高二語文教案：《種樹郭橐駝傳》 6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解柳宗元的生平及作品寫作背景。

　　2、了解寫作背景，理解本文借種樹人之口闡發(fā)的為官治民之理。

　　3、體會寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)及對比與映襯的寫法。

　　核心素養(yǎng)

　　語言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握“故”等實(shí)詞，歸納“雖”、“因”、“且”、“焉”等幾個(gè)文言重點(diǎn)虛詞的用法。

　　思維發(fā)展與提升：自讀自譯課文，提高文言文的自學(xué)能力。

　　審美鑒賞與創(chuàng)造：體會寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)及對比與映襯的寫法。

　　文化傳承與理解：要遵循事物的發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)其天性，讓其自由發(fā)展，少加人為干擾。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：積累重要文言文語法現(xiàn)象。

　　難點(diǎn)：體會寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點(diǎn)及對比與映襯的寫法。

　　課前準(zhǔn)備

　　1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)

　　2、制作課件

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　唐代是我國封建社會的鼎盛時(shí)期，但是到了唐代，已是危機(jī)四伏，封建社會開始走下坡路。我們從柳宗元的《捕蛇者說》中也可以看出封建朝廷苛捐雜稅，人民民不聊生。作者柳宗元不但揭示出了當(dāng)時(shí)官吏擾民的現(xiàn)象，還指出了解決這一現(xiàn)象的方法，那就是肅清吏治，順應(yīng)百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，是它們休養(yǎng)生息，以維持社會秩序今天我們就來學(xué)習(xí)柳宗元的《種樹郭橐駝傳》！

　　二、寫作背景

　　本文是柳宗元早年在長安任職時(shí)針對當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象而創(chuàng)作的。中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地的現(xiàn)象日益增多，各地官僚為鞏固自己的地位，競相向朝廷進(jìn)貢，同時(shí)，加緊對下層勞動人民的盤剝，于是“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會背景。

　　三、作者介紹

　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，漢族，河?xùn)|（現(xiàn)在山西芮城、運(yùn)城一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，世稱“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。

　　柳宗元一生留詩文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，有《河?xùn)|先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。

　　四、題目解說

　　“種樹”，指種樹的人。“郭橐駝”，指本文的主人公。橐駝，即駱駝。“郭橐駝”因駝背而得名。“傳”本來指傳記，但實(shí)際上本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文。

　　五、層次結(jié)構(gòu)

　　全文可分為四個(gè)部分：

　　第一部分：簡要介紹郭橐駝的形象特征及名號來歷。

　　第二部分：介紹郭橐駝的籍貫及高超的種樹技藝。

　　第三部分：寫郭橐駝種樹與他人種樹的不同，實(shí)際上就是能否做到“順木之天，以致其性”的問題。

　　第四部分：在問答中將種樹之理“移植”到做官治民之理上來。

　　六、全文分析

　　1、郭橐駝是從哪些方面論述何謂“順木之天，以致其性”的？

　　①樹根要舒展，培土要平，要用舊土，搗土要結(jié)實(shí)。

　　②栽好后就不動不慮，離開后也不再去看它們。

　　③栽種時(shí)要像對待孩子那樣小心，種完后就像丟棄了一樣不再管它，使它們保全天性，順性生長。

　　2、種樹種不好的兩類人是怎么做的？

　　一類人是樹根拳土就更換新土，培土不適度。另一類人是養(yǎng)護(hù)太過、憂樹過勤，以致樹木的天性一天天遠(yuǎn)去。他們的共同點(diǎn)就是違背規(guī)律，逆樹的天性而行。

　　3、作者是如何體現(xiàn)郭橐駝種樹的精湛技藝的？

　　作者運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的方法。正面描寫如”駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實(shí)以蕃”等。側(cè)面烘托如“凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)”等。

　　4、作者是如何體現(xiàn)郭橐駝種樹的精湛技藝的？

　　作者運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的方法。正面描寫如“駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實(shí)以蕃”等。側(cè)面烘托如“凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)”等。

　　5、本文雖重在說理，但郭橐駝的形象依然栩栩如生，請說說作者是如何刻畫這一形象的，并簡析其性格特征。

　　本文重點(diǎn)雖不在刻畫郭橐駝其人，但他的形象仍然栩栩如生，這與作者在行文中高超的藝術(shù)處理是分不開的。比如作者在介紹郭橐駝這個(gè)名字的由來時(shí)，便頗有匠心地選擇了能說明其外形特征的語言：“病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)撸�故鄉(xiāng)人號之‘駝’。”這既說明了郭橐駝名字的由來，又勾勒出了他的外形。又如郭橐駝在對話時(shí)的用語“橐駝非能使木壽且孳也”“非有能碩茂之也”“非有能早而蕃之也”等，他雖身懷種樹絕技，但在講述種樹經(jīng)驗(yàn)時(shí)毫無驕矜之氣，他謙遜的語氣，也烘托出他的精神面貌。再如第4段中的“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也”數(shù)句，語氣符合他的身份，也可以看出他是一個(gè)安分守己的.老實(shí)人，是一個(gè)普普通通的種樹人。正因?yàn)檫@樣，所以他談種樹之道，句句恰到好處，這就增加了這個(gè)人物形象的`真實(shí)性以及他言談的可信性。作者是懷著歌頌勞動人民聰慧才能的感情來刻畫郭橐駝這一人物形象的。
 

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