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首頁 > 高考資源網(wǎng) > 高中教案 > 高二政治教案
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標(biāo)題形式 文章列表

  • 高二政治前言教案 2009-09-01

    高中《政治生活》教案:前言(新教材)[教案]政治生活-前言前言一、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo):(1)了解政治活動(dòng),正確區(qū)分政治現(xiàn)象。(2)正確理解政治的科學(xué)含義,從政治與經(jīng)濟(jì)、與階級(jí)、與國(guó)家政權(quán)三個(gè)方面去理解和
  • 高二政治生活前言 2009-09-01

    前言(第一課時(shí))一、課改的必要性:教材抽象,體系嚴(yán)密,學(xué)生難以學(xué)習(xí)1、存在的問題:學(xué)生的主體地位難以體現(xiàn)學(xué)生動(dòng)手的能力比較差,與素質(zhì)教育的要求不相適應(yīng)。2、時(shí)代的要求:主要是素質(zhì)教育的要求。3、中央的決
  • 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 2009-09-01

    〖學(xué)習(xí)目標(biāo)及要求〗:1、學(xué)習(xí)目標(biāo):(1)知識(shí)目標(biāo)①識(shí)記和理解矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的概念,并掌握兩者的辯證關(guān)系②識(shí)記和理解矛盾普遍性與特殊性的概念,并掌握兩者的辯證關(guān)系及方法論意義(2)能力目標(biāo)①初步學(xué)會(huì)運(yùn)用矛
  • 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力3 2009-09-01

    矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力》1、矛盾的含義世界上的一切事物都包含著兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面既相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一。矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。2、矛盾的同一性、斗爭(zhēng)性
  • 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力2 2009-09-01

    矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力一、自主探究1.讀一讀:通讀教材第67-72頁,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)!菊n標(biāo)要求】:運(yùn)用生活中的事例,說明事物自身對(duì)立統(tǒng)一的辨證關(guān)系;理解矛盾分析法的普遍意義,具體問題具體分析,解決問題抓住主要矛
  • 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力1 2009-09-01

    第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心(第一課時(shí))全章概述世界是普遍聯(lián)系的,也是永恒發(fā)展的。聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾,發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾,沒有矛盾就沒有世界。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛
  • 高二政治矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 2009-09-01

    矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力教案課前準(zhǔn)備:[學(xué)生分析]哲學(xué)上的矛盾概念高度概括和抽象,對(duì)于剛接觸這一概念的學(xué)生來說,理解有難度,容易將生活中某些矛盾與哲學(xué)上的矛盾相混淆,因此,教學(xué)中應(yīng)從具體事例入手,遵循
  • 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 2009-09-01

    矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力教案課前準(zhǔn)備:[學(xué)生分析]哲學(xué)上的矛盾概念高度概括和抽象,對(duì)于剛接觸這一概念的學(xué)生來說,理解有難度,容易將生活中某些矛盾與哲學(xué)上的矛盾相混淆,因此,教學(xué)中應(yīng)從具體事例入手,遵循
  • 高二政治矛盾在事物發(fā)展中的作用 2009-09-01

    第四課第一節(jié)第一框《矛盾在事物發(fā)展中的作用》教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】1、本框關(guān)于事物發(fā)展的原因的論述,是對(duì)第二課發(fā)展觀點(diǎn)的進(jìn)一步具體和深化。同時(shí),本框又是在第三課矛盾分析方法的指導(dǎo)下,具體地去分析發(fā)展的原
  • 高二政治探索世界的本質(zhì)教學(xué)案 2009-09-01

    第四課《探索世界的本質(zhì)》專業(yè)班教學(xué)案教學(xué)內(nèi)容4.2認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律課型新授課時(shí)2教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能1、識(shí)記概念:運(yùn)動(dòng)、靜止、規(guī)律2、理解物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系3、理解運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系點(diǎn)擊下載:http://files.eduu.co
  • 高二政治探究世界的本質(zhì)2 2009-09-01

    第一章世界的物質(zhì)性第四課探究世界的本質(zhì)一、【教學(xué)目標(biāo)】:1、知識(shí)目標(biāo)◇識(shí)記:(1)自然界的物質(zhì)性(2)物質(zhì)的含義(3)人類社會(huì)的物質(zhì)性點(diǎn)擊下載:http://files.eduu.com/down.php?id=179624
  • 高二政治探究世界的本質(zhì)1 2009-09-01

    第二單元探索世界與追求真理第四課探究世界的本質(zhì)【高考考點(diǎn)解讀】一、哲學(xué)的物質(zhì)概念:自然界的物質(zhì)性;人類社會(huì)的物質(zhì)性1.為什么說自然界具有物質(zhì)性?自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都是統(tǒng)一
  • 高二政治探究世界的本質(zhì) 2009-09-01

    《探究世界的本質(zhì)》一:世界的本原是物質(zhì)(為什么世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性)1.自然界的一切事物是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。2.人類社會(huì)也是物質(zhì)的(1)從產(chǎn)生看:人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。(2)從本質(zhì)看:
  • 高二政治社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性2 2009-09-01

    第七課第一節(jié)第一框教案社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性導(dǎo)入新課同學(xué)們前邊學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容,概括起來分屬于兩部分知識(shí),一部分是世界觀的;一部分是價(jià)值觀的,本課書要學(xué)習(xí)和探討的則是關(guān)于人生觀的,那么這三者之間是否是彼此
  • 高二政治社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性1 2009-09-01

    7.1社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性教學(xué)目標(biāo)⑴知識(shí)方面:識(shí)記:人的自然屬性、社會(huì)屬性所包含的意思。理解:社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性;人性自私論是錯(cuò)誤的,要求學(xué)生掌握錯(cuò)誤原因;⑵能力方面:提高抽象思維、辯證思維能力:通過教
  • 高二政治時(shí)代精神的精華教學(xué)案 2009-09-01

    第三課《時(shí)代精神的精華》(專業(yè)班)教學(xué)案教學(xué)內(nèi)容3.2哲學(xué)史上的偉大變革課型新授課時(shí)2教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能1、了解馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生及其基本特征2、結(jié)合實(shí)例,明確毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想,都
  • 高二政治時(shí)代精神的精華 2009-09-01

    第三課時(shí)代精神的精華一、【教學(xué)目標(biāo)】:1、知識(shí)目標(biāo)◇識(shí)記:(1)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件(2)馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果◇理解:(1)哲學(xué)是時(shí)代精神的精華(2)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)◇分析:(1)從理論和實(shí)踐的
  • 高二政治時(shí)代精神的精華2 2009-09-01

    時(shí)代精神的精華1.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其自然科學(xué)基礎(chǔ),其中最具代表性的是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論。馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國(guó)
  • 高二政治時(shí)代精神的精華1 2009-09-01

    第一單元生活智慧與時(shí)代精神第三課時(shí)代精神的精華【高考考點(diǎn)解讀】哲學(xué)與時(shí)代精神1.哲學(xué)與時(shí)代是什么關(guān)系?哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分,是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。哲學(xué)發(fā)作用于一
  • 高二政治時(shí)代精神的精華 2009-09-01

    第三課《時(shí)代精神的精華》(專業(yè)班)教學(xué)案教學(xué)內(nèi)容3.2哲學(xué)史上的偉大變革課型新授課時(shí)2教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能1、了解馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生及其基本特征2、結(jié)合實(shí)例,明確毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想,都
  • 高二政治用量變引起質(zhì)變的道理看問題 2009-09-01

    第四課第二節(jié)第二框《用量變引起質(zhì)變的道理看問題》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)方面:①通過教學(xué),使學(xué)生能用相關(guān)的哲學(xué)觀點(diǎn),結(jié)合實(shí)際,堅(jiān)持適度原則,不失時(shí)機(jī)地促成飛躍,重視量的積累等方法論要求加以說明。②能用量變
  • 高二政治問辯人生 2009-09-01

    課題第一單元綜合探究走進(jìn)哲學(xué)問辯人生2008年月日星期目標(biāo)教學(xué)中國(guó)古代成語故事包含了哪些哲學(xué)道理?這些哲理與人們的生活和實(shí)踐有什么關(guān)系?自然科學(xué)家為什么如此重視哲學(xué)的作用?方法情景討論法、小組探究法、分析
  • 高二政治量變與質(zhì)變 2009-09-01

    第四課第二節(jié)第一框《量變與質(zhì)變》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)(1)在知識(shí)方面通過教學(xué),使學(xué)生能夠識(shí)記量變、質(zhì)變的含義;理解量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(2)在能力方面本框教學(xué),應(yīng)以培養(yǎng)和提高學(xué)
  • 高二政治我們的民族精神 2009-09-01

    第七課我們的民族精神一、【教學(xué)目標(biāo)】:1、知識(shí)目標(biāo)◇識(shí)記:(1)民族精神的含義(2)中華民族精神的基本內(nèi)涵(3)新時(shí)期愛國(guó)主義的主題(4)中華民族精神的形成和發(fā)展點(diǎn)擊下載:http://files.eduu.com/down.php?id=179568
  • 高二政治我們的中華文化 2009-09-01

    第六課我們的中華文化一、【教學(xué)目標(biāo)】:1、知識(shí)目標(biāo)◇識(shí)記:(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要見證是文字和史學(xué)典籍(2)文字的作用、意義(3)史學(xué)典籍(4)中華文化的包容性(5)文學(xué)藝術(shù)對(duì)中華文化的意義(6)科學(xué)技術(shù)是民族文明
  • 高二政治事物是變化發(fā)展的 2009-09-01

    事物是變化發(fā)展的高考資源網(wǎng)政治編輯部陸國(guó)苑編撰【教學(xué)目標(biāo)】(四號(hào)宋體,加粗)1、認(rèn)知目標(biāo)(全部五號(hào)宋體,標(biāo)題加粗)(1)識(shí)記:發(fā)展、新事物、舊事物的含義。(2)理解:理解發(fā)展的實(shí)質(zhì),懂得世界上任何事物都
  • 高二政治生活智慧與時(shí)代精神 2009-09-01

    前言(第一課時(shí))一、課改的必要性:教材抽象,體系嚴(yán)密,學(xué)生難以學(xué)習(xí)1、存在的問題:學(xué)生的主體地位難以體現(xiàn)學(xué)生動(dòng)手的能力比較差,與素質(zhì)教育的要求不相適應(yīng)。2、時(shí)代的要求:主要是素質(zhì)教育的要求。3、中央的決
  • 高二政治下冊(cè)總復(fù)習(xí)資料 2009-09-01

    高二哲學(xué)常識(shí)總復(fù)習(xí)資料(下冊(cè))(三)認(rèn)識(shí)論(既唯物又辨證的認(rèn)識(shí)論)(現(xiàn)象、本質(zhì);感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí);實(shí)踐、認(rèn)識(shí))★認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)★概括起來就是即實(shí)踐和認(rèn)識(shí)▲1、發(fā)揮主觀能動(dòng)性(包括認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、精神狀
  • 高二政治下冊(cè)前言教案 2009-09-01

    前言(第一課時(shí))一、課改的必要性:教材抽象,體系嚴(yán)密,學(xué)生難以學(xué)習(xí)1、存在的問題:學(xué)生的主體地位難以體現(xiàn)學(xué)生動(dòng)手的能力比較差,與素質(zhì)教育的要求不相適應(yīng)。2、時(shí)代的要求:主要是素質(zhì)教育的要求。3、中央的決
  • 政治生活一輪復(fù)習(xí)教學(xué)案 2009-09-01

    第1課生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家一、考點(diǎn)整合:(一)人民民主專政--本質(zhì)是當(dāng)家作主P4-71、國(guó)家:P5①國(guó)家的產(chǎn)生②含義③根本屬性和其他屬性2、國(guó)家的性質(zhì):P5①基本含義:即國(guó)體,是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。②
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