高中歷史重大改革知識(shí)點(diǎn)之宗教改革

　　(一)標(biāo)志

　　“九十五條論綱”發(fā)表

　　(二) 地域

　　遍布?xì)W洲。以德意志馬丁.路德改革為開端，瑞士加爾文改革為高潮。

　　英國亨利八世的改革最有特色。

　　(三)歷史背景

　�、�16世紀(jì)的天主教對(duì)于歐洲進(jìn)行著嚴(yán)密的控制，對(duì)民眾進(jìn)行殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削，與封建王權(quán)矛盾深刻，阻礙了資本主義的發(fā)展。

　�、陔S著 資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大，他們不滿教會(huì)的盤剝，要求建立強(qiáng)有力的國家以維護(hù)其利益。

　�、�14、15 世紀(jì)的“宗教異端”運(yùn)動(dòng)對(duì)天主教神枳統(tǒng)治提出了有力挑戰(zhàn)。

　　④一些封建君主也希望擺脫教會(huì)控制，加強(qiáng)中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)⑤文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)于人文思想的宣傳促進(jìn)了人們思想的解放，對(duì)天主教統(tǒng)治形成巨大沖擊。

　　(四) 主要內(nèi)容:

　　A以馬丁.路德改革的內(nèi)容為基本內(nèi)容

　�、�“因信稱義”，信徒通過內(nèi)心虔誠的信仰就能夠與上帝溝通，并得到拯救。

　　②教堂、修道院、簡(jiǎn)化宗教儀式，并提出神職人員可以結(jié)婚生子。

　　③《圣經(jīng)》是人

　　們信仰的唯一神圣權(quán)威，每個(gè)人都能夠直接閱讀和理解《圣經(jīng)》

　�、車�家權(quán)力為神所授，世俗權(quán)力高于教權(quán)并支配教權(quán)。

　�、莸乱庵緫�(yīng)停止向教皇納貢，并建立本民族教會(huì)。

　　B瑞士加爾文改革思想的核心是“先定論”,鼓勵(lì)人們發(fā)財(cái)致富，并強(qiáng)調(diào)選民應(yīng)當(dāng)具備忍耐、誠實(shí)、簡(jiǎn)樸、講信用、謙遜等高尚的美德。

　　C1529年英國國王亨利八是領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革主要是同羅馬教廷爭(zhēng)奪權(quán)力。

　　(五)歷史作用

　　打擊了歐洲天主教的神權(quán)統(tǒng)治:? 為確立宗教信仰自由的原則奠定了基礎(chǔ);③新教登 上歷史舞臺(tái);④增強(qiáng) 了歐洲民族意識(shí)，促進(jìn)了歐洲民族國家的發(fā)展;⑤使語言、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、教育等諸多領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變化;⑥促進(jìn) 了人民的思想解放;⑦為資本主義發(fā) 展提供了思想武器。}以上是2007年廣東卷對(duì)于宗教改革意義的參考答案。

　　(六)改革的性質(zhì)

　　總體上是一 次以宗教為形式的資產(chǎn)階級(jí)的思想政治運(yùn)動(dòng)。

　　(七) 成敗原因分析

　　(成功)①順應(yīng)了發(fā)展資本主義的潮流。

　�、谟薪�代民族國家的推動(dòng)，并促進(jìn)了民族國家的發(fā)展。

　�、鄯�合近代化的趨勢(shì)。

　�、芴攸c(diǎn): 是一次披著宗教外衣的資產(chǎn)階級(jí)的思想政治運(yùn)動(dòng)。

　　(八) 其他

　　馬丁.路德改革的影響:

　�、僖�發(fā)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

　　②合法地位

　�、坶_辟道路

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