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高一語(yǔ)文教案:《在馬克思墓前的講話》教學(xué)設(shè)計(jì)(一)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 2018-11-22 22:57:24

高一語(yǔ)文教案:《在馬克思墓前的講話》教學(xué)設(shè)計(jì)(一)

  教學(xué)思想:

  1·民主:師生關(guān)系應(yīng)是伙伴關(guān)系、合作關(guān)系,以學(xué)生的求知需求為主線,追求教師和學(xué)生面對(duì)作品(課文)平等對(duì)話。在教授本課的過(guò)程中,盡量把教師“教”的過(guò)程變成學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程。

  2·科學(xué):教師的主導(dǎo)性主要體現(xiàn)在通過(guò)符合學(xué)生求知欲望、閱讀心理、知識(shí)背景的巧妙引導(dǎo),讓學(xué)生自己感悟作品;而引導(dǎo)的線索,是學(xué)生對(duì)課文質(zhì)疑(這是學(xué)生主動(dòng)鉆研的思想火花),圍繞學(xué)生所提的一個(gè)個(gè)問(wèn)題展開(kāi)研討,從而把學(xué)生的閱讀欣賞引向作品的深處,也引向?qū)W生心靈的深處。

  3·個(gè)性:尊重學(xué)生的心靈舒展和精神自由,在閱讀教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,提倡學(xué)生展開(kāi)思想碰撞,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)或看法。努力使整個(gè)閱讀教學(xué)課堂具有一種開(kāi)放性的學(xué)術(shù)氛圍,讓不同層次的學(xué)生既有共同的提高也有不同的收獲。

  在《在馬克思墓前的講話》教學(xué)過(guò)程中,我不但打算盡可能體現(xiàn)出以上教學(xué)指導(dǎo)思想,而且,我力圖避免對(duì)一些語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行孤立的煩瑣分析考證,而追求讓學(xué)生通過(guò)課文學(xué)習(xí)感受到一種心靈的沖撞、思想的魅力和人格的感染。

  教學(xué)目的:

  這是一篇極富思想養(yǎng)料和人文精神的課文。我首先應(yīng)根據(jù)其本身的語(yǔ)文因素引導(dǎo)學(xué)生理解其結(jié)構(gòu)特和語(yǔ)言風(fēng)格,但決不能僅止于此。剖析其結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言外殼的目的,是為了把握其思想內(nèi)核,并把學(xué)生的思維引向今天的中國(guó)和他們自己的人生。具體說(shuō)來(lái),我力圖充分挖掘本課的語(yǔ)文教育因素以達(dá)到如下目的:

  1. 開(kāi)啟思想閘門(mén)。馬克思不迷信權(quán)威、“思考一切”的思

  維品質(zhì),他偉大的創(chuàng)新精神,他重視實(shí)踐并認(rèn)為一切科學(xué)理論都必須根據(jù)社會(huì)生活實(shí)踐的變化而發(fā)展的求實(shí)精神,無(wú)疑應(yīng)該成為今天跨世紀(jì)中學(xué)生的精神養(yǎng)料。

  2. 進(jìn)行人格熏陶。馬克思所以能為人類作出巨大的貢獻(xiàn),

  首先是他在青年時(shí)代其就立志“為人類工作”,并且具有“目標(biāo)始終如一”的頑強(qiáng)意志。我力求能讓學(xué)生由衷地感到:也許我們一時(shí)還難以完全理解馬克思的不朽學(xué)說(shuō),但我們完全應(yīng)該而且也可以學(xué)習(xí)他偉大的人格!

  3. 感受時(shí)代脈搏。不能讓學(xué)生覺(jué)得他們是在學(xué)一篇“外國(guó)

  文言文”,而應(yīng)在分析學(xué)習(xí)的過(guò)程中自然聯(lián)系當(dāng)今中國(guó)的改革實(shí)踐,讓學(xué)生深深感到我們今天改革的每一步推進(jìn)都是對(duì)馬克思學(xué)說(shuō)的真正發(fā)展,也是對(duì)馬克思最好的紀(jì)念。

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