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高一語文教案:《在馬克思墓前的講話》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(二)

來源:網(wǎng)絡(luò)整理 2018-11-22 22:52:14

高一語文教案:《在馬克思墓前的講話》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(二)

  學(xué)習(xí)目的

  一、體會本文圍繞中心,內(nèi)容高度概括、語言精確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn),學(xué)習(xí)悼詞的寫法。

  二、了解馬克思對共產(chǎn)主義革命運(yùn)動的偉大功績,學(xué)習(xí)馬克思堅(jiān)定、無私地為人類解放而斗爭的崇高精神。

  教學(xué)設(shè)想

  一、本文圍繞中心,層層推進(jìn),言簡意賅,是議論文閱讀訓(xùn)練的好教材,可以導(dǎo)讀為主,設(shè)計(jì)一些練習(xí),只對重點(diǎn)、難點(diǎn)作適當(dāng)講授。

  二、本文以議論為主,兼有記敘和抒情的悼詞,在理解文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對重要段落要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會文章中強(qiáng)烈的情感。

  教學(xué)時數(shù)    兩教時。

  第一教時

  教學(xué)要點(diǎn)

  解題,講讀第一、第二部分。

  教學(xué)過程

  一、解題。


 。保R克思和馬克思主義的誕生;

  2.馬克思與恩格斯的革命友誼;

 。常R克思的逝世。

  以上內(nèi)容詳見《教學(xué)參考資料》“補(bǔ)充材料”。

  二、指導(dǎo)閱讀“預(yù)習(xí)提示”,然后讓學(xué)生默讀全文,要求按悼詞要點(diǎn),述其哀、贊其功、頌其德,把課文劃分為三大部分。

  三、講讀第一部分(第一~二自然段)。

  導(dǎo)讀設(shè)計(jì):要求學(xué)生研讀第一、二兩段,完成下面的練習(xí):

  依次抽出第一自然段中下列詞語:“下午兩點(diǎn)三刻”,“最”、“還”、“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”;同時依次撤換第一、二兩自然段中的下列詞語:第一自然段中的“停止思想”,換成“的心臟停止跳動”,第二自然段中的第二個“對于”換成“和”,“不可估量”換成“巨大”,“空白”換成“嚴(yán)重情況”。抄在小黑板上(或用幻燈片)出示給學(xué)生,要求學(xué)生對照課文,仔細(xì)思考,逐一說明刪去的詞語為什么不能刪去?用來替代的詞語為什么不能替代?

  參考答案:

  “下午兩點(diǎn)三刻”:寫明具體時刻,表明馬克思的逝世對于整個世界的非同尋常的影響,是一個令人萬分悲痛、永志不忘的時刻。

  “最”:選用這個程度副詞,突出了馬克思在思想界的無與倫比的地位和作用。

  “還”:流露出未能在馬克思臨終時陪伴在他身邊的無限惋惜和遺憾的感情。

  “安靜地睡著了——但已經(jīng)是”:(破折號表示補(bǔ)充說明)表達(dá)了作者對馬克思的無限依戀和對于馬克思逝世所引起的感情上的矛盾與深重的悲痛;同時也表明了馬克思遺容的安詳。

  第一自然段中不用“心臟停止跳動”,而用“停止思想”,這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法,而是為了突出馬克思的偉大,因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰。他的逝世,無產(chǎn)階級和勞動人民失去了一個最睿智的、最重要的階級的頭腦。

  第二自然段不用“和”,而并列用兩個“對于”,從在無產(chǎn)階級實(shí)際斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)作用和研究社會科學(xué)的成就兩個方面突出了馬克思的杰出貢獻(xiàn);同時,表明了從兩個方面總領(lǐng)起后文的內(nèi)容。不用“巨大”,而用“不可估量”(無法估計(jì)和衡量),因?yàn)楹笳叱潭茸罡,?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大,同時也贊揚(yáng)了馬克思主義對于指導(dǎo)革命的偉大作用。不用“嚴(yán)重情況”,而用“空白”,因?yàn)榍罢哒Z意含糊,而后者則說明了馬克思在無產(chǎn)階級革命事業(yè)中的地位是沒有人可以取代的,這是對馬克思最確切、最富概括性的評價。

  第二自然段兩句話總領(lǐng)起后文對馬克思無與倫比的豐功偉績和卓絕的斗爭精神的贊頌,突出了全文論述的中心,連同第一自然段,表達(dá)了對馬克思逝世的無比沉痛和悲哀的感情。

  板書:述其哀

  指導(dǎo)朗讀第一部分:要求體會文章用詞的精確,深沉的哀悼情調(diào)。語速:低沉、緩慢。先由學(xué)生各自朗讀,然后指名朗讀,酌情指導(dǎo)。

  四、講讀第二部分第一層次(第三~六自然段)。

  導(dǎo)讀設(shè)計(jì):

  研讀第三~六自然段,回答下列問題:

 。保R克思“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。這個“規(guī)律”“即”“事實(shí)”,對不對?為什么?為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較?

 。玻“不僅如此”的“此”指代什么?馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律”,這里的“還”起了什么作用?發(fā)現(xiàn)這個“特殊的運(yùn)動規(guī)律”的重大意義是什么?

 。常“兩個發(fā)現(xiàn)”指代什么?從寫作方法的角度看,“兩個發(fā)現(xiàn)”與“他所研究的每一個領(lǐng)域”的關(guān)系是什么?為什么要這樣寫?

  參考答案:

 。保R克思“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”,這個“規(guī)律”不僅僅指“事實(shí)”,因?yàn)?ldquo;即”不僅管到“事實(shí)”,而且管到由“事實(shí)”導(dǎo)引出的結(jié)論。

  這里的“事實(shí)”是指“吃、喝、穿、住”與“政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”。誰是“首先”,誰是“然后”的客觀順序,它規(guī)定了物質(zhì)與精神誰是第一性的,誰是第二性的。即如果沒有農(nóng)民種地,工人蓋房、織布,人們就根本無法進(jìn)行學(xué)習(xí)和從事政治、宗教等活動。“所以”標(biāo)明由這個“簡單事實(shí)”導(dǎo)引出以下的結(jié)論:要解決“吃、喝、穿、住”,首先就要進(jìn)行“直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)”,在這個生產(chǎn)中,人們就要結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系;這個生產(chǎn)關(guān)系標(biāo)志著的“一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段”就是“基礎(chǔ)”。“一個民族,一個時代”的“國家制度、法的觀點(diǎn),藝術(shù)以至宗教觀念”,都是從這個“基礎(chǔ)”上發(fā)展起來的。因此,“人類歷史發(fā)展的規(guī)律”,不僅是指“物質(zhì)是第一性的,精神是第二性的”,而且包括“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。而這個順序在過去卻是“做得相反”的。

 。玻“不僅如此”的“此”指代“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律”,這個“還”在這兒表明圍繞馬克思的豐功偉績這個中心,把文章的意思又向前推進(jìn)了一步:由人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了資本主義社會的“特殊規(guī)律”,這就是剩余價值(見注)規(guī)律。這個特殊規(guī)律的發(fā)現(xiàn)讓那些一直“在黑暗中摸索”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家(他們看不清資本主義的剝削實(shí)質(zhì))和社會主義批評家們(他們詛咒資本主義,空想社會主義)一下子“豁然開朗”了。這一鮮明的對比,說明了馬克思這一發(fā)現(xiàn)有著劃時代的偉大意義。

 。常“兩個發(fā)現(xiàn)”是指發(fā)現(xiàn)了“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”和“資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律”。從寫作方法的角度看,“兩個發(fā)現(xiàn)”與“他研究的每一個領(lǐng)域”是“點(diǎn)”與“面”和“詳”與“略”的關(guān)系。這里“他研究的每一個領(lǐng)域”“很多”,而且“都不是膚淺”的,都有“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”,表明馬克思作為一位科學(xué)家研究的領(lǐng)域之廣、成績之大,與馬克思是“當(dāng)代最偉大的思想家”相呼應(yīng)。

  小結(jié):三個段落,圍繞馬克思的科學(xué)理論環(huán)環(huán)緊扣,層層推進(jìn),高度精確地概括了這個方面的豐功偉績。

  板書:贊其功(一)

  指導(dǎo)學(xué)生朗讀第二部分第一層,理解其內(nèi)容的豐富、深刻地體會其語言的概括和精當(dāng)。

  五、布置作業(yè)。

  1.表情朗讀練習(xí)二中的五個句子,并按要求解答1、2、3小題。

 。玻谡n本上完成練習(xí)四。

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