高三政治教案:《人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度》教學(xué)設(shè)計(jì)
來源:學(xué)科網(wǎng) 2018-11-10 08:25:51
教學(xué)目標(biāo)
(一).情感、態(tài)度、價(jià)值觀
1.情感目標(biāo):
、.幫助學(xué)生增強(qiáng)國家主人翁的意識(shí);
⑵.培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、維護(hù)祖國統(tǒng)一的感情。
2.態(tài)度目標(biāo):
、.使學(xué)生從我國政體及其與我國國體的關(guān)系上明確我國國家制度的重要內(nèi)容及其優(yōu)越性;
、.提高對(duì)我國堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的必要性的認(rèn)識(shí);
⑶.增強(qiáng)為祖國統(tǒng)一大業(yè)做貢獻(xiàn)的意識(shí);
、.培養(yǎng)學(xué)生為維護(hù)祖國統(tǒng)一而奮斗的志向。
3.價(jià)值目標(biāo):
明確作為當(dāng)代中國青年學(xué)生應(yīng)具備愛國的情感,應(yīng)該確立為實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一而奮斗的政治責(zé)任感和維護(hù)祖國利益的信念。
(二).知識(shí)和能力目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):
通過學(xué)習(xí)使學(xué)生初步掌握我國的根本政治制動(dòng)及國家管理形式的基本知識(shí)。
、.了解政體的含義、當(dāng)代國家政體的基本類型、國家結(jié)構(gòu)形式的含義及當(dāng)代國家結(jié)構(gòu)形式基本類型、我國的國家結(jié)構(gòu)形式、我國人民代表大會(huì)產(chǎn)生的方式及其行使權(quán)利與履行職責(zé)(職能)的方式。
、.理解國體與政體的關(guān)系;列舉全國人民代表大會(huì)職權(quán)說明它是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān);我國人民代表大會(huì)制度的地位及其組織和活動(dòng)基本原則。“一國兩制” 方針的主要內(nèi)容及其意義等。
2.能力目標(biāo):
通過社會(huì)走訪、調(diào)查或探究性學(xué)習(xí)等形式,逐步培養(yǎng)學(xué)生:
、.理論聯(lián)系實(shí)際,相關(guān)知識(shí)和實(shí)際的相互轉(zhuǎn)換的能力。如學(xué)會(huì)把有關(guān)理論知識(shí)和實(shí)際材料結(jié)合起來,運(yùn)用馬克思主義關(guān)于國家問題的觀點(diǎn)和方法,正確觀察分析我國的政體及與我國的國體相互關(guān)系等。
⑵.運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析解釋社會(huì)政治現(xiàn)象及其關(guān)系的能力。如唯物辯證地分析解釋國體與政體的關(guān)系、“一國兩制”的關(guān)系等。
、.在探究現(xiàn)實(shí)社會(huì)國家政治制度(即政體)問題上的初步創(chuàng)新能力。例如,如何在“一國兩制”方針的指導(dǎo)下、在港澳回歸祖國的先例后,順利完成臺(tái)灣與祖國大陸的統(tǒng)一?
教學(xué)建議
教材分析
本節(jié)的重、難、熱點(diǎn)解析:
⒈準(zhǔn)確掌握政體(國家政權(quán)的組織形式、或國家的政治制度、或國家管理形式)、及與國體的相互關(guān)系。是本課的重點(diǎn),也是《政治常識(shí)》最基礎(chǔ)的知識(shí)。
明確政體(國家政權(quán)的組織形式)、及與國體(國家性質(zhì))的相互關(guān)系,在方法論上應(yīng)主要運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)和比較的分析方法和階級(jí)分析的方法。
、. 政體、及國體與政體的相互關(guān)系,
本課的核心理論就是國體與政體關(guān)系的理論。
①.關(guān)于政體即國家政權(quán)組織形式
政體是國家的表現(xiàn)形式。沒有適當(dāng)形式的政體就不能代表國家,也不能行使國家權(quán)力,實(shí)現(xiàn)國家職能。因此,建立由國家性質(zhì)決定的政體是十分重要的。毛澤東說:“沒有適當(dāng)形式的政權(quán)機(jī)關(guān),就不能代表國家。”
、.國體和政體的關(guān)系
國體和政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系,國體是國家的實(shí)質(zhì)、內(nèi)容,政體是國體的表現(xiàn)形式。統(tǒng)治階級(jí)歷來都十分重視政權(quán)組織形式的問題,不斷完善自己國家的政體,以反映并服務(wù)與相應(yīng)的國體。
國體決定政體,政體反映國體,適當(dāng)?shù)慕∪恼w,對(duì)維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位有著重要的作用。政體具有一定的相對(duì)獨(dú)立性。
國體決定政體,即決定政體的性質(zhì);政體反映并服務(wù)與相應(yīng)的國體。政體屬于政治制度,是國家的政治制度,國體既然決定政體,必然也決定其他政治制度,例如選舉制度。代議制度,政黨制度。法律制度等。不同國家之間的對(duì)立和斗爭,根本是由不同性質(zhì)的國體決定的,社會(huì)主義民主與資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別,人代會(huì)制與西方議會(huì)制的本質(zhì)區(qū)別,資產(chǎn)階級(jí)的兩黨制和多黨制與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的本質(zhì)區(qū)別,根本在于它們的國家階級(jí)性質(zhì)不同。
政體具有一定的相對(duì)獨(dú)立性。在相同國體(國家性質(zhì))的一些國家,可以是不同的政體(政權(quán)組織形式),在相同政體(政權(quán)組織形式)的一些國家,可以是不同的國體(國家性質(zhì))。一個(gè)國家采用何種政體是多種因素綜合作用的結(jié)果。資本主義國家的國家政權(quán)組織形式中絕大部分是民主共和制,我國的國家管理形式也是民主共和制。但資本主義國家的議會(huì)制與我國的人代會(huì)制有本質(zhì)區(qū)別。資本主義國家不管采取何種管理形式,其目的都是為了更好地維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,我國的人民代表大會(huì)制符合人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì)。
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