2020年高考語(yǔ)文作文：意境深遠(yuǎn)，意蘊(yùn)豐厚——怎樣豐富

　　意境深遠(yuǎn)，意蘊(yùn)豐厚——怎樣豐富

　　意境，就是作者的主觀情感與客觀物象互相交融而形成的，足以使讀者沉浸其中的想像世界。”可見，只有作者內(nèi)在的“意”和外在的“境”高度融合才能達(dá)到“意境深遠(yuǎn)”的要求。

　　下面，結(jié)合實(shí)例介紹幾種創(chuàng)設(shè)意境的方法：

　　1.用精美的語(yǔ)言描繪藝術(shù)畫面。

　　朱自清在《關(guān)于散文寫作》中說：“意境似乎就是形象化，用具體的暗示抽象的。”高考作文對(duì)“有意境”的追求，始于用色彩鮮明、形象性強(qiáng)的詞語(yǔ)構(gòu)筑富有意蘊(yùn)的畫面。例如，《英雄》：

　　殘陽(yáng)如血，如血的卻不僅僅是殘陽(yáng)。

　　天邊最后一抹斜輝掠過陰霾流連在垓下早已因戰(zhàn)火而焦黑的土地上。斷箭和長(zhǎng)戈零落遍地，死亡的氣息彌漫，讓每一個(gè)生還的楚軍將士戰(zhàn)栗。

　　除了他——西楚霸王，江東項(xiàng)籍。

　　手撫烏騅略顯失色，目光在江東的山水迷霧中游移，他堅(jiān)信，即使山下是淮陰侯的十萬(wàn)鐵騎，他也能夠殺出重圍，再開一片天地，他堅(jiān)信�；叵氘�(dāng)年少年意氣，一句“彼可取而代之也”，石破天驚!巨鹿之戰(zhàn)怒斬宋義，破釜沉舟，身先士卒，大破秦軍，二十余萬(wàn)，各路諸侯，轅門低首，叩關(guān)入秦，自號(hào)西楚霸王，封賞天下，何其壯哉!

　　起兵至今，他從來沒有懷疑過自己，難道這垓下一役，前功盡棄!他更承受不了的是虞姬如此沉重的話語(yǔ)：“霸王，你可知兵敗勢(shì)孤，原因在你自己。巨鹿大勝，你卻活埋降卒二十萬(wàn)，稱霸咸陽(yáng)，你卻火燒阿房三百里，定都彭城，賜死子?jì)�、黔布，亞父極力反對(duì)，你卻執(zhí)迷不悟，一意孤行，霸王啊，你可知西楚早已失盡民心!”

　　是夜楚歌四起，士卒離散，各謀生計(jì)，可憐虞姬，香魂一縷，隨風(fēng)而息——

　　他相信自己，相信自己可以不去聽從那些文臣武士們的妙計(jì)。

　　可是他錯(cuò)了，橫亙?cè)诿媲暗氖呛坪茰珳珯M無(wú)際涯的烏江，而步步緊逼的是勢(shì)如壓城的千萬(wàn)鐵騎。

　　遠(yuǎn)方的冠蓋是漢王，一陣得意的歡笑震蕩四野，“項(xiàng)王，你可知你為何敗于我手?你自命天縱英才，可憑一己之力畢六國(guó)，平四海，可你錯(cuò)了!我求賢若渴，用人不疑，夜追韓信;你一不知人，二不善任，氣走范增。如此，你眾叛親離，我漸豐羽翼，不納人言，你不見幽王烽火戲諸侯，代價(jià)是戎狄胡馬摧雕樓，始皇奢掠黔首，代價(jià)是誅秦族萬(wàn)年遺臭，你一意孤行，我則充分聽取臣子意見。函谷關(guān)前，范增勸你強(qiáng)攻，你按兵不動(dòng);鴻門宴上，張良讓我謝罪，我以身脫險(xiǎn)。項(xiàng)王啊項(xiàng)王，由此看來，只該我大漢并吞八荒，橫掃六合，包舉宇內(nèi)，席卷天下。”霸王怔怔地笑了，充滿著苦澀與無(wú)奈，不知此刻，是對(duì)過分自信的悵惘，對(duì)未能聽取意見的悔悟，還是那無(wú)奈的“此天亡我也，非戰(zhàn)之罪。”朝陽(yáng)如火，如火的不僅僅是朝陽(yáng)，噴薄而出的，還有霸王頸中的一腔熱血。

　　力拔山兮氣蓋世，

　　時(shí)不利兮騅不逝，

　　騅不逝兮可奈何，

　　虞兮虞兮奈若何?

　　他倒下了�？諢o(wú)一人的，是他背后的茫茫大地……

　　文章開頭便用“殘陽(yáng)、焦黑”等色彩濃艷的詞語(yǔ)和“長(zhǎng)戈零落、死亡的氣息彌漫、楚軍將士戰(zhàn)栗”等富有動(dòng)態(tài)感和形象性的詞語(yǔ)描寫充滿血腥味的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，渲染氣氛，為英雄的活動(dòng)鋪設(shè)相得益彰的背景。人物一出場(chǎng)作者便為戰(zhàn)敗之際的英雄勾勒了一幅形神兼?zhèn)涞男は?mdash;—“手撫烏騅略顯失色，目光在江東的山水迷霧中游移”。其中既有英雄失路之悲，也讓讀者窺見了英雄心靈深處在“相信他人還是相信自己”兩者之者的矛盾。“是夜楚歌四起，士卒離散，各謀生計(jì)，可憐虞姬，香魂一縷，隨風(fēng)而息——”大處著筆，小處著墨，用虞姬自刎的畫面，襯托項(xiàng)羽兵敗垓下的悲哀。“朝陽(yáng)如火，如火的不僅僅是朝陽(yáng)，噴薄而出的，還有霸王頸中的一腔熱血。”以如火的朝陽(yáng)比喻霸王頸上噴薄的熱血，突出英雄之死的壯烈;“他倒下了�？諢o(wú)一人的，是他背后的茫茫大地……”以茫茫大地為背景，項(xiàng)羽轟然而逝，悲壯之余，留下了人們對(duì)“自信與信人”這個(gè)問題的久久的思索。考生就是這樣憑著精美的語(yǔ)言，通過幾個(gè)意境深遠(yuǎn)的畫面，完成了對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)人物的塑造和對(duì)話題的巧妙詮釋。

　　2.用真摯的情感豐厚畫面底蘊(yùn)。

　　“情者文之經(jīng)”(《文心雕龍》)，只有用飽滿的情感直叩讀者心扉，文章才顯得具有內(nèi)在的魅力。只有讓畫面的底層涌動(dòng)情感的熱流，文章才能煥發(fā)動(dòng)人的光彩。例如，2004年高考廣東考生寫的《架起隔膜間的橋梁——語(yǔ)言》：

　　月兒幽幽，風(fēng)兒愁愁，今夜我無(wú)法入睡，倚窗而立，傾聽窗外風(fēng)搖芭蕉的細(xì)語(yǔ)，我的淚悄然劃落……

　　今天與母親吵架了，我什么也沒說，獨(dú)自跑到海邊。母親她錯(cuò)了，她不該偷看我的日記。我站在海岸，傾聽浪打巖石的聲響，憶起了以往的一點(diǎn)一滴。自小，我是一個(gè)比較內(nèi)向的女孩子，不善于用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想，去與別人溝通。

　　我只能在自己的日記里暢想屬于自己的天堂，我也只能獨(dú)自漫步林陰小道，看庭前花開花落，望天上云卷云舒，去寄托自己“雁過無(wú)痕，風(fēng)吹無(wú)形”的感觸。日子久了，自然而然與母親之間的隔膜就深了。我無(wú)法了解母親，我只能默默享受著母親雙眸中無(wú)意間流露出來的關(guān)懷，然而這一切，我卻措手不及。

　　不知什么時(shí)候，母親瘦小的身影出現(xiàn)在我的眼前。她的身影顯得那樣孤獨(dú)，我的心猛地一顫。母親的聲音很柔很柔，令我有一種想哭的感覺。“孩子，你已經(jīng)長(zhǎng)大了，你有自己的理想，自己的人生，但你卻不會(huì)用語(yǔ)言跟我交流，”母親繼續(xù)說，“我在無(wú)意中看你哭泣過，我不知道為什么，我無(wú)從了解你，我只能用這種做法去盡一個(gè)做母親的責(zé)任。孩子，你理解嗎?”我看到母親的眼角閃動(dòng)著淚光。這一份深沉的不易覺察的愛，我又懂得多少呢?我內(nèi)疚�；蛟S，母女之間的這一份情太深，但卻因無(wú)法溝通而隔膜了。我撲進(jìn)母親的懷抱，放聲大哭，聆聽著母親沉穩(wěn)的心跳，覺得欣慰多了。于是，在那一刻，我說了很多很多，包括我的理想，我的人生態(tài)度，以及我的一切感觸。面對(duì)母親，我第一次用語(yǔ)言毫無(wú)保留地展現(xiàn)了自己。母親笑了，盡管那笑中還帶著晶瑩的淚珠，然而她卻是那樣令我動(dòng)容，很久以來，我都沒見過母親笑得如此舒心。我感覺得到，母女之間的心貼近了，母親撫摸著我的頭：“孩子，記住，無(wú)論做什么事，都要試著用語(yǔ)言去表達(dá)自己的內(nèi)心，去與別人溝通。只有這樣，人與人之間才不會(huì)存著什么誤解，彼此之間才能相互信任。”我從心里感激母親，她給了我人生中一筆最重要的財(cái)富。

　　一陣涼風(fēng)拂過我的長(zhǎng)發(fā)，我發(fā)現(xiàn)周圍一切是那么的安謐、幽然。淚也不知什么時(shí)候干了，我的臉上浮現(xiàn)了舒心的笑容。從今以后，我會(huì)努力學(xué)著去與別人溝通——用自己最熟悉但卻不易表達(dá)的語(yǔ)言。我相信自己能行!

　　作者以飽含情感的畫面切入，“月兒幽幽，風(fēng)兒愁愁，今夜我無(wú)法入睡，倚窗而立，傾聽窗外風(fēng)搖芭蕉的細(xì)語(yǔ)，我的淚悄然劃落……”對(duì)美好自然景物的細(xì)膩描寫，展示了小作者美好的情趣，而悄然劃落的淚珠，不僅極具煽情效果，而且留下了逗人的懸念。“站在海岸，傾聽浪打巖石的聲響，憶起了以往的一點(diǎn)一滴”的畫面隱含著人物的孤獨(dú)和傷感，同時(shí)引出了對(duì)往事的回憶，為豐富文章的內(nèi)容打開了通道。而母親孤獨(dú)的身影、溫柔的聲音、閃動(dòng)的淚光，則使人物形神兼?zhèn)�，情味濃郁，為下�?ldquo;我”與母親的溝通、理解作好了情感的鋪墊。結(jié)尾展示一幅人與自然和諧相依的動(dòng)人畫面，洋溢著人物內(nèi)心深處的幸福感。通篇洋溢著人物真摯樸實(shí)的情感，豐富了文章的內(nèi)含。

　　3.用深邃的哲理升華畫面思想。

　　藝術(shù)畫面里如能融入深邃的哲思，使其閃耀理性的光彩，就能產(chǎn)生永久的藝術(shù)魅力。唐代王之煥的詩(shī)《登鸛鵲樓》、宋代蘇軾的《題西林壁》都是詩(shī)的藝術(shù)境界與深刻哲理融為一體的典范之作。寫高考作文也要追求詩(shī)情畫意與深邃哲思的統(tǒng)一。例如，2004年高考四川考生寫的滿分作文《獨(dú)上高樓》：

　　獨(dú)上高樓

　　昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓、望斷天涯路。——題記

　　曾經(jīng)以為，古代文人的生命會(huì)簡(jiǎn)單而明了，時(shí)代賦予他們簡(jiǎn)明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰(shuí)?偏偏要拋開那些世俗的期望，獨(dú)上高樓，為自己的人生另?yè)褚粭l路?

　　一、李白

　　是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么?是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么?是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么?在那個(gè)煙花三月的時(shí)代，人們對(duì)你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿;而你，偏偏要獨(dú)上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。

　　于是你注定要孤獨(dú)，“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”

　　而當(dāng)我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你啊!

　　酒入豪胸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。

　　二、蘇東坡

　　是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉么?是舉杯邀明月的飲者么?是穿越了十年生死痛苦一場(chǎng)的癡漢么?

　　在那個(gè)“群星薈萃”的時(shí)代，人們對(duì)你的期望本是韜光養(yǎng)晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨(dú)上高樓，你的光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場(chǎng)和文壇一齊潑來的污水。

　　而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風(fēng)綠水泛清波。

　　你堅(jiān)守著自我，從而達(dá)到讓后世永遠(yuǎn)仰望的高度。

　　三、辛棄疾

　　是落日樓頭，斷鴻聲里的江南游子么?是恨古人不知你為狂人么?是不啼清淚長(zhǎng)啼血的悲鳥么?

　　在那個(gè)崇尚享樂的年代，人們對(duì)你的期望本是吟花弄月，賣弄詩(shī)文罷了，而你偏要獨(dú)上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。

　　一邊是“斜陽(yáng)正在，煙雨斷腸處”，另一邊卻是“寶馬雕車香滿路”，而你，執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。

　　你痛斥，“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土”;你彷徨，“倩何人換取，紅巾翠袖，英雄淚”;你期待，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。

　　我多想跨越千年時(shí)空，共你醉明月。

　　在菊花開遍的南山西疇，臨清流而賦詩(shī);在明月朗照的深山竹林，撫琴而長(zhǎng)吟;在明月下你們獨(dú)上高樓，拋開世俗的期許，在青山綠水間吟哦著流水般輕揚(yáng)的詩(shī)句。

　　若一襲單薄的長(zhǎng)衫，略揖一揖，便昂然走進(jìn)了歷史，從遠(yuǎn)古走來，從發(fā)黃的線裝書里走來。是你們，因?yàn)楠?dú)上高樓，堅(jiān)守了自我，也就在黑夜中守護(hù)了永恒的精神家園。

　　在那些“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的時(shí)代，是你們獨(dú)上高樓，拋開了世俗的期許，守護(hù)了自我，于是守護(hù)了歷史的期許。

　　文章以李白、蘇軾、辛棄疾三個(gè)偉大詩(shī)人的生活與創(chuàng)作為基本素材，用生動(dòng)形象的詞語(yǔ)描繪詩(shī)意濃郁的藝術(shù)畫面，于畫面之后，安排“畫外音”，點(diǎn)亮畫面的哲思，揭示了他們拋開人們世俗的期望，“獨(dú)上高樓”，“守護(hù)了永恒的精神家園”，“守護(hù)了歷史的期許”的獨(dú)特精神追求，觀點(diǎn)富有啟發(fā)作用。

　　釀造意境的關(guān)鍵是藝術(shù)畫面與思想情感的統(tǒng)一，而借景抒情、融情于景是前人留下的寶貴的寫作經(jīng)驗(yàn)。高考作文準(zhǔn)備選擇散文的同學(xué)，不妨加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，以便養(yǎng)成釀造意境的能力。

最新高考資訊、高考政策、考前準(zhǔn)備、高考預(yù)測(cè)、志愿填報(bào)、錄取分?jǐn)?shù)線等

　　高考時(shí)間線的全部重要節(jié)點(diǎn)

　　盡在"高考網(wǎng)"微信公眾號(hào)