高二歷史教案:《文藝復(fù)興》教學(xué)設(shè)計(jì)
來(lái)源:精品學(xué)習(xí)網(wǎng) 2018-11-15 13:04:11
教學(xué)目標(biāo)
1.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、分期和性質(zhì);意大利首先興起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的原因;人文主義的基本內(nèi)涵;文藝復(fù)興的主要文學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)科學(xué)成就;文藝復(fù)興與近代自然科學(xué)的興起和發(fā)展。
2.(1)通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興背景和性質(zhì)的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到由于資本主義萌芽的產(chǎn)生,資產(chǎn)階級(jí)在思想文化領(lǐng)域里展開(kāi)了反對(duì)封建神學(xué)的斗爭(zhēng),說(shuō)明“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。(2)通過(guò)使用《地心說(shuō)》和《日心說(shuō)》的課件,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類(lèi)文明的每一次進(jìn)步都是在前人的研究的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。
3.(1)通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興中的科學(xué)探索的認(rèn)識(shí)和宗教在歷史上的作用的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的理性主義精神和科學(xué)精神,反對(duì)宗教迷信。(2)通過(guò)對(duì)人文主義的認(rèn)識(shí),使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人的價(jià)值,培養(yǎng)熱愛(ài)生活和積極進(jìn)取的精神。(3)通過(guò)對(duì)優(yōu)秀文藝作品的介紹,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的情趣和態(tài)度。(4)通過(guò)對(duì)布魯諾為追求真理而殉難事例的介紹和文藝復(fù)興時(shí)期先驅(qū)者的大無(wú)畏戰(zhàn)斗精神的講述,培養(yǎng)學(xué)生勇于追求和捍衛(wèi)真理的科學(xué)素養(yǎng)和優(yōu)良品質(zhì)。鼓勵(lì)學(xué)生從小樹(shù)立勇于創(chuàng)新,勇于實(shí)踐的信念和意識(shí)。
教學(xué)建議
教材地位分析
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是在歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的歷史背景下,資產(chǎn)階級(jí)在思想文化領(lǐng)域里展開(kāi)的反封斗爭(zhēng),一次思想解放。它在一定程度上推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟和歐洲宗教改革,使歐洲資本主義得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
教材對(duì)學(xué)生發(fā)展影響的分析
(1)通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興的前因后果教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理分析和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力。
(2)通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興和宗教改革中的歷史過(guò)程、歷史人物、思想和作品的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生分析、比較和評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象、人物的能力。
(3)通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興中重要作品的了解,培養(yǎng)學(xué)生文藝鑒賞的能力。
(4)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生課后查找資料,進(jìn)一步了解文藝復(fù)興時(shí)期重要人物的事跡以及自主完成書(shū)面介紹材料的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)整理,獨(dú)立形成觀點(diǎn)的意識(shí)和能力。
重點(diǎn)分析
人文主義和意大利文藝復(fù)興、文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)是本節(jié)課的重點(diǎn)。“人文主義”是貫穿文藝復(fù)興的基本思想,是理解文藝復(fù)興各個(gè)領(lǐng)域和各項(xiàng)成就的基本依據(jù),也是文藝復(fù)興反封建性的基本體現(xiàn),在資本主義發(fā)展史上有極其重要的地位。“意大利文藝復(fù)興”是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端,在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,乃至在人類(lèi)文明的發(fā)展史上都占有極其重要地位。理解了意大利文藝復(fù)興,對(duì)于理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)非常重要。 近代自然科學(xué)產(chǎn)生于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,因而文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)發(fā)展在科學(xué)發(fā)展史占有舉足輕重的地位。文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)發(fā)展,尤其是天文學(xué)的發(fā)展沉重的打擊了天主教會(huì),進(jìn)一步將人們叢宗教枷鎖中解脫出來(lái)。
重點(diǎn)的突破方案
(1)通過(guò)講解“人文主義”的英文單詞“Humanism”的構(gòu)詞法,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中相關(guān)的小字部分,使學(xué)生理解“人文主義”的內(nèi)涵。
(2)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶初中所學(xué)的有關(guān)拜占廷帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)歷史,結(jié)合已學(xué)過(guò)的有關(guān)意大利的歷史和地理知識(shí),以及回憶資本主義萌芽時(shí)期意大利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,分析意大利文藝復(fù)興的原因,并結(jié)合課本內(nèi)容進(jìn)行總結(jié);通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生賞析意大利文藝復(fù)興時(shí)期在文學(xué)、藝術(shù)、政治上的成就,制作意大利文藝復(fù)興的成就,使學(xué)生能夠較全面的理解意大利文藝復(fù)興。
(3)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)發(fā)展的背景,使用《地心說(shuō)》和《日心說(shuō)》的課件以及相關(guān)圖片和資料進(jìn)行講解,并由學(xué)生設(shè)計(jì)《文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)成就一覽表》,使學(xué)生掌握文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)的發(fā)展。
難點(diǎn)分析
文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是本節(jié)課的難點(diǎn)。高中學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理分析和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力還不強(qiáng),對(duì)于“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”這一理論更是缺乏了解,因此,較難理解文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)在思想文化領(lǐng)域里展開(kāi)了反對(duì)封建神學(xué)的斗爭(zhēng)。
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