高二政治教案:《事物發(fā)展的趨勢(shì)》教學(xué)設(shè)計(jì)
來源:精品學(xué)習(xí)網(wǎng) 2018-11-14 17:41:25
教學(xué)目標(biāo)
關(guān)于“事物發(fā)展的趨勢(shì)”
(1)知識(shí)與技能:
通過教學(xué),使學(xué)生理解為什么新事物必定能夠戰(zhàn)勝舊事物,新事物的成長壯大為什么一般都要經(jīng)歷艱難曲折的過程,并能運(yùn)用這一原理并結(jié)合具體事例論證說明:應(yīng)當(dāng)如何正確對(duì)待人生道路上的曲折,正確對(duì)待我國社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中的困難。
通過教學(xué),使學(xué)生了解唯物辯證法和形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)及兩者的分歧,并能結(jié)合典型事例,對(duì)兩者在實(shí)際生活中的不同表現(xiàn)做出判斷;了解堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)的基本要求。
(2)過程與方法:
通過本框教學(xué),應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生以事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理為指導(dǎo)去觀察、把握事物全局,預(yù)見事物發(fā)展前途的辯證思維能力,從而在日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中,提高戰(zhàn)勝困難和挫折的能力;在當(dāng)前和今后的改革事業(yè)中,提高理解、適應(yīng)和參與的能力。
由于本框是對(duì)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)進(jìn)行概括和總結(jié),與形而上學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和分析,并進(jìn)而對(duì)學(xué)生提出堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)的要求,因此,教學(xué)中,要注意培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合相結(jié)合的邏輯思維能力,對(duì)基本觀點(diǎn)進(jìn)行概括、綜合、分析、比較的抽象思維能力。
(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐挫折教育;引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待各項(xiàng)改革措施,對(duì)我國的改革事業(yè)抱有正確的態(tài)度。
通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到形而上學(xué)思想方法的危害性及其在現(xiàn)實(shí)生活中的影響和表現(xiàn);唯物辯證法的科學(xué)性及堅(jiān)持這一思想方法的重要意義,并初步學(xué)會(huì)運(yùn)用這一方法去分析、解決一些思想認(rèn)識(shí)問題。
教學(xué)建議
教材分析
一、本節(jié)結(jié)構(gòu):
本節(jié)共兩框。既是對(duì)二、三、四課所學(xué)的唯物辯證法基本觀點(diǎn)的概括和總結(jié),也是對(duì)方法論要求的系統(tǒng)和升華,因此,本節(jié)特別是第二框題的教學(xué)對(duì)于學(xué)生初步形成唯物辯證的科學(xué)世界觀、人生觀,有著十分重要的意義和作用。
第一框《事物發(fā)展的趨勢(shì)》,在論述了新事物必定能夠戰(zhàn)勝舊事物和新事物的成長壯大一般都要經(jīng)歷艱難曲折的過程之后,指出“任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一”。在闡述原理的基礎(chǔ)上,教材又從“正確對(duì)待人生道路上的曲折”和“正確對(duì)待我國社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難”兩個(gè)方面,對(duì)學(xué)生提出了方法論要求,體現(xiàn)了世界觀、方法論和人生觀教育的統(tǒng)一。
第二框《堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)》,首先運(yùn)用中外哲學(xué)史和現(xiàn)實(shí)生活中的一些典型觀點(diǎn),對(duì)唯物辯證法和形而上學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行比較,進(jìn)而歸納出兩者的分歧,并強(qiáng)調(diào)了它們之間最根本的分歧。在綜述唯物辯證法與形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)之后,對(duì)青年學(xué)生提出了堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)的要求,并從個(gè)人成長過程和聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)實(shí)際兩方面舉例分析。最后,從總體上概括指出堅(jiān)持唯物辯證法的意義和要求。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理,是本框教學(xué)的重點(diǎn)。
[原因剖析]
掌握這一原理及其方法論意義,具有極其重要的現(xiàn)實(shí)教育意義。
唯物辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,而發(fā)展的道路則是迂回曲折的,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
方法論意義:
要堅(jiān)信前途是光明的,對(duì)社會(huì)主義事業(yè)和共產(chǎn)主義前途充滿信心,要準(zhǔn)備走曲折的路,滿腔熱情地支持社會(huì)主義事業(yè),做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,要支持新事物,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
2、“唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧”問題,是本框教學(xué)的重點(diǎn)。
[原因剖析]
、購闹R(shí)要求來說,這一問題是對(duì)第二、三、四課所學(xué)原理的概括和總結(jié),學(xué)好這個(gè)問題,可以使有關(guān)唯物辯證法的知識(shí)更加系統(tǒng),得到升華。
、趶膱(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)的要求來說,只有首先劃清兩者的界限,才有可能在實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)應(yīng)用。
它們的分歧是:聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立、發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立、全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對(duì)立。根本分歧是:是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,是唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧。
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