老師不愿教學(xué)生不愛(ài)聽(tīng) 大學(xué)語(yǔ)文為何不受待見(jiàn)

　　賞美文、品詩(shī)歌，曾經(jīng)是大學(xué)語(yǔ)文課上最?lèi)芤獾氖虑�。然而如今很多高校的語(yǔ)文課卻乏人問(wèn)津，有的學(xué)校甚至連課程都開(kāi)不起來(lái)。一頭是五花八門(mén)的選修課亂花漸欲迷人眼，一頭是被奉為“根基之學(xué)”的語(yǔ)文課遭受冷遇、門(mén)可羅雀。大學(xué)語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀，令人心憂。

　　無(wú)論是應(yīng)民族文化傳承之需，還是及人文素養(yǎng)提升之要，大學(xué)語(yǔ)文都不應(yīng)該成為一個(gè)被疏離、被忽視的對(duì)象。大學(xué)語(yǔ)文課所遭遇的尷尬，固然與崇尚實(shí)用、速成的浮躁社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)，但校方對(duì)學(xué)科重不重視、教師的教學(xué)方法科不科學(xué)，也直接影響著學(xué)生愿不愿意去聽(tīng)。要給大學(xué)語(yǔ)文教育開(kāi)出合理藥方，并非易事，各方都應(yīng)當(dāng)共同反思、認(rèn)真探索。

　　——編者

　　新中國(guó)成立之初，大學(xué)語(yǔ)文作為公共課曾在我國(guó)各大學(xué)普遍開(kāi)設(shè)。但1952年高校院系調(diào)整后，卻中斷近30年，直至上世紀(jì)70年代末才得以重新開(kāi)設(shè)。如今，又一個(gè)30年過(guò)去了，令人未曾預(yù)想的是，大學(xué)語(yǔ)文卻再次“遇冷”，很多大學(xué)陸續(xù)取消這門(mén)課程，沒(méi)有取消的也逐漸把這門(mén)課程邊緣化，從必修變?yōu)檫x修。任課老師不重視，學(xué)生更是應(yīng)付了事。

　　日前，中國(guó)人民大學(xué)宣布將在2013級(jí)本科生培養(yǎng)方案中將“大學(xué)漢語(yǔ)”課程由必修課調(diào)整為選修課。面對(duì)輿論質(zhì)疑，校方宣稱(chēng)此舉并非弱化、取消“大學(xué)漢語(yǔ)”課程，而是旨在拉開(kāi)全面改革大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的序幕。大學(xué)語(yǔ)文，緣何命途多舛？高校關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文教育的改革，能取得預(yù)期效果嗎？

　　尷尬

　　大學(xué)語(yǔ)文淪為“高四語(yǔ)文”，教材質(zhì)量次，學(xué)生滿意度不高

　　大學(xué)語(yǔ)文在高校中的境遇，究竟有多尷尬？不身處高校其中，我們或許難以想象。

　　“大學(xué)語(yǔ)文這么多年來(lái)，在高校已經(jīng)淪為不受歡迎的課。”提及高校“大學(xué)語(yǔ)文”的現(xiàn)狀，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授李山不無(wú)憂慮。為什么？李山表示，首先是沒(méi)有老師愿意教。在高校中，大學(xué)語(yǔ)文是公共課，可是在不少老師的觀念當(dāng)中，教學(xué)和科研水平不行的老師才會(huì)被要求去教授公共課。“盡管這是一種陳腐的觀念，但的確在現(xiàn)在的大學(xué)中普遍存在。”

　　大學(xué)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)和使用也不盡如人意。對(duì)此，李山有深刻體會(huì)：“我曾經(jīng)在大學(xué)語(yǔ)文課上使用過(guò)兩種版本的教材，其中的一些選文適合中學(xué)生使用，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)大學(xué)生審美取向的需要。同時(shí)，教材編寫(xiě)也較為混亂，一些大學(xué)自己編寫(xiě)的質(zhì)量尚可，但一些出版社編寫(xiě)的教材往往只是掛上一些知名教授的名頭，編寫(xiě)過(guò)程缺乏系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和精準(zhǔn)的育人理念，質(zhì)量難以令人滿意。”

　　李山介紹的情況，只是大學(xué)語(yǔ)文若干尷尬中的兩種。一份關(guān)于高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的問(wèn)卷調(diào)查顯示，對(duì)于現(xiàn)有的授課方式(主要是講授法)，13%的學(xué)生認(rèn)為“可以接受”，45%的學(xué)生認(rèn)為“死板、但已經(jīng)習(xí)慣”，42%的學(xué)生強(qiáng)烈要求改革。

　　中國(guó)人民大學(xué)在改革“大學(xué)漢語(yǔ)”教學(xué)的聲明中也直言，自2007年在全校開(kāi)設(shè)“大學(xué)漢語(yǔ)”必修課以來(lái)，課程教學(xué)中存在著目標(biāo)定位不夠清晰、與專(zhuān)業(yè)教育脫節(jié)、教學(xué)質(zhì)量不均衡、師資力量不足、學(xué)生滿意度不高等多個(gè)方面的問(wèn)題。

　　“大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能變成‘高四語(yǔ)文’”，中國(guó)人民大學(xué)相關(guān)負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)，應(yīng)與此前學(xué)習(xí)階段的語(yǔ)文教學(xué)有明顯區(qū)別，合理分工。大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)注重向上升華，培育學(xué)生的人文素養(yǎng)；向縱深拓展，培育學(xué)生的專(zhuān)業(yè)表達(dá)能力；向?qū)嵺`延伸，培育學(xué)生綜合性的語(yǔ)言應(yīng)用能力，而不能僅僅止步于“大學(xué)漢語(yǔ)”課程。

　　歸因

　　學(xué)科定位模糊導(dǎo)致大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)各自為政，功利化風(fēng)氣加劇其邊緣化

　　大學(xué)語(yǔ)文遇冷的背后，不僅僅是課程教授方法適合還是失當(dāng)?shù)膯?wèn)題，還有復(fù)雜的綜合原因。

　　首先，語(yǔ)文教育的“工具性”與“人文性”之爭(zhēng)令大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科定位一直較為模糊，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中，長(zhǎng)期存在選文教育派、人文教育派、文學(xué)教育派、語(yǔ)文專(zhuān)題派、人文語(yǔ)文派等各派紛呈的現(xiàn)象。

　　有專(zhuān)家指出，“正是由于對(duì)學(xué)科定位認(rèn)識(shí)不同，所以大學(xué)語(yǔ)文教材的編著、教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置等均呈現(xiàn)出各自為政、各以為是的局面。這種局面導(dǎo)致了許多人對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的誤解以及教學(xué)方向上的無(wú)所適從。”

　　當(dāng)然，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)本身的弊端也是遇冷的重要原因。記者了解到，大學(xué)語(yǔ)文的教材編寫(xiě)無(wú)法引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，加之一些老師在授課時(shí)還依然遵循中學(xué)語(yǔ)文的授課模式，使得教學(xué)效果越來(lái)越差，學(xué)生對(duì)于這門(mén)課程的排斥心理越來(lái)越強(qiáng)。考試評(píng)價(jià)體系的相對(duì)落后，也使得不少學(xué)生依然滿足于考前突擊和死記硬背，使得大學(xué)語(yǔ)文的授課效果與授課初衷——培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化、文學(xué)精品的鑒賞水平和審美表達(dá)能力，提高他們的人文精神和高尚的品德，漸行漸遠(yuǎn)。

　　市場(chǎng)化、功利化的社會(huì)風(fēng)氣也導(dǎo)致大學(xué)語(yǔ)文遇冷。有專(zhuān)家表示，大學(xué)語(yǔ)文的特點(diǎn)在于人文性，同英語(yǔ)相比，大學(xué)語(yǔ)文少了幾分功利性，卻也少了被重視的程度。校園里，我們會(huì)看到很多晨讀英語(yǔ)的人，卻甚少聽(tīng)到誦讀中文的聲音。

　　前路

　　母語(yǔ)教育并不能單靠一門(mén)課程來(lái)強(qiáng)化，未來(lái)應(yīng)創(chuàng)新母語(yǔ)教育的方式和方法

　　許多專(zhuān)家已經(jīng)看到了當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在的種種弊端，一些院校也決意革大學(xué)語(yǔ)文之“命”，力圖從根本上扭轉(zhuǎn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以及與之相關(guān)的大學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的不力現(xiàn)狀。

　　“學(xué)校深知母語(yǔ)教育并不能單靠一門(mén)課程來(lái)強(qiáng)化，大學(xué)漢語(yǔ)課程難以承受母語(yǔ)教育之重。只有全校各專(zhuān)業(yè)在教育教學(xué)過(guò)程中都重視母語(yǔ)教育，不斷創(chuàng)新母語(yǔ)教育的方式和方法，才能使母語(yǔ)教育更加豐滿有效，增進(jìn)學(xué)生的厚重素養(yǎng)。”中國(guó)人民大學(xué)相關(guān)負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)。

　　記者了解到，人大在改革“大學(xué)漢語(yǔ)”課程教學(xué)的同時(shí)，還出臺(tái)了“一攬子”計(jì)劃，進(jìn)行了詳細(xì)的頂層設(shè)計(jì)。比如，在課堂教學(xué)方面，建設(shè)通識(shí)教育大講堂課程群、原著原典選讀課程群、公共藝術(shù)教育課程群等，加強(qiáng)文化歷史教育，著重培養(yǎng)漢語(yǔ)素養(yǎng)；在課外教學(xué)方面，組織教師指導(dǎo)全體學(xué)生課外閱讀歷史文化經(jīng)典；組織文學(xué)院作家開(kāi)設(shè)“作家談寫(xiě)作”系列公開(kāi)講座；建設(shè)“大學(xué)生寫(xiě)作指導(dǎo)中心”，由專(zhuān)業(yè)教師和符合條件的同學(xué)，針對(duì)有需求的學(xué)生開(kāi)展個(gè)性化寫(xiě)作指導(dǎo)等等。與此同時(shí)，加強(qiáng)教師教學(xué)發(fā)展和培訓(xùn)工作，提升教師自身的母語(yǔ)水準(zhǔn)和教學(xué)能力，探索進(jìn)一步系統(tǒng)強(qiáng)化母語(yǔ)教育、增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)的路徑。

　　對(duì)此，不少學(xué)者表示認(rèn)可。有專(zhuān)家強(qiáng)調(diào)，“面對(duì)文化轉(zhuǎn)型帶來(lái)的文化失范、文化迷失，大學(xué)的學(xué)術(shù)研究不僅秉承著文化守護(hù)的責(zé)任，還肩負(fù)著文化探索、文化創(chuàng)新的使命。依托這種文化背景，大學(xué)語(yǔ)文教育不僅應(yīng)當(dāng)成為先進(jìn)文化的傳遞者，還應(yīng)當(dāng)成為主導(dǎo)文化的示范者、多元文化的整合者、融通者、指向者。”

　　“大學(xué)語(yǔ)文必須要收錄水平高的選文，多一點(diǎn)啟發(fā)性強(qiáng)、思考性強(qiáng)的作品。而且，在高校中，應(yīng)該由最好的老師來(lái)教授大學(xué)語(yǔ)文公選課，讓最好的老師來(lái)開(kāi)經(jīng)典課，讓老師們?cè)趯W(xué)生中去普及、傳播經(jīng)典。”李山強(qiáng)調(diào)，“語(yǔ)文包括兩個(gè)方面的含義，一個(gè)是知識(shí)層面的，要對(duì)民族語(yǔ)言做到健全的掌握和出色的使用；一個(gè)是文化層面的，關(guān)乎民族的發(fā)展和個(gè)人健全人格的培養(yǎng)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，一些高校關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文的改革，如果能讓語(yǔ)文教育變得更好，或許也是一樁幸事。”