淺談廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)企業(yè)文化的構(gòu)建

　　當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互交融、相互促進(jìn)，文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展中所起的支撐和推動(dòng)作用越來(lái)越大。就企業(yè)而言，21世紀(jì)企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和企業(yè)文化的構(gòu)建。企業(yè)文化已熔鑄到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、產(chǎn)品內(nèi)涵、員工素質(zhì)、企業(yè)形象、企業(yè)內(nèi)部的凝聚力等各個(gè)環(huán)節(jié)之中。在加快推進(jìn)廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的開(kāi)放、開(kāi)發(fā)步伐，北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)新興企業(yè)異軍突起、方興未艾之際，加緊研究廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)企業(yè)文化的構(gòu)建，無(wú)疑是一件具有深遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義的大事。本文借此談一點(diǎn)膚淺的看法。

　　一、從戰(zhàn)略的高度充分認(rèn)識(shí)加速構(gòu)建北部灣企業(yè)文化的重要性和緊迫性

　　《廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)實(shí)施以后，該區(qū)域風(fēng)生水起，大潮涌動(dòng)，成效顯著。沿海三市的主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)均名列全區(qū)前茅，北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)在廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的龍頭作用已開(kāi)始顯現(xiàn)。尤其是隨著沿海基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的加強(qiáng)和一批重大項(xiàng)目的順利推進(jìn)，新型工業(yè)化的步伐不斷加快。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方興未艾之際，如何伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，加快企業(yè)文化的構(gòu)建，以文化提升北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的整體形象，增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展就成為一項(xiàng)重大課題，歷史性地?cái)[到了我們面前。我們一定要審時(shí)度勢(shì)，用寬廣的世界眼光，從戰(zhàn)略的高度來(lái)認(rèn)識(shí)構(gòu)建廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)企業(yè)文化的重要性和緊迫性。

　　(一)加快構(gòu)建北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)企業(yè)文化，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的需要�？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。十七大報(bào)告要求，必須按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)整體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。在北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)開(kāi)放開(kāi)發(fā)過(guò)程中，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，絕不能忽視文化建設(shè)。加強(qiáng)北部灣企業(yè)文化建設(shè)既是推進(jìn)北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的需要，也是人們生產(chǎn)生活的現(xiàn)實(shí)需要。隨著人民群眾物質(zhì)生活水平的日益提高，對(duì)精神文化、健康安全等方面的需求也日益增長(zhǎng)。文化服務(wù)與文化產(chǎn)品的供給與需求的矛盾比較突出。社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，要求經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)共同發(fā)展，如果文化發(fā)展滯后，經(jīng)濟(jì)也難以實(shí)現(xiàn)持續(xù)較快發(fā)展。我們必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，實(shí)施企業(yè)的文化帶動(dòng)戰(zhàn)略，培育企業(yè)的文化業(yè)態(tài)，滿(mǎn)足和豐富企業(yè)員工的精神文化生活，維護(hù)企業(yè)職工基本的文化權(quán)益，構(gòu)造和諧企業(yè)，增加企業(yè)的凝聚力，激發(fā)企業(yè)的創(chuàng)造力，增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，讓北部灣的開(kāi)放開(kāi)發(fā)過(guò)程成為學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程。這樣就能推動(dòng)北部灣經(jīng)濟(jì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

　　(二)加強(qiáng)北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)企業(yè)文化建設(shè)，是激發(fā)北部灣新興企業(yè)創(chuàng)造活力，增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的需要。十七大報(bào)告指出，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)企業(yè)要發(fā)展創(chuàng)新，煥發(fā)生機(jī)與活力，就必須切實(shí)加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)。一是要通過(guò)文化包裝造勢(shì)和宣傳推介，提升企業(yè)的外在形象;二是要研究挖掘企業(yè)的經(jīng)營(yíng)文化，在企業(yè)的宣傳、推介、營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)等方面，注入現(xiàn)代文化理念，提升企業(yè)信用品質(zhì)和社會(huì)形象;三是在企業(yè)管理中堅(jiān)持以人為本，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和向心力，充分調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性;四是在企業(yè)的產(chǎn)品上，注入深厚的文化因素，融入企業(yè)的文化理念，利用高新技術(shù)創(chuàng)新企業(yè)生產(chǎn)方式，實(shí)施重要產(chǎn)品的文化帶動(dòng)戰(zhàn)略，增強(qiáng)產(chǎn)品的文化含量，打造企業(yè)的文化品牌。如此一來(lái)，經(jīng)過(guò)企業(yè)文化建設(shè)，就能使企業(yè)的整體形象得到提升，使企業(yè)的創(chuàng)造力得到激發(fā)，使企業(yè)的產(chǎn)品具有深厚的文化底蘊(yùn)。

　　(三)加快構(gòu)建北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)企業(yè)文化，是建設(shè)社會(huì)主義和諧企業(yè)，培養(yǎng)高素質(zhì)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)大軍的需要。建設(shè)和諧企業(yè)是北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)必須確立的方向和目標(biāo)。在現(xiàn)代企業(yè)內(nèi)部，由于工作和生活節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)加劇，企業(yè)職工的精神壓力也隨之加大，容易產(chǎn)生心浮氣躁的心態(tài)。特別是當(dāng)個(gè)人遭到某種挫折時(shí)，甚至?xí)�產(chǎn)生怨恨、仇視情緒，精神上不健康的因素一旦變成極端行為，就會(huì)影響企業(yè)乃至社會(huì)的穩(wěn)定。通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)，加強(qiáng)職工的自身修養(yǎng)，塑造良好的人格和意志，培育樂(lè)觀、豁達(dá)、寬容的人格，調(diào)節(jié)企業(yè)職工的情感和心理，就能起到化解矛盾、凝聚人心，促進(jìn)企業(yè)和諧的作用。現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展，首先要打造一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍。在北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)企業(yè)剛剛興起的時(shí)候，一定要通過(guò)企業(yè)文化的建設(shè)，教育和引導(dǎo)廣大員工牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提高員工的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培育誠(chéng)信友愛(ài)、崇尚和諧、勇于創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取的企業(yè)精神，培養(yǎng)一代新型的產(chǎn)業(yè)大軍。

　　二、深入研究北部灣文化特質(zhì)，培育特色鮮明的北部灣企業(yè)文化

　　經(jīng)濟(jì)建設(shè)有區(qū)域性，文化建設(shè)同樣具有區(qū)域性。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)講究天地人的統(tǒng)一，即所謂天時(shí)、地利、人和，達(dá)到“天人合一”的境界。我們構(gòu)建一個(gè)區(qū)域的企業(yè)文化，就必須首先研究一個(gè)地區(qū)的歷史文化、自然生態(tài)文化、民俗文化，挖掘其文化特質(zhì)，不然就會(huì)成為無(wú)本之木、無(wú)源之水。北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)包括南寧、北海、欽州、防城港和崇左、玉林的一部分。這一地區(qū)歷史悠久、區(qū)位獨(dú)特，靠山面海，海河相連，交通便利，資源豐厚。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代繁衍生息，孕育了非常獨(dú)特的區(qū)域文化。這一地區(qū)歷史文化底蘊(yùn)豐富，海洋文化博大開(kāi)放，民俗文化頗具特色，西方文化色彩斑瀾。很好挖掘、整理、開(kāi)發(fā)利用這里特色鮮明的區(qū)域文化，我們構(gòu)建北部灣企業(yè)文化就有了豐厚的文化基礎(chǔ)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的文化有以下特點(diǎn)：

　　(一)悠久的歷史文化�？脊虐l(fā)現(xiàn)，早在距今一萬(wàn)年左右，北部灣地區(qū)的古人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入新石器時(shí)代。早在堯舜時(shí)代，駱越文化就與中原文化相互交流和影響�！赌�子·節(jié)用》中說(shuō)：“古者堯治天下，南撫交趾。”《尚書(shū)·堯典》也說(shuō)：“申命曦叔宅南交。”這里所說(shuō)的“交趾”、“南交”就是泛指嶺南和環(huán)北部灣地區(qū)。自商代晚期起，中原青銅器文化開(kāi)始向南傳入環(huán)北部灣地區(qū)，商周以來(lái)，駱越的某些文化因素也影響到了中原地區(qū)。秦漢以后，環(huán)北部灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化不斷繁榮。特別是漢武帝統(tǒng)一嶺南置合浦郡后，以合浦為中心的北部灣一帶到了鼎盛時(shí)期。當(dāng)年的合浦郡管轄面積達(dá)3萬(wàn)多平方公里，形成環(huán)北部灣地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。合浦1萬(wàn)多座漢墓及大量的珍貴出土文物就證明了這一點(diǎn)。這里還是中國(guó)海上絲綢之路最早的始發(fā)港之一，海上絲綢之路的形成使這里既成為商賈云集之地，又最早得到外來(lái)文化的影響。歷史的積淀，為后人留下了豐碩的文化遺產(chǎn)。如花山壁畫(huà)、合浦的大漢墓群、友誼關(guān)、大小連城、白龍珍珠城、近代西洋建筑、戍邊文化以及諸如珠還合浦這樣美好的歷史故事，等等。同時(shí)還涌現(xiàn)出許多的名人志士，如馮子材、劉永福、蘇元春等等。很好地發(fā)掘利用好這些珍貴的歷史文化，對(duì)于我們開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，塑造企業(yè)員工心靈，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，特別是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品，意義非同尋常。

　　(二)博大的海洋文化。人們號(hào)稱(chēng)21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)。隨著陸地資源的日漸枯竭，環(huán)境的日益污染，世界各國(guó)的海洋意識(shí)就越來(lái)越強(qiáng)化。由于種種原因，廣西對(duì)海洋文化的研究還相當(dāng)薄弱。就像德國(guó)哲學(xué)家黑格爾在《歷史哲學(xué)》中所說(shuō)，盡管中國(guó)靠海，盡管中國(guó)古代有著發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)航，但是“并沒(méi)有分享海洋所賦予的文明”，海洋“沒(méi)有影響于他們的文化”。確實(shí)，廣西的海洋文化一直被洶涌澎湃的海浪所掩蓋著，我們?cè)跇?gòu)造21世紀(jì)北部灣企業(yè)文化時(shí)，對(duì)海洋文化的研究和利用就尤為重要了。海洋文明是人類(lèi)與海洋互動(dòng)關(guān)系中人類(lèi)對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)、反映、利用，它具有壯美性、開(kāi)放性、包容性、商業(yè)性等特點(diǎn)。我們?cè)谄髽I(yè)文化建設(shè)中，要突出海洋的主題，培養(yǎng)員工博大的胸懷、寬廣的眼界。在發(fā)展企業(yè)產(chǎn)品時(shí)，要注入海洋文化的內(nèi)涵，打造海洋文化的品牌。在開(kāi)發(fā)文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)品時(shí)，要重點(diǎn)以海洋為題材，濃墨重彩地展現(xiàn)海洋文化。這幾年北海在這一方面做了一些有益的探索。如他們創(chuàng)作的音樂(lè)舞詩(shī)《沽浬美》、廣播劇《大海的兒子》都獲得了全國(guó)“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)，北部灣作家群和北部灣水彩畫(huà)派的培育和打造都取得了可喜的成效，值得我們借鑒。

　　(三)活躍的開(kāi)放文化。北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)自古以來(lái)就是我國(guó)對(duì)外交流的窗口和橋頭堡。特別是北海，漢代就是我國(guó)海上絲綢之路最早的始發(fā)港，近代又被西方國(guó)家辟為重要的通商口岸，有八個(gè)西方國(guó)家在北海建有領(lǐng)事館。進(jìn)入改革開(kāi)放以后，1984年又被列為全國(guó)14個(gè)沿海開(kāi)放城市之一。此外，如憑祥、龍州、東興等地，都較早地受到外來(lái)文化的影響，欽州也較早與國(guó)外有航海貿(mào)易。因此，廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)是廣西最早受東南亞文化和西方文化影響的地區(qū)，其文化有著濃郁的外來(lái)文化融合的因素，如北海的珠海路老街、清代的海關(guān)、大清郵政局、西方國(guó)家的領(lǐng)事館、外國(guó)人開(kāi)辦的普仁醫(yī)院以及市內(nèi)有著濃厚西方文化色彩的雕塑等等，就足以說(shuō)明西方文化和民族傳統(tǒng)文化及海洋文化在這里得到了很好的融合。這種外來(lái)文化特別是西方文化的傳播與融合，使該地區(qū)得現(xiàn)代文明風(fēng)氣之先，孕育了該地區(qū)人們開(kāi)放、進(jìn)取、敢競(jìng)爭(zhēng)、不保守、敢反抗、敢爭(zhēng)先的人文精神，在當(dāng)今時(shí)代，借此培育企業(yè)改革開(kāi)放、開(kāi)拓進(jìn)取的精神是非常有作用的。

　　(四)多樣的民俗文化。由于北部灣地區(qū)12個(gè)市的地緣差別，沿海與內(nèi)陸相連、山地與平原交錯(cuò)、漢族和少數(shù)民族雜居，河海相交，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，這就形成了多種多樣的民俗文化。如客家文化、疍家文化、壯族文化，也留下了豐富多彩、頗具特色的民間藝術(shù)和民俗文化。如龍州的天琴、東興的獨(dú)弦琴、花山壁畫(huà)、北海的老楊公、�；�樓等。我們?nèi)缂右酝诰�、整理和提升，就能在現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中大放異彩。

　　三、構(gòu)建北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)企業(yè)文化的對(duì)策建議

　　當(dāng)前，廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)正在制定實(shí)施《規(guī)劃》的各項(xiàng)措施，我們一定要把北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的企業(yè)文化建設(shè)提上議事日程。

　　(一)要制定文化發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。我們一定要在研究的基礎(chǔ)上，從戰(zhàn)略高度做好企業(yè)文化的發(fā)展規(guī)劃。要使文化發(fā)展規(guī)劃與經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃在時(shí)間和空間的布局上同步。規(guī)劃要站得高、看得遠(yuǎn)、具有時(shí)代性和創(chuàng)新性。既要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展方向，又要有近期的目標(biāo)任務(wù)及具體的實(shí)施措施;既要開(kāi)發(fā)利用文化資源，打造北部灣特色文化，又要與世界文明接軌。這樣，北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的企業(yè)文化建設(shè)才能高起點(diǎn)、高水平地推進(jìn)，才能與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比翼齊飛。

　　(二)構(gòu)建北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)企業(yè)文化，必須大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既是我黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，也是一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)社會(huì)主義企業(yè)文化的根本。只有正確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能保證社會(huì)主義企業(yè)文化的方向，才能抓住社會(huì)主義價(jià)值需要、價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了建設(shè)社會(huì)主義和諧企業(yè)文化的靈魂;樹(shù)立共同理想，就突出了建設(shè)社會(huì)主義和諧企業(yè)文化的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義和諧企業(yè)文化的精髓;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義和諧企業(yè)文化的基礎(chǔ)。我們?cè)跇?gòu)建北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)企業(yè)文化過(guò)程中，一定要從整體上把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并把其主要內(nèi)容和要求貫穿到建設(shè)和諧企業(yè)文化的全過(guò)程。這樣就能構(gòu)建和諧繁榮的企業(yè)文化，進(jìn)而推動(dòng)企業(yè)的和諧與繁榮發(fā)展。

　　(三)要發(fā)展壯大企業(yè)的文化事業(yè)，不斷滿(mǎn)足群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要�，F(xiàn)代企業(yè)文化的建設(shè)，既要有靈魂，也要有載體，同時(shí)還必須有文化產(chǎn)品。要發(fā)展企業(yè)的文化事業(yè)，創(chuàng)造更多符合企業(yè)發(fā)展、倡導(dǎo)和諧精神的文化產(chǎn)品，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式，滿(mǎn)足企業(yè)員工的精神文化需求，培育員工積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和諧的精神風(fēng)貌，增加企業(yè)的凝聚力，提升員工的整體素質(zhì)。

　　(四)在培育企業(yè)經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)的文化理念上下功夫。打造企業(yè)的文化品牌，提升企業(yè)的外在形象，增加產(chǎn)品的文化含量，是企業(yè)文化建設(shè)的主要任務(wù)�，F(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理和營(yíng)銷(xiāo)，一定要有文化理念，做到苦練內(nèi)功，外樹(shù)形象，創(chuàng)新管理體制和工作機(jī)制。做到在生產(chǎn)發(fā)展中有新思路，在對(duì)外營(yíng)銷(xiāo)上有新手段，在破解難題上有新舉措，在產(chǎn)品創(chuàng)新上有新理念。由于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，我國(guó)已從短缺經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到剩余經(jīng)濟(jì)，從賣(mài)方市場(chǎng)過(guò)渡到買(mǎi)方市場(chǎng)。人們的消費(fèi)越來(lái)越注重商品的文化內(nèi)涵和品位。過(guò)去只講究產(chǎn)品的經(jīng)久耐用，現(xiàn)在則追求環(huán)保、美觀、時(shí)尚和個(gè)性化等等。這就要求我們企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中，一定要堅(jiān)持以人為本，重視在產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中注入文化內(nèi)涵，提升產(chǎn)品的文化品位，跟上時(shí)代的步伐，拓展市場(chǎng)空間。

　　(五)必須培育一支高素質(zhì)的企業(yè)文化隊(duì)伍。新時(shí)代、新形勢(shì)對(duì)企業(yè)文化工作者的理論素養(yǎng)、知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力提出更新更高的要求，我們?cè)跇?gòu)建北部灣企業(yè)文化過(guò)程中，要采取切實(shí)措施，努力建設(shè)一支有堅(jiān)定政治立場(chǎng)、寬廣戰(zhàn)略眼光、廣博文化知識(shí)、崇高職業(yè)精神、過(guò)硬工作本領(lǐng)的企業(yè)文化工作隊(duì)伍，這樣就能打造出具有時(shí)代性、開(kāi)放性、開(kāi)拓性、創(chuàng)新性的北部灣企業(yè)文化，讓企業(yè)文化為北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。