[文學(xué)百家]我讀孫梨的《蘆花蕩》

　　我讀孫梨的《蘆花蕩》

　　越殘酷的戰(zhàn)爭越需要有美麗的心靈。

　　戰(zhàn)爭的炮火熏烏了人的眼睛，穿梭的子彈制造著碩大無比的驚恐與焦慮。戰(zhàn)爭的殘酷無情剝奪著人們脆弱的心靈，戰(zhàn)爭是難以抹去的污垢，讓那個年代里的人們無法擦拭。如何讓這樣的人們在硝煙中找到生活的美好，如何讓飽受折磨的人們在漫長的封鎖中緩解心靈的苦痛，這需要有某些東西帶給人們新鮮的氣息。此時，文學(xué)就成了浸潤心靈的一泓清水，而孫梨就在此刻創(chuàng)造了似水的文學(xué)。他用《蘆花蕩》洗著人們臉上的血污，撫摸著痛苦的心靈。在壓抑與無奈中，在戰(zhàn)斗與渴望中，《蘆花蕩》給戰(zhàn)爭一些詩意，給蘆花蕩一些風(fēng)月，給心靈一些寧靜。

　　蘆花蕩本不缺少優(yōu)美的風(fēng)月，但戰(zhàn)爭讓人們忘記了注視身邊的美景�！短J花蕩》用輕巧的筆勾勒著清新的戰(zhàn)爭生活，淡化戰(zhàn)爭，制造輕松。這篇文章也確實(shí)讓人們看到了另一種戰(zhàn)爭畫面，改變了人們傳統(tǒng)的對戰(zhàn)爭的印象，讓人們有了另一種戰(zhàn)爭感受。這也就是孫梨要做的，而他也確實(shí)做得很好。

　　故事發(fā)生在抗戰(zhàn)的歲月里，當(dāng)然少不了戰(zhàn)爭的痕跡。只不過作者的目光更多地停留在了蘆花蕩的“景”上，寫出了景的詩意，創(chuàng)造了詩意的心靈。

　　文章開頭就以天上的星星驅(qū)趕著陰森的黑暗。“天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子。”“浸”字透出了嫩、柔、潤，而且要“滴落下來”，看在眼中怎舍得離開她，頓生愛憐之情。這是怎樣的一個蘆花蕩，牽動著每一個飽受戰(zhàn)爭折磨的心，讓痛苦也隨著天上的星滴落去，隨著蕩里的水靜下去。這只是開始，還有“彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上”。“彎彎下垂的月亮”帶著俏皮可愛之感，月本就有情，在這一片水天中似一個微笑的臉掛在天空，讓人們在苦悶中找尋到了快樂，有童真，有幸福，這月下的人仰著的臉也應(yīng)是笑的。“浮”字寫出了輕盈、縹緲。水天都在這星月下朦朧起來，仿佛帶著人們進(jìn)入了夢境。悠悠的蘆花蕩，變幻出詩意的神情，讓人們忘記了這就是戰(zhàn)場，忘記了昨日的激戰(zhàn)，忘記了身心的痛。

　　這就是戰(zhàn)場上的畫境，是蘆花蕩醉人的美景。孫梨用詩意的自然景色賦予了戰(zhàn)爭另一種氛圍。作為故事，孫梨更用詩意的生活淡化著戰(zhàn)爭，制造溫馨甜美的漁家氣氛。

　　一老二小是本文的主要人物，也是作者選材的特定人物。一條小船編織出了一個個輕松優(yōu)美的生活圖景。

　　月夜行船：“一只小船從葦塘里撐出來，在淀里像一片葦葉，奔著東南去了。半夜以后，小船又飄回來……”最能營造詩情畫意的莫過于小船，月色、清波、蘆花、一葉小舟、一個“漁人”，營造出一個寧靜清幽的月夜圖景。“飄”字寫出了小船行駛的輕松、歡快。似有微風(fēng)浮過葦塘，一片葦葉隨風(fēng)飄過水上，飄在清幽的月夜，仿佛能聽到船槳輕快的擊水聲，老頭子帶著“早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情”，一槳一槳地向讀者傳遞著熱愛生活的喜悅之情。

　　歌幽米香：“葦塘里的歌聲還是那么響，不像是餓肚子的人們唱的；稻米和肥魚的香味，還是從葦塘里飄出來。”響亮的歌聲打破夜的寂靜，把堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神送到蘆花蕩的每個角落。稻香撲鼻，魚香入口，夾起雪白的米飯，咽下可口的佳肴，這不就是溫馨與幸福的生活嗎？唱起甜美的歌，談著日里的收獲，一口飯一聲笑，輕松之情帶走了戰(zhàn)爭的焦慮與身心的疲憊，在殘酷的環(huán)境里制造了家的溫馨。

　　嬉水笑談：“小女孩子趴在船邊，用兩只小手淘著水玩。發(fā)燒的手浸在清涼的水里很舒服，她隨手就舀了一把潑在臉上……她痛痛快快地洗起來，連那短短的頭發(fā)。”此處連用動詞“趴”“淘”“浸”“舀”“潑”極形象地寫出了小女孩天真活潑的特點(diǎn)。在深夜日軍的眼皮下接兩個女孩的行為是十分危險的，但在小女孩的心里蘆花蕩儼然成了釋放長久苦悶的樂園，從她的動作上看不到緊張，看不到戰(zhàn)爭的影子，有的是玩耍的快樂，對蘆花蕩的喜愛。“小女孩子抬起頭來，望一望老頭子，笑著說：洗一洗就精神了！老頭子說：不怕，洗一洗吧，多么俊的一個孩子呀！”神情是笑的，話語是親切的，“吧”字讓語氣更柔和；心靈是美的，在此時作者沒有將讀者的注意力轉(zhuǎn)到如何躲過日軍的眼睛這一重要事情，而是用欣賞的目光注視著船上的女孩，“多么俊”寫出了女孩的美，也寫出了老頭子心靈的美。此情此景讓我們想到了幸福甜美的生活。這是戰(zhàn)爭嗎？我們定然會有這樣的疑問，孫犁用他特有的敘事藝術(shù)告訴每個讀者，戰(zhàn)爭也可以用清新的語言來講述，在這樣艱苦的環(huán)境下也有女孩的天真，老人的悠閑，這應(yīng)是緩解戰(zhàn)爭緊張氣氛的良藥。

　　剝蓬斗敵：“一團(tuán)白綢子樣的水鳥，也躲開鬼子望北飛去，落到大荷葉下面歇涼去了。”這就是老頭子準(zhǔn)備與敵人戰(zhàn)斗前的環(huán)境。“白綢子”寫出了鳥的潔白與輕盈，“歇涼”是方言，有如炎熱的午后幾個農(nóng)人悠閑地?fù)u著蒲扇在樹下乘涼。自在愉快之情在蘆花蕩上升起。“有一篙沒一篙地?fù)沃�，兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬，一個個投進(jìn)嘴里去。”整句體現(xiàn)了老人的鎮(zhèn)定自若。“有一篙沒一篙”寫出了悠閑之狀，“忙著剝”寫出了大勇與大智，去殺敵而目中無敵。“忙”寫出了老人貪吃之情，“又肥又大的蓮蓬”帶著喜悅與滿足，“投”是愉快的吃狀。老頭子用鎮(zhèn)定自信的行為帶給讀者輕松的生活氣氛。

　　在斗敵中，“只一篙，小船溜溜轉(zhuǎn)了一個圓圈，又回去了。”“老頭子又是一篙，小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)。”兩句在寫出高超的駕船技術(shù)的同時，帶有一種戲耍。“溜溜”“旋風(fēng)”帶有一份快樂。“蓮蓬的清香，在他們的鼻子尖上掃過。”這是戰(zhàn)斗嗎？簡直是嬉戲。沒有喊殺，沒有拼死一搏，有的是“清香”入鼻，有的是“鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒”的美景。作者賦予戰(zhàn)斗以詩意，用香、色、形編織抗日戰(zhàn)斗中的蘆花蕩。

　　此外作者對于戰(zhàn)斗中無法回避的殘酷事實(shí)，也巧妙地進(jìn)行淡化描寫。在護(hù)送兩個女孩時，大女孩負(fù)傷了，作者用“一股熱熱的東西”“掛花”有意回避鮮血。在與鬼子打斗中，用“敲打頑固的老玉米”發(fā)泄心中對敵人的恨。

　　《蘆花蕩》是孫犁的代表作，更是描寫戰(zhàn)爭史的一篇杰作。它以獨(dú)特的視角、獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法給了讀者全新的抗日感受，用美麗的心靈描寫了美麗獨(dú)特的蘆花蕩，給了讀者一個美的心靈體驗(yàn)。全文充滿香氣：米香、魚香、荷花香、蓮蓬香；編織著蘆花蕩的斑斕色彩：朦朧的星、皎潔的月色、紅日、白清的淀水、白綢子的水鳥、碧綠的荷花、藍(lán)天、紫色的蘆花。這是美麗的家園，這份美麗應(yīng)該屬于蘆花蕩的人民，屬于中國人，是誰也無法剝奪去的，這份美麗帶著對敵人的憎恨，帶著對革命人民的歌頌。

　　在這里我們看到了戰(zhàn)爭中的中國人是多么的樂觀，中國人讓殘酷的戰(zhàn)爭多了智慧與幽默。中國人不喜歡戰(zhàn)爭，悲苦對于中國人來說太平常了，于是中國文人就用喜劇來解讀悲劇。孫犁與《蘆花蕩》與戰(zhàn)爭是那個時代留給我們的特殊記憶。