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[文學(xué)百家]《三國(guó)演義》中最精辟的十句話賞析

來(lái)源:本站原創(chuàng) 2009-08-30 15:19:16

[標(biāo)簽:賞析]

  《三國(guó)演義》中最精辟的十句話賞析

  1、“人中呂布,馬中赤兔”

  一共八字卻稱(chēng)贊了兩件事物,足可見(jiàn)微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口,婦孺皆宜。后來(lái)關(guān)羽雖然也得到了赤兔,但也沒(méi)聽(tīng)別人這么說(shuō)過(guò),估計(jì)作者肯定是呂溫侯的FAN,否則也不會(huì)這么肉麻。

  2、“馬氏五常,白眉最良”

  老馬家五個(gè)兒子,為大家熟知的只有馬良,馬謖哥倆。馬良的確才華出眾,為劉備坐穩(wěn)西川出了不少力,可惜死得較早。馬謖雖說(shuō)智商較高,也一度取得諸葛亮的賞識(shí),只可惜后來(lái)一步棋走錯(cuò),丟了街亭。因此當(dāng)人讀起這一句話時(shí),一則嘆馬良死得過(guò)早,二則嘆馬謖聰明一世,糊涂一時(shí)。

  3、“鞠躬盡瘁,死而后已”

  有人說(shuō)《后出師表》不是諸葛亮寫(xiě)的,先不論是誰(shuí)寫(xiě)的,這里的“鞠躬盡瘁,死而后已”就是諸葛亮真實(shí)的寫(xiě)照,也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無(wú)力回天時(shí)的心情,也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個(gè)詞。

  4、“既生瑜,何生亮”

  在《演義》里,周瑜是心胸狹窄,永不服輸?shù)拇~,也只有當(dāng)他病入膏肓,不久于人世時(shí),才會(huì)由口及心地發(fā)出這樣的感慨。只不過(guò)這句話過(guò)于自卑,長(zhǎng)了諸葛志氣,滅了自己威風(fēng)。使得二人的形象在人們主中格式化了。

  5、“子龍一身都是膽也!”

  這是趙云迷們最津津樂(lè)道的評(píng)語(yǔ),原因是在《演義》里趙云并不是作者重點(diǎn)描寫(xiě)的對(duì)象,但由于他每回出場(chǎng)都是英姿颯爽,攻無(wú)不克,能得到主子這么一句肯定,當(dāng)然是高興得找不到北了。不過(guò)也可以看出劉備沒(méi)有知人之能:趙云跟了自己這么多年,到這時(shí)才知道他的膽識(shí),平時(shí)只給他一些壓糧運(yùn)草,打掃戰(zhàn)場(chǎng),保護(hù)家屬的雜活,真是埋沒(méi)英雄。

  6、“伏龍、鳳雛二人得一,可安天下”

  司馬徽一向看好諸葛亮和龐統(tǒng),曾經(jīng)把諸葛亮比成姜尚,張良,所以這話從他嘴里說(shuō)出來(lái)一點(diǎn)也不奇怪。二人倒也有些經(jīng)天緯地的本事,因此這么說(shuō)也不過(guò)份。奇怪的是劉備二人皆得,反倒不能安天下了,不能不引人思考。

  7、“內(nèi)事不決問(wèn)張昭,外事不決問(wèn)周瑜”

  孫策當(dāng)政時(shí)常常霸氣有余而策略不足,想不到他倒還有些識(shí)人之能,前者信任太史慈回城招降眾人,臨死時(shí)還給孫權(quán)留下了這樣的忠告,深刻看出了兩人的處事風(fēng)格。事實(shí)也驗(yàn)證了他的準(zhǔn)確性,張昭主外事時(shí)主張投降曹操;周瑜主內(nèi)事時(shí)把孫權(quán)的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時(shí)卻做得近乎完美。

  8、“生子當(dāng)如孫仲謀”

  小時(shí)候看三國(guó),很不明白這句話的含義,倒底是在夸孫權(quán)還是在罵孫權(quán)。稍大了一點(diǎn)后才知道,曹操其實(shí)和孫權(quán)他爹孫堅(jiān)是一輩的,這么說(shuō)沒(méi)什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孫權(quán)能守住父兄基業(yè),跟袁紹和劉表的那幾個(gè)敗家子不同。怪不得辛棄疾很是欣賞孫權(quán),并在自己的詞里引用了這句話。

  9、“天下英雄,惟使君與操耳!”

  個(gè)人認(rèn)為,在曹操說(shuō)過(guò)的所有的話里面,這句話是最精辟的。難怪劉備會(huì)嚇掉勺子,連蒼天也打了個(gè)冷戰(zhàn),以為泄露了天機(jī)。其實(shí)曹操也就是這么一說(shuō),試探一下而已,后來(lái)又被劉備一糊弄,否定了自己有生以來(lái)說(shuō)過(guò)的最正確的一句話。

  10、“治世之能臣,亂世之*雄”

  這一句話,不僅給曹操的一生定了性,也道出了曹操的能力,在治世是治國(guó)安邦之臣,在亂世則是獨(dú)霸一方的軍事首領(lǐng)。而曹操聽(tīng)到這話面露喜色的原因還有一點(diǎn),就是沒(méi)有說(shuō)他能成為皇帝,而他也不愿登基稱(chēng)帝,在史書(shū)上成為王莽、董卓一類(lèi)的人。

 

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