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西方人眼中最著名的十位中國巨人

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-08-28 15:03:31

[標(biāo)簽:政治]

  這十位巨人是:孔子、老子、孫子、秦始皇、漢武帝、孫中山、蔣介石、毛澤東、周恩來、鄧小平。他們主要屬于圣哲與政治家這兩類。中國之所以會(huì)出現(xiàn)如此燦爛輝煌的人物,究其原委有二。一是中國有一批思想家誕生在公元前7世紀(jì)至公元前3世紀(jì)之間,此時(shí)不僅是中國文化的襁褓時(shí)代,也是對后世有莫大影響的希臘文明和印度文明的發(fā)育時(shí)期。中國的這批思想巨子,不僅成為中國文明的啟蒙教師,而且是世界文明的思想先驅(qū)。二是中國自古到今一直是世界政治大國。在有文字可查的三千多年文明里,雖有一千年是在割劇分裂之中,但近二千年都是統(tǒng)一天下。多個(gè)朝代的興盛強(qiáng)大與更替有利于造成一群杰出的政治家。

  孔子是最具國際影響的中國人。他生活在公元前6世紀(jì)和前5世紀(jì)的一個(gè)諸侯國里。他希望當(dāng)時(shí)分裂的中國能重視出現(xiàn)統(tǒng)一強(qiáng)大的中央權(quán)力,主張上層階級(jí)以禮、仁政、德行來維持統(tǒng)治,全體人應(yīng)遵從忠于天子、孝順父母、友德朋友的信條,婦女應(yīng)對丈夫忠貞服從。但他未能把他理想與理論變成現(xiàn)實(shí)。在他死后七百年,漢武帝正式把他的學(xué)說奉為唯一的官方學(xué)說。自此,歷代帝王紛紛效法。到公元7世紀(jì),唐朝大興孔廟,孔子被奉為半人半神的圣人。這種習(xí)俗沿襲約一千三百年。在西方人眼里,孔子是中國傳統(tǒng)的象征。他的思想對十八世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了相當(dāng)影響。孔子思想對日本、朝鮮、越南、新加坡、也有過重大影響。從英、日文詞匯中,我們可以看到這位偉人給世界留下的軌跡。英文中有關(guān)孔的詞有三個(gè):Confucius(孔子),Confucian(儒家),Confucianisim(儒教)。日文中則多達(dá)8個(gè):儒生、懦仙(儒教與佛教)、儒學(xué)、儒家、儒教、儒道、孔子、孔孟。

  老子是最有影響的中國哲學(xué)家,也是道教的開山鼻祖。他相傳生于公元前6世紀(jì),但過世不詳。老子的模糊晦澀,知常無為(了解規(guī)律、不多作為)和崇尚原始自然生活的哲學(xué)觀,與西方的崇尚理性、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造和力求改造自然的傳統(tǒng)相去甚遠(yuǎn)。自然得不到太多的西方人的贊揚(yáng)與了解。許多西方人只聞老子其名,不知老子學(xué)說其名,不知老子學(xué)說其實(shí)。

  孔子的同代人孫子是中國有史以來對世界學(xué)術(shù)界發(fā)展影響最大的人物。一般人認(rèn)為,他是《孫子兵法》(有稱《兵法》)的作者。盡管這種看法不太可靠,但《兵法》的主要內(nèi)容還是來自孫子的。這部“天下第一兵書”對中國兩千多年的軍事學(xué)與軍事史產(chǎn)生了巨大影響。西方任何一本系統(tǒng)論述軍事思想史的論著,不可不提及這本世界最古老影響最大的兵書。西方現(xiàn)代著名的軍事學(xué)家利德爾一哈特,在代表作的扉頁上,大段摘引了《兵法》上的名言。日本有個(gè)企業(yè)家以《兵法》管理企業(yè),居然也獲得了很大成功。

  《兵法》也經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)。自十九世紀(jì)到二次大戰(zhàn)前,德國軍事學(xué)家克勞塞維茨一味強(qiáng)調(diào)暴力流血,以達(dá)到政治目的的戰(zhàn)爭觀點(diǎn),風(fēng)靡了歐美軍事學(xué)界。但二戰(zhàn)后,隨著核武器的出現(xiàn)與核戰(zhàn)爭威脅日增,他的觀點(diǎn)已經(jīng)被不少人所唾棄。而孫子的“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也“的觀點(diǎn),被越來越多的人奉為核時(shí)代的軍事準(zhǔn)則。

  最為西方人接受和推崇的是孫子的思想,而非孔子、老子、荀子等人的思想。若中國能誕生出幾個(gè)學(xué)術(shù)界的“孫子”就好了。

  公元前221年,秦始皇統(tǒng)一了分裂數(shù)百年的中國,建立了影響至今的中央集權(quán)體制。鐵腕的始皇征民納稅,大興水利土木。他還統(tǒng)一了全國的度量衡與文字。強(qiáng)大的秦朝名播海外,外國以“秦”(支那)來稱呼中國。他是中國第一位聲譽(yù)震全球的政治家,也是第二位最有名的君主。

  在中國古代君王中,最負(fù)國際聲譽(yù)的當(dāng)推漢武帝。在西方人看來,他是古代中國巔峰狀態(tài)的萬世一君,是中國最有作為的帝王。他敬奉儒學(xué)為官方學(xué)說,強(qiáng)化了中央集權(quán)體制。他擴(kuò)疆開土,征服長江以南大片土地與朝鮮一部分,并打開了在中西交流上具有深遠(yuǎn)意義的“絲綢之路”。他使中華帝國達(dá)到了同期羅馬帝國的強(qiáng)盛程度。一些西方學(xué)者認(rèn)為,他堪稱中國的凱撒、亞歷山大或屋大維。

  中國的帝制終于在1911年孫中山點(diǎn)燃的辛亥革命的烈焰中灰飛煙滅了。孫中山就任過中國第一任總統(tǒng)。他締造并改造了影響中國政治達(dá)37年之久的國民黨。他提出民族、民權(quán)和民生的三民主義,為中國實(shí)現(xiàn)資本主義的民主共和而畢生辛勞。但他的理想未能付諸實(shí)現(xiàn)。

  蔣介石繼承了孫中山的地位。這位政治軍事怪杰率北伐軍北上,以狡猾多變的方法擊敗各地軍閥,于1928年在名義上完成了統(tǒng)一江山大業(yè)。他以官僚和西方的方式,推進(jìn)國家的現(xiàn)代化,取得相當(dāng)成效。但是他卻因?qū)θ諔?zhàn)爭與土地問題失掉了中國大陸。但他在經(jīng)營臺(tái)灣島的卓著成績在相當(dāng)程度上彌補(bǔ)了他的失敗。

  毛澤東是本世紀(jì)中國最有名的人物。“美國中國學(xué)之父”費(fèi)正清贊揚(yáng)說:“毛澤東在一個(gè)四億人的大國里,在28歲時(shí)便和其他十幾個(gè)人成立了一個(gè)政黨并在后 50年取得了政權(quán),組織和改造了人民,改變了山河”——(歐洲所有的國王、拿破侖、俾斯麥等、列寧……)沒有一個(gè)前人的成就比得上毛澤東,因?yàn)闊o論哪個(gè)國家都沒有像中國這樣古老、這樣大”《美國與中國),中文版,第197頁)。他的贊語有過譽(yù)之詞。不過,毛一生中政治巨舉是不少的。1949年,他擊敗了幾百萬國民黨大軍,結(jié)束了中國三十多年的分裂狀態(tài),建立了強(qiáng)大的中央政權(quán),成立了共和國。在他領(lǐng)導(dǎo)下中國國力有明顯增強(qiáng)。在外交上,他先與蘇聯(lián)結(jié)盟,后又與蘇論戰(zhàn)分裂,繼而由反美到和美,主演了戰(zhàn)后國際關(guān)系史上最重要的數(shù)幕劇。但是,如果說蔣介石在政治斗爭中落伍,而在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上是天才的話,毛澤東在政治中是勝利者,在經(jīng)濟(jì)方面則是外行。不管如何,他在一首詞中表達(dá)的要超過秦皇漢武、唐宗宋祖和成吉思汗的愿望在一定程度上如愿以償了。

  本世紀(jì)中國第二號(hào)偉人無疑是周恩來。他在1924年的國共合作,1929~1936年的國共分裂,1937年開始的國共二度合作和1945~1949年的內(nèi)戰(zhàn)中,扮演了十分重要的角色。建國后,他為鞏固政權(quán)、發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)、國防、科技文化和體育,做了大量深入細(xì)致、艱苦的工作。在文化大革命中,他保護(hù)了相當(dāng)一批干部,為后來中國的振興準(zhǔn)備了領(lǐng)導(dǎo)人。他是本世紀(jì)罕見的外交奇才。他在1955年萬隆會(huì)議、1954年日內(nèi)瓦會(huì)議、1963—1964年對亞、非13國的訪問、中蘇分裂和中美建交等轟動(dòng)世界的外交事件中顯示了巨大的戰(zhàn)略洞察力、優(yōu)雅的風(fēng)度與巧妙的外交手法。周恩來所表現(xiàn)出的高尚品德,如無私、自尊、文雅、和藹、直率、勇敢、忘我工作、作風(fēng)正派,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美德,因而被中國人奉為民族的象征與驕傲。周恩來的品德才干,還使他比毛澤東更為中國人所熟悉了解。

  鄧小平是中國歷史上經(jīng)歷最曲折的人物。他在毛、周時(shí)代,是一位驍勇的戰(zhàn)將和重要的助手。他一生飽嘗政治行情的升降悲歡。1977 年,他復(fù)出政壇,在第二年便戰(zhàn)勝了華國鋒所代表的僵化冒進(jìn)的路線,確立了改革開放的路線。1980年在他領(lǐng)導(dǎo)下公審了“四人幫”。1982年他提出“一國兩制”,以解決香港澳門臺(tái)灣問題,并把和美反蘇的對外政策變?yōu)楠?dú)立自主和不依靠美蘇的外交。在1983年,由于內(nèi)政外交的重大成就,他的威望達(dá)到了頂點(diǎn)。 1983年之后,國內(nèi)政治上自由化傾向的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)上的波折,使改革出現(xiàn)了錯(cuò)綜復(fù)雜的狀態(tài)。1983年反精神污染、1987年的反資產(chǎn)階級(jí)自由化和 1989年對自由化風(fēng)潮的平定,充分體現(xiàn)出他作為老一輩革命家的本質(zhì)與手腕。他在1993年的南巡重振了改革的旗號(hào)。他可能是中國歷史上至今最為杰出的經(jīng)濟(jì)改革家。

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