2006年高考語文科技文閱讀匯編13

　　十三、上海卷(18分)

　　閱讀下文，完成第1--5題。

　　①民間剪紙是勞動人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造，并廣為流傳的一種藝術樣式。它生存于勞動者深厚的生活土壤中，體現(xiàn)了人類藝術最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有鮮明的藝術特色和生活情趣。

　　②從技法上講，剪紙就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)出所要表現(xiàn)的形象。勞動群眾憑借自己的聰明才智，在長期的藝術實踐和生活實踐中，將這一藝術形式錘煉得日趨完善，形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等，使剪紙的表現(xiàn)力具備無限的深度和廣度。其線條細如春蠶吐絲，粗如大筆揮抹。不同的花式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。由于剪紙的工具簡便，材料普及，技法易于掌握，有著其他藝術門類不可替代的特性，因而這一藝術形式從古到今，幾乎遍及我國的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，深得人民群眾的喜愛。

　�、壑袊�的剪紙起源于漢，至南北朝時期已相當精熟。然而真正繁盛起來，卻是在清代中期以后，這是由于近代中國城市的崛起。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，以剪子鉸出為主，趣味質(zhì)樸，都是出自農(nóng)家婦女之手。剪紙進入城市后，不僅市民情趣和生活理想要滲入其中，而且千家萬戶聚居在一起，相效成習，所需頗巨。剪紙藝人為了省工，棄剪用刀，一刀多張，雕鏤更加細致，風格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了。這些民間藝術家創(chuàng)作的目的在于建立自己的理想世界，在于為生活創(chuàng)造美好的形象。他們各自有著不同的經(jīng)歷和人生的艱辛，但對于世界都寄予了滿腔的熱情。民間剪紙中，很少出現(xiàn)傷痕和眼淚，體現(xiàn)著民間藝術家對生活充滿了信心和對理想的追求。由單幅剪紙組成的窗花圖案，常見的題材有“吉祥喜慶”、“五谷豐登”、“貴花祥鳥”等，也有的表現(xiàn)戲曲故事或傳統(tǒng)故事，還有一些表現(xiàn)動物、神仙、花卉等與節(jié)慶有關的內(nèi)容。它們虛實相生、簡練鮮明，具有強烈的裝飾性。然而，隨著時代更迭、生活改變和審美轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)民間藝術漸漸不能適應現(xiàn)代需要。比如舊式窗格多，便有“窗越”(越過窗格的窗花)與“氣眼”(窗戶糊紙時留一孔，貼此窗花以便透氣)等品種，雖然靈巧又優(yōu)美，但在當今寬大的玻璃窗上則不再有用武之地。再比如現(xiàn)代婦女多有社會職業(yè)，不善針線，作為刺繡用的剪紙“花樣子”也就逐漸絕跡。而且，舊剪紙模式較為單一，花樣已顯陳舊，如果總是“門花”一對，“肥豬拱門”，千載不變，便很難與現(xiàn)代家庭的氣息和諧起來�，F(xiàn)代人追求變化，對一成不變的事物失去興趣。任何實用的藝術，倘無需求便要消亡，若能順時應變，

　　自然獲得新的生命。

　�、苄屡d的剪紙藝術，切合了現(xiàn)代人的社會心理與審美要求，尤其時下人們切盼富有，剪紙藝術投其所好，契合其心態(tài)，注重盼富、圖利、求吉和祈安的內(nèi)涵。畫面飽滿，不避繁瑣，反受歡迎，這也是目前人們的生活要求在審關心理上的反映。此外,新剪紙增加了生肖內(nèi)容的畫面，龍蛇馬羊，年年更換，甚至將傳統(tǒng)的“馬上進寶”圖案也改為相應的生肖屬相。比如今年是雞年，便是“金雞進財”；明年是狗年，便改成小狗拉著裝滿財寶的車子跑來，成了“愛犬送寶”了。這種生肖剪紙，讓人感到既親切又應時。

　�、菪录艏埖牧硪惶卣�，是借用一些其他藝術形式來豐富自己，使其面貌一新。比如這幾年興起的國畫樣式的剪紙，從形式(中堂、條幅、扇面等)到內(nèi)容(花鳥、人物、山水等)，類似國畫又不失剪紙趣味，使人感覺熟悉又新穎。特別是在貼年畫的傳統(tǒng)風俗日漸衰落之際，剪紙藝人便將百姓喜聞樂見的一些年畫圖樣刻成剪紙，如缸魚、門神、嬰戲娃娃等，這些工藝精關的剪紙就容易被接受，甚至招人喜愛。

　�、扌录艏堖�有一個顯著特點，是朝著精細化、高檔化、豪華化發(fā)展。新剪紙不僅雕刻要求精工，有的細若發(fā)絲，曲若流水，千變?nèi)f化，而且以大紅和金色的紙張為主要材料，配以彩紙襯托，艷麗多彩，益顯華貴。在設計上融入現(xiàn)代工藝設計趣味，具有時代性，與現(xiàn)代家庭的室內(nèi)裝潢能夠協(xié)調(diào)起來。那些高檔和豪華類型的剪紙，不僅平添節(jié)慶氣氛，更增加了室內(nèi)的富麗感，受到現(xiàn)代家庭尤其是年輕人的歡迎。特別是年年都有一大批新圖樣出現(xiàn)，加上彩色剪紙和“梅蘭竹菊”等類似文人畫的幽雅題材的畫面，這對人們就更有吸引力了。

　　1．剪紙藝術的產(chǎn)生主要是為了滿足（）(2分)

　　A.社會物質(zhì)生活的需求B．社會藝術情趣的需求

　　C．社會精神生活的需求D．社會價值取向的需求

　　1．答案：C

　　解析：此題考查信息篩選能力。原文第①段第一句話就說“民間剪紙是勞動人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造“。據(jù)此可判斷正確答案為C項。

　　2．以下說法正確的兩項是（）(6分)

　　A．剪紙藝術遍及我國城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的主要原因是表現(xiàn)了勞動群眾的聰明才智。

　　B．民間剪紙中很少出現(xiàn)悲苦凄涼一類的題材是由于當時社會穩(wěn)定、百姓安居樂業(yè)。

　　C．民間藝術家創(chuàng)作了豐富多樣的剪紙圖案，其價值就在于具有強烈的裝飾性。

　　D．傳統(tǒng)剪紙中的窗花如“窗越”、“氣眼”等，已難以適應當今民居的窗戶結(jié)構。

　　E．第③段介紹了剪紙藝術的歷史、題材，闡述了傳統(tǒng)剪紙需要革新的原因。

　　F．生肖屬相是傳統(tǒng)剪紙藝術的主要題材，如“金雞進財”，讓人感到既親切又應時。

　　2．答案：DE

　　解析：此題考查全面把握文意的能力。原文第②段末尾指明：“由于剪紙的工具簡便，材料普及，技法易于掌握，有著其他藝術門類不可替代的特性，因而這一藝術形式從古到今，幾乎遍及我國的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，深得人民群眾的喜愛。“由此可見A項是錯誤的。原文第③段中間指明“這些民間藝術家創(chuàng)作的目的在于建立自己的理想世界，在于為生活創(chuàng)造美好的形象……對于世界都寄予了滿腔的熱情“，因而很少出現(xiàn)悲苦凄涼一類題材，因此B項錯。原文第③段雖說“(民間剪紙)具有強烈的裝飾性“，但其價值并不僅在于此，而C項說“價值就在于具有強烈的裝飾性”，顯然過于武斷。F項中“金雞進財”不是傳統(tǒng)剪紙藝術的題材，而是新興的剪紙藝術內(nèi)容，該項犯了“張冠李戴”的毛病。

　　3．通觀全文，剪紙藝術經(jīng)久不衰的主要原因是：(3分)

　　(1)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿(2)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　3．答案：(1)能滿足不同時代群眾精神生活的需要。(2)工具簡便，材料普及，技法易于掌握。(3)從形式到內(nèi)容不斷革新。

　　解析：此題考查分析和概括的能力。答案內(nèi)容共三點。第一、二麗點在原文中很容易找到，第三點需要概括文章的后半部分，這一部分主要談剪紙藝術的發(fā)展變革，即適應時代的變化。學生做題時容易漏落或概括不準。

　　4．從全文看，民間剪紙在兩方面“體現(xiàn)了人類藝術最基本的審美觀念”(3分)

　�、賰�(nèi)容：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②形式：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　4．答案：表現(xiàn)了勞動者對理想與美好生活的追求；追求豐富多彩的式樣

　　解析：此題考查把握理解重點語句的能力。題中“最基本的審美觀念”一詞可能讓部分學生覺得無從下手，但接著試題指明要從“內(nèi)容”和“形式”著眼，這樣就給出了答題的線索。而原文對剪紙藝術的“內(nèi)容”和“形式”表述非常明確。內(nèi)容即指剪紙所反映的勞動者對理想與美好生活的追求，幾乎沒有或很少出現(xiàn)悲苦凄涼一類題材。而表現(xiàn)形式又是多種多樣的，文中舉了很多種類。實際上在第三題中已經(jīng)進行了概括，只是角度稍有不同。

　　5．你將受邀參加全國民間工藝研討會，請就如何振興剪紙藝術準備一份發(fā)言提綱。(4分)

　　5．答案：略

　　解析：此題考查全面把握文意并加以闡發(fā)的能力，具有較強的開放性。由于學生對民間剪紙的具體制作過程可能不甚熟悉，從“改進藝術形式”角度提建議較困難，而從“內(nèi)容的豐富多彩與跟上時代步伐”這個角度可以大有作為。建議合理，措施可行，富有創(chuàng)意即可。