2020年名校模擬高考作文：方言讓你記住自己的根

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　1982年《憲法》規(guī)定，“國家推廣全國通用的普通話”。斗轉(zhuǎn)星移，三十多年過去了，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，作為地域文化代表的方言處境卻愈顯尷尬。湖南電視臺主持人汪涵自掏腰包500萬，發(fā)起“響應(yīng)”（鄉(xiāng)音）方言保護計劃。他一句“普通話讓你走的更遠，方言讓你記住你的根在哪里”戳中許多人的淚點。余秋雨則認(rèn)為僅保留于少數(shù)幾種那些具有豐厚的歷史，有較大的人口覆蓋面，又具有相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵的方言便足夠。而哥倫比亞大學(xué)語言學(xué)家約翰?麥克沃特則表示：試圖保護所有的語言這一行為是非理性的。

　　以上三人，你更贊同誰？請根據(jù)材料，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，闡述你的看法和理由。

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

　　【文題解析】：

　　一、分析材料

　　所給材料：湖南衛(wèi)視主持人注涵自費近500萬保護方言。材料中列舉了三個人不同的觀點。寫作任務(wù)是：以上三人，你更贊同誰？請根據(jù)材料，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，闡述你的看法和理由。隨著普通話的普及，人口遷移，越來越多的人說著普通話。隨著現(xiàn)代文明的快速發(fā)展，城市化進程的急劇加速，城市新移民的大幅增長，方言這種文化傳承正慢慢地呈現(xiàn)出被普通話取代的趨勢，和我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣正在逐漸地淡出人們的視線。普通話可以讓你走得更遠，更方便。但方言，可以讓你不要忘記自己從哪里出發(fā)。這句話喚起不少人的鄉(xiāng)愁，也激起他們保護自己家鄉(xiāng)話的意識。但也有人認(rèn)為方言的式微或消失是歷史進程的必然結(jié)果，不必刻意對其進行保護。

　　抓住材料關(guān)鍵詞：方言

　　二、參考立意

　　根據(jù)材料中三人的不同的觀點立意：

　�。�1）根據(jù)汪涵的“普通話讓你走的更遠，方言讓你記住你的根在哪里。”立意為：維護方言的多樣性和國家戰(zhàn)略毫不矛盾，反而是文化多元性的重要標(biāo)志；鄉(xiāng)土方言是地域文化心的載體，傳承和維系著集體記憶，塑造了文化共同體，留住方言，就是傳承了地域文化；推廣普通話，是為了消除方言之間的隔閡而不是禁止和消滅方言，而是增強文化認(rèn)同感。

　�。�2）根據(jù)余秋雨的觀點立意：僅保留于少數(shù)幾種那些具有豐厚的歷史，有較大的人口覆蓋面，又具有相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵的方言便足夠。立意為：普通話不搞獨霸，要允許少數(shù)方言的存在。

　�。�3）根據(jù)哥倫比亞大學(xué)語言學(xué)家約翰?麥克沃特的看法立意：試圖保護所有的語言這一行為是非理性的。

　　【佳作賞析】：方言讓你記住自己的根

　　1982年《憲法》規(guī)定，“國家推廣全國通用的普通話”。三十多年過去了，普通話越來越普及，然而，作為地域文化代表的方言處境卻愈顯尷尬，逐漸被人遺忘甚至消失。該不該保護方言眾說紛紜。汪涵自掏五百萬保護方言：不能只會說普通話和英語。這個新聞一出，各種各樣的看法也是層出不窮，更甚有大神評論“這是國家大事，不該汪涵去決定去提倡”，反而我更想為汪涵這樣的行為點贊。

　　記得汪涵說過一句話“普通話可以讓你走的更遠，方言則可以讓你記住你的根在哪里”。

　　方言的消失是一種語言的剝奪，而語言是一種社會特征更是一種社會的凝聚劑。語言是一個民族的象征，語言的消失意味著民族的消亡。

　　方言消失最直接的危害就是以該方言為載體的所有地方文化都會消失，比如戲曲、風(fēng)俗。以及對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和歸屬感就會漸漸淡化。

　　舉個例子“舍不得孩兒套不住狼”其實這個話隨著普通話的普及慢慢就變成了這樣，方言中“hai”是鞋子的意思，這句話的原句是“舍不得hai套不住狼”，既然想要獵到狼作為戰(zhàn)利品就得走遠路所以費鞋是在所難免的。反觀用孩子去誘惑狼想必這父母得多么的殘忍才可以做到。

　　很多的調(diào)查顯示：10后基本聽不懂方言，00后聽懂方言的比例也在下降，95后和00后的青少年和家長對話都是普通話，甚至很多的00后認(rèn)為老師都說了“請講普通話”所以講方言是很不文明的行為。

　　在我的觀點中“方言會自然消亡”因為方言的受眾開始變少隨著全國青少年普通話的普及越來越多的人使用普通話，反而大多數(shù)的受眾者都是一些年紀(jì)較大的人，就好像多元化的產(chǎn)品不斷地出現(xiàn)受眾少導(dǎo)致產(chǎn)品的競爭力不斷地減少最后之至消亡。所以全國的方言都會在時間的磨礪下慢慢自然的消亡。

　　方言從非物質(zhì)文化方面來說作為一種語言代表的往往是一個國家，一個民族，更大的范圍來說是一種相對長久的政權(quán)代表。在歷史的長河中，民族和國家總是伴隨著政治上的一致對外，在文化上又是秉持著對內(nèi)是一致認(rèn)同的態(tài)度。

　　方言是一種來自家鄉(xiāng)的歸屬感，這種感覺當(dāng)你身處異鄉(xiāng)的時候更是銘心記憶。

　　記得初到上海的時候，為了省那么幾十塊打車費愣是將三十斤的行李箱搬到地鐵上聽著上海大媽用方言罵我的時候內(nèi)心是超級感謝有方言的，因為我完全聽不懂大媽說的是什么，聽不懂就沒必要去理會這就是我自我安慰的一種方法。

　　“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”時隔好多年依然鄉(xiāng)音無改，是因為鄉(xiāng)音在我們離家的時候可以給我們心理上找到一種歸屬感。

　　綜上所訴，我的觀點是支持方言的保護，也是一種保護文化和民族凝聚力的方法。

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