高中歷史必修3『新時(shí)期的理論探索』知識(shí)點(diǎn)+簡(jiǎn)答題總結(jié)
2019-02-21 16:24:37三好網(wǎng)
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)必修3第六單元第18課『新時(shí)期的理論探索』的內(nèi)容,關(guān)于新時(shí)期的理論探索,了解了這些,再加上政治所學(xué)的內(nèi)容,那考試中這塊知識(shí)就不用愁了!
知識(shí)點(diǎn)一 偉大的轉(zhuǎn)折
1.背景
(1)“文化大革命”結(jié)束后,“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想禁錮著人們的思想。
(2)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論。
(3)中共中央工作會(huì)議著重闡述了毛澤東___實(shí)事求是___的觀點(diǎn),成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書。
2.內(nèi)容
(1)確立了解放思想、_____實(shí)事求是_____的思想路線。
(2)決定把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到_____社會(huì)主義現(xiàn)代化____建設(shè)上來(lái)。
3.意義:我國(guó)的____改革開放_(tái)___從此揭開序幕,中國(guó)人民開始走上建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
“兩個(gè)凡是”
(1)“兩個(gè)凡是”的實(shí)質(zhì),是繼續(xù)堅(jiān)持“文化大革命”以來(lái)的“左”傾錯(cuò)誤,它使國(guó)家在“文化大革命”結(jié)束后出現(xiàn)了徘徊局面。
(2)“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”肯定了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,為中共十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)。
知識(shí)點(diǎn)二 鄧小平理論的形成
1.過(guò)程
(1)明確提出:中共十二大
、贂r(shí)間:__1982______年。
、趦(nèi)容:鄧小平提出,要把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。
(2)標(biāo)志形成:中共十三大
、贂r(shí)間:____1987____年。
、趦(nèi)容:系統(tǒng)提出了社會(huì)主義___初級(jí)階段_____理論,規(guī)定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“___一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)___”的基本路線。會(huì)議第一次對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。
(3)成熟并形成體系:南方講話
、贂r(shí)間:_1992____年。
、趦(nèi)容:根本問(wèn)題:“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。
社會(huì)主義的本質(zhì):解放生產(chǎn)力、_____發(fā)展生產(chǎn)力_____,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
是非標(biāo)準(zhǔn):“三個(gè)有利于”,即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。
(4)體系完善:中共十四大
、贂r(shí)間:__1992____年。
、趦(nèi)容:提出必須用鄧小平建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論武裝全黨,明確改革的下一步目標(biāo)是建立____社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制_____。
(5)最終確立:中共十五大
、贂r(shí)間:___1997___年。
、趦(nèi)容:決定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入《___中國(guó)共產(chǎn)黨章程__》。
(6)其他思想:創(chuàng)造性地提出“__一國(guó)兩制____”的偉大構(gòu)想,闡述了__和平與發(fā)展____是當(dāng)今世界的兩大主題等。
2.意義:鄧小平理論把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合,繼承和發(fā)展了___毛澤東思想____,是引導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。
[思維點(diǎn)撥] 鄧小平時(shí)代中國(guó)的三次思想解放
第一次:1978年戰(zhàn)勝“兩個(gè)凡是”,沖擊了“個(gè)人崇拜”。第二次:1992年破除姓“社”和姓“資”的框框,沖破了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)崇拜”。第三次:1997年破除姓“公”和姓“私”的框框,沖破了“所有制崇拜”。
[易混易錯(cuò)]鄧小平理論
(1)鄧小平理論抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題,把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。
(2)鄧小平理論繼承并發(fā)展了毛澤東思想,是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。
(3)鄧小平理論是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的又一重大貢獻(xiàn)。
知識(shí)點(diǎn)三 “三個(gè)代表”重要思想
1.背景
(1)20世紀(jì)末21世紀(jì)初,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了許多新變化。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨面臨怎樣完善自身、__與時(shí)俱進(jìn)__的新問(wèn)題。
2.內(nèi)容
(1)始終代表中國(guó)__先進(jìn)生產(chǎn)力__的發(fā)展要求。
(2)始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
(3)始終代表中國(guó)__最廣大人民___的根本利益。
3.地位:2002年,在中共十六大上,“三個(gè)代表”重要思想被確立為全黨的__指導(dǎo)思想___,寫進(jìn)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。
4.評(píng)價(jià)
(1)涵蓋了社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面,是一個(gè)完整的科學(xué)的思想體系。
(2)是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的強(qiáng)大思想武器。
(3)進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。
(4)創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。
[歸納比較]
“三個(gè)代表”重要思想與鄧小平理論一脈相承,又各有側(cè)重,鄧小平理論側(cè)重于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政局的穩(wěn)定;“三個(gè)代表”重要思想側(cè)重于黨的建設(shè)。
[易錯(cuò)提醒]
馬克思主義中國(guó)化的理論成果解決的問(wèn)題不同。毛澤東思想重點(diǎn)解決“革命的任務(wù)是什么,怎樣進(jìn)行革命”的問(wèn)題;鄧小平理論重點(diǎn)解決“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題;“三個(gè)代表”重要思想重點(diǎn)解決“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題。
探究點(diǎn):“三個(gè)代表”重要思想之間的相互關(guān)系?
材料“三個(gè)代表”重要思想是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的統(tǒng)一整體。“三個(gè)代表”重要思想中的每個(gè)“代表”,都有其特定的內(nèi)涵和要求,但它們都不是孤立的,而是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。江澤民同志指出,發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
思考 依據(jù)上述材料,分析“三個(gè)代表”重要思想之間的相互關(guān)系。
答案:“三個(gè)代表”重要思想是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn),不可分割。
。1)發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。
。2)人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了滿足最廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
。3)總之,“代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”是基礎(chǔ)和根本;“代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”是靈魂和先導(dǎo);“代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”是本質(zhì)和歸宿。