高中歷史必修3『新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播』知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
2019-02-21 16:21:01三好網(wǎng)
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)高中歷史必修3第五單元的知識(shí)——『新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播』,給大家準(zhǔn)備了知識(shí)點(diǎn)總結(jié)和習(xí)題,大家認(rèn)真看看哈!
一、新文化運(yùn)動(dòng)前期和后期的比較
1.共同點(diǎn)
、?gòu)男再|(zhì)上看,前后兩個(gè)時(shí)期都帶有資產(chǎn)階級(jí)文化思想的性質(zhì);
、趶念I(lǐng)導(dǎo)者方面來(lái)看,前后兩個(gè)時(shí)期有些領(lǐng)導(dǎo)者是相同的;
、蹚男问缴峡,兩個(gè)時(shí)期都是通過(guò)著書(shū)立說(shuō)開(kāi)展文化宣傳,同時(shí)都經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期激烈的爭(zhēng)論;
、軓淖饔脕(lái)看,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)先進(jìn)思潮的主體成分,都開(kāi)闊了人們的眼界,提高了人們的認(rèn)識(shí)。
2、不同點(diǎn)
、?gòu)男再|(zhì)上看,前期屬于純粹的資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義性質(zhì)的思想文化運(yùn)動(dòng);后期則帶有大部分無(wú)產(chǎn)階級(jí)新民主主義性質(zhì)。
、趶念I(lǐng)導(dǎo)者上看,前期是由激進(jìn)的民主主義者來(lái)倡導(dǎo),帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性;后期他們當(dāng)中的一部分人繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo),但已經(jīng)轉(zhuǎn)化為具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子或馬克思主義者,同時(shí)又加入了一批新的青年馬克思主義者,如毛澤東等。
、蹚膬(nèi)容上看,前期主要是追求民主和科學(xué),提倡新文學(xué)、新道德;后期主要是宣傳馬克思主義。
、軓年嚑I(yíng)上看,前期表現(xiàn)的較為一致;后期由于馬克思主義的傳人引起了一些爭(zhēng)論,尤其是問(wèn)題與主義之爭(zhēng),使新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)發(fā)生分化。
、輳姆秶峡,前期主要局限于局部地區(qū)、少數(shù)知識(shí)分子;后期則進(jìn)一步擴(kuò)大了區(qū)域,有更多的人加入到運(yùn)動(dòng)當(dāng)中來(lái),且馬克思主義還與工農(nóng)運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)。
、迯淖饔蒙峡矗呵捌趧(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,在社會(huì)掀起了一股思想解放的潮流,起了一定的社會(huì)啟蒙作用;后期影響深遠(yuǎn),它使馬克思主義在中國(guó)廣為傳播,成為中國(guó)舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重要因素。
二、對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)
1、性質(zhì)
資產(chǎn)階級(jí)民主主義的思想解放運(yùn)動(dòng)
2、內(nèi)容
新文化運(yùn)動(dòng)分前后兩個(gè)階段:
前期新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是“三提倡三反對(duì)”,提倡民主與科學(xué),反對(duì)專制與愚昧、迷信;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。
后期李大釗極力地宣傳馬克思主義。
前期新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是“三提倡三反對(duì)”,提倡民主與科學(xué),反對(duì)專制與愚昧、迷信;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。
后期李大釗極力地宣傳馬克思主義。
3、特點(diǎn)
、倥c當(dāng)時(shí)關(guān)系到中華民族之生死存亡的群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)密切的聯(lián)系在一起,從而使自己獲得了借以開(kāi)拓前進(jìn)的契機(jī)和力量。
②在文化選擇上,敢于面向世界,在破舊和開(kāi)放中銳意立新。
③以“科學(xué)”與“民主”作為旗幟,使當(dāng)時(shí)那場(chǎng)異常復(fù)雜的文化運(yùn)動(dòng)有了相對(duì)統(tǒng)一的走向。
④抓住了要害,對(duì)當(dāng)時(shí)作為阻礙中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展之主要惰性精神力量的封建傳統(tǒng)文化,進(jìn)行了空前徹底的批判。
4、進(jìn)步性
、賱(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)前,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派,在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí),都沒(méi)有徹底地批判封建思想。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng),封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。
②民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中,受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開(kāi)辟了道路,也推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。
③為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。也為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾的民主主義覺(jué)悟,對(duì)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用。
、苡欣谖幕钠占昂头睒s。新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文,能夠使語(yǔ)言和文字更緊密地統(tǒng)一起來(lái),為廣大民眾所接受,從而有利于文化的普及與繁榮。
、莺笃趥鞑サ纳鐣(huì)主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。
5、局限性
①?zèng)]有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合;
運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者忽視人民群眾,沒(méi)有把新文化運(yùn)動(dòng)同廣大群眾相結(jié)合,使文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子里。而當(dāng)時(shí)的文學(xué)革命,雖然提出建設(shè)“國(guó)民文學(xué)”,但當(dāng)時(shí)的文學(xué)活動(dòng)也只限于一部分知識(shí)分子中,還沒(méi)有可能普及到工農(nóng)群眾中去。
②回避當(dāng)時(shí)對(duì)軍閥政府的實(shí)際斗爭(zhēng),也沒(méi)有正面提出反帝的任務(wù)。
、蹖(duì)東西方文化的態(tài)度片面化、絕對(duì)化。
新文化運(yùn)動(dòng)徹底批判儒家思想,比如錢(qián)玄同為了反孔而主張“唯有將中國(guó)書(shū)籍一概束之高閣一法”,才能避免“中毒”,甚至要“廢滅漢文”,采用世界語(yǔ)。
三、馬克思主義傳入中國(guó)
1、首倡:
1918年,李大釗發(fā)表《布爾什維主義的勝利》《法俄革命之比較》《庶民的勝利》——第一次舉起社會(huì)主義大旗。
2、發(fā)展:
。1)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)馬克思主義的傳播
、倮畲筢摓椤缎虑嗄辍分骶帯恶R克思研究專號(hào)》其中有他的《我的馬克思主義觀》——比較全面的介紹馬克思主義。
、陔S后各地還出現(xiàn)一批研究馬克思主義的社團(tuán),如北京的馬克思主義研究會(huì)、湖南的俄羅斯研究會(huì)。
。2)共產(chǎn)黨早期組織的宣傳
意義:這些宣傳促進(jìn)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合
①辦補(bǔ)習(xí)學(xué)校等向工人宣傳馬克思主義。
、诔霭婷嫦蚬と说摹秳趧(dòng)界》《勞動(dòng)者》《勞動(dòng)音》
3、先進(jìn)知識(shí)分子選擇了馬克思主義:
陳獨(dú)秀、毛澤東、鄧中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩來(lái)等成為馬克思主義者。
五四時(shí)期,毛澤東回到湖南后創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》,宣傳馬克思主義,逐漸成為馬克思主義者。
4、實(shí)踐——建立中國(guó)共產(chǎn)黨
(1)醞釀:1920年8月以后,各地共產(chǎn)黨組織先后成立。1920年8月,第一個(gè)共產(chǎn)黨組織在上海成立,陳獨(dú)秀任書(shū)記;同年,在北京成立共產(chǎn)黨組織,李大釗為書(shū)記;
(2)建黨:中共“一大”:1921.7.23 組織上建黨——宣告中共誕生。
中共“二大”:1922.7 思想建黨,制定民主革命綱領(lǐng)。