高一政治教案：《正確對(duì)待金錢》教學(xué)設(shè)計(jì)

高一政治教案：《正確對(duì)待金錢》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教 學(xué) 目 標(biāo)

     【情感態(tài)度價(jià)值觀】

　　(1)指導(dǎo)學(xué)生理性地對(duì)待金錢，把錢用到利于國(guó)家社會(huì)、利于他人的有益的地方，增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí)、權(quán)利義務(wù)統(tǒng)一意識(shí)等等。

　　(2)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確金錢觀的教育，避免他們陷入拜金主義的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的金錢觀，同時(shí)也培養(yǎng)合作與探究能力。

　　【基礎(chǔ)知識(shí)】

　　(1)讓學(xué)生了解金錢的本質(zhì)，錢能做什么，如何獲得金錢以及如何使用金錢。

　　(2)通過學(xué)生搜集周圍人對(duì)金錢的看法，培養(yǎng)學(xué)生收集相關(guān)資料、篩選信息的能力;通過分析、討論現(xiàn)實(shí)生活中一些有關(guān)金錢的說法，如：“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”等說法，培養(yǎng)學(xué)生的思維辨析能力。

　　【能力過程】(1)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，采用以學(xué)生探討為主的活動(dòng)教學(xué)模式，使學(xué)生參與活動(dòng)中自主、探究、協(xié)作學(xué)習(xí)。既將教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)化，把探究目標(biāo)分解為三點(diǎn)，并對(duì)應(yīng)地開展相關(guān)的探究活動(dòng)。

　　(2)重視各個(gè)活動(dòng)具體情境的創(chuàng)設(shè)，并將多個(gè)活動(dòng)統(tǒng)一于同一大情境下——正確對(duì)待金錢的主題，創(chuàng)設(shè)朗誦，小品等活動(dòng)，各個(gè)探究活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，順理成章，使學(xué)生全面落實(shí)各個(gè)探究目標(biāo)，課堂組織也更為流暢完整。

　　(3)將課堂延伸到課前、課后，提高課堂效率和學(xué)習(xí)效果。探究需要豐富情境的支持，因此，課前布置學(xué)生搜索搜集古今中外及周圍人對(duì)金錢的看法、現(xiàn)象及各種典型事例等相關(guān)素材，以拓寬其在課堂探究活動(dòng)中的思路。課后將探究活動(dòng)進(jìn)一步推向深入，以特色作業(yè)的形式讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)自主設(shè)計(jì)班級(jí)小報(bào)。

　　重點(diǎn) 讓學(xué)生了解金錢是什么?錢能做什么?金錢應(yīng)該怎樣獲得?錢應(yīng)該怎樣利用?培養(yǎng)學(xué)生形成正確的金錢觀。

　　難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。

　　課時(shí)1

　　教具多媒體、小品道具

　　方法

　　導(dǎo)入新課古往今來，對(duì)"金錢"的認(rèn)識(shí)大致有三種類型：一是過于清高，視錢為"阿堵物";二是認(rèn)為很重要，又不重要，認(rèn)為君子愛財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益;三是認(rèn)為錢能通神，"有錢能使鬼推磨".金錢是什么?錢能做什么?金錢應(yīng)該怎樣獲得?錢應(yīng)該怎樣利用?本單元的綜合探究就圍繞這些問題展開.

　　教學(xué)過程人們常說一文不名，使英雄氣短，百萬英鎊，識(shí)世間冷暖。為何貨幣有如此魔幻般的力量?古往今來，有人視金錢如糞土，有人認(rèn)為錢能通神，不同的金錢觀，可以折射出不同的人生境界。那么，我們是如何看待金錢的呢?

　　知識(shí)鋪路(采用以問題解決為主的教學(xué)模式，學(xué)生自由回答，教師總結(jié)。)

　　路徑1：貨幣的起源：貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。

　　路徑2：貨幣的本質(zhì)：貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。

　　路徑3：貨幣的職能：它具有價(jià)值尺度和流通手段兩個(gè)基本職能，此外還有支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能。

　　合作探究(采用以學(xué)生探討為主的活動(dòng)教學(xué)模式，使學(xué)生參與活動(dòng)中自主、探究、協(xié)作學(xué)習(xí))

　　活動(dòng)一、金錢是什么?是魔鬼還是天使?

　　(師)我們了解了貨幣的起源、本質(zhì)、職能，其實(shí)，貨幣并不神奇。貨幣就是金錢，商品價(jià)格是用錢來表現(xiàn)的。對(duì)金錢的看法，在社會(huì)上可謂眾說紛紜。課前同學(xué)們搜集了許多關(guān)于金錢的名言、小故事、典型事例等，我們一起來交流一下這些觀點(diǎn)。

　　(生)例：1、晉人王衍視錢為阿堵物。

　　2、金錢真是一個(gè)奇妙的東西!誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。有了金錢，甚至可以使靈魂升入天堂。

　　—— 哥倫布1503年寄自牙買加的信3、人間再?zèng)]有像金錢這樣壞的東西到處流通。這東西可以使城邦毀滅，使人們被趕出家鄉(xiāng)，把善良的人教壞，使他們走上邪路，做些可恥的事，甚至叫人為非作歹，干出種種罪行。 —— 索福克勒斯《安提戈涅》

　　4、樂羊子妻勸夫捐金

　　5、�？推噬聿刂�

　　6、居里夫人不以鐳致富

　　7、南京市鼓樓區(qū)檢察院謝副檢察長(zhǎng)曾當(dāng)過多年反貪局長(zhǎng)，她說，如果有人問我有錢好還是沒錢好、錢多了好還是錢少了好，我肯定會(huì)回答：“有錢好”、“錢多了好”，但是有一個(gè)前提，這些錢必須是自己誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)所取得的合法收入。從事17年反貪工作，我接觸過幾百名跌倒在金錢腳下的人，這些人職位高低不同、犯罪情節(jié)不同、涉案金額不同，但有一點(diǎn)是相同的,那就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“錯(cuò)位”，隨之帶來的金錢觀的嚴(yán)重扭曲，金錢成了炫耀、虛榮的資本，事業(yè)、親情與金錢相比反而“一文不值”。省計(jì)經(jīng)委原副主任受賄70多萬元，他家里書中夾的是錢，床下鋪的是錢，但他的親哥哥帶著兒子來南京找他，回去沒有路費(fèi)，卻假裝身上沒帶一分錢，向同事借了100元錢給哥哥，他哥哥和侄子在回去的路上不幸因車禍而喪生了，他被抓后提起失去親人之事就痛哭流涕。“君子愛財(cái)，取之有道”，按照公平分配的原則取得自己的合法收入，同時(shí)以努力工作來回報(bào)社會(huì)和人民，這就是我的金錢觀。

　　(師)同學(xué)們都搜集了不少關(guān)于金錢的事例，下面請(qǐng)你們根據(jù)這些資料進(jìn)行交流討論，金錢到底是什么?是魔鬼還是天使?

　　(生)許多人都說“金錢是萬惡之源”，其實(shí)未然。因?yàn)楫?dāng)錢從銀行里出來時(shí)都是一樣的，金錢所有的罪過都是由人們冠上的罷了，難道不是嗎?

　　金錢是重要的，但不是最重要的。因?yàn)槿松�還有許多東西比金錢更重要，比如家庭、友誼、學(xué)業(yè)、道德……我認(rèn)為最重要的還要算道德。

　　金錢并不是區(qū)分貧窮和富有的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)看你是否富有并不是看擁有多少金錢，而是看你生活的快不快樂。既使你有一大筆錢，但你過得不快樂也是枉然。我覺得一人生活得快樂和幸福就是最大的財(cái)富。(略)