高二語文教案:《祝!穬(yōu)秀教學設計(二)(5)
來源:網(wǎng)絡整理 2018-11-21 22:01:29
第五課時
2、內因是決定人的行為的主要因素。
祥林嫂是一個善良、純樸的農村婦女。她所要求的,只不過是一種起碼的生存權利。理智分析“逃跑”和“撞香案”兩種行為,雖然她有著勇于反抗的性格,但思想本質仍是封建的。所以后來才產(chǎn)生了“捐門檻”這一行為。
小結:人的行為是外、內因共同作用的結果。環(huán)境的嚴峻與自身的不覺悟,注定了祥林嫂不可能成為一名革命者。
。ń沂局i底——祥林嫂成了乞丐。預測成功)
3、如何理解祥林嫂問“我”有無靈魂這個情節(jié)?
質疑:有的教參說:“這表現(xiàn)了她對現(xiàn)存秩序的大膽懷疑,對天經(jīng)地義的神權的一種叛逆。你是否同意?
討論解答:聯(lián)系上面的分析,可見這種說法不成立。祥林嫂希望有鬼魂,是因為想與兒子重聚;但又怕有地獄,因為會被閻羅王鋸開。人們說她是“窮死”的,實際上她是被強大的精神痛苦折磨致死的。
五、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固,反對一切改革和革命,尊崇理學和孔孟之道,自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情,對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的,是導致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺,厭惡封建禮俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在小說結構上,“我”又起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映,“我”是事件的見證人。
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