高二語(yǔ)文教案：《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（一）(3)

　　誰(shuí)聽(tīng)    聽(tīng)到什么    聽(tīng)出什么    讀者聽(tīng)出什么

　　林黛玉    鳳姐①笑聲，“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客。” ②天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！“③……只管…… 只管……④“找緞子… 沒(méi)見(jiàn)太太昨日說(shuō)的那樣的…”王夫人：“有沒(méi)有，什么要緊”    ①    放誕無(wú)禮②    驚嘆、恭維、同情③    關(guān)切，能干④    想傳達(dá)王夫人對(duì)林的關(guān)心，可惜露餡了。    ①    憑什么來(lái)遲？王的地位性格盡在其中②    一石數(shù)鳥---八面玲瓏，善于言辭鳳姐見(jiàn)多識(shí)廣，“出自鳳口，黛玉風(fēng)姿可知，宜做史筆看”（脂硯齋）③    能干，管家地位④刻意奉迎王夫人---機(jī)關(guān)算盡太聰明，聰明反被聰明誤，此處已略顯端倪    可以聽(tīng)出林黛玉的個(gè)性：細(xì)心、敏感、聰穎、善于察言觀色，事事留心，時(shí)時(shí)在意。所以能聽(tīng)聽(tīng)出人之所不能聽(tīng)的。

　　王夫人:我有一個(gè)孽根禍種，是家里的‘混世魔王’……“黛玉亦常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，二舅母生的有個(gè)表兄，乃銜玉而誕，頑劣異常，極惡讀書，最細(xì)在內(nèi)帷廝混，外祖母又極溺愛(ài)，無(wú)人敢管�！段鹘�月》兩首    憊懶人物、懵懂頑童    寫盡寶玉之不合時(shí)宜，盡顯其真性情。欲揚(yáng)先抑

　　寶玉與黛玉相見(jiàn)時(shí)的對(duì)話、探春的打趣    有才華

　　眾人    黛玉提及癩頭和尚說(shuō)的“若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲；凡有外姓親友之人，一概不見(jiàn)，方可平安料此一生。”    不經(jīng)之談    預(yù)示了黛玉的悲劇結(jié)局，為下文情節(jié)發(fā)展埋下伏筆

　　邢夫人    黛玉：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”    尊敬，事出有因，知書達(dá)理    黛玉接人待物“時(shí)時(shí)留心，步步在意。”

　　賈母    黛玉：“只剛讀了《四書》”    讀過(guò)書，有一定文化修養(yǎng)    不卑不亢，恰到好處盡顯黛玉之個(gè)性。

　　寶玉    黛玉：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”     根據(jù)賈母的回答作了調(diào)整，事事留心，時(shí)時(shí)在意。

　　4、解讀采用“林黛玉敘述視角”之意義

　　師：通過(guò)文本細(xì)讀，我們清晰地感受到了作者高超的敘事藝術(shù)，可謂“寫人寫景高人一等，繪聲繪色入骨三分”。下面我們來(lái)進(jìn)一步探討：作者為什么采用“林黛玉視角”而不像《項(xiàng)鏈》那樣采用“全知視角”，如果我們給課文換一種敘述視角，結(jié)果會(huì)怎樣呢？（學(xué)生討論，在老師指導(dǎo)下試著進(jìn)行換視角的文本改寫，并比較表達(dá)效果)

　　[補(bǔ)充說(shuō)明]在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生的深入討論可能會(huì)出現(xiàn)一些困難，教師可以提供“劉姥姥進(jìn)大觀園”和“冷子興言說(shuō)榮國(guó)府”兩個(gè)互文本，讓學(xué)生在比較中深化認(rèn)識(shí)，體悟“林黛玉視角”的無(wú)可替代性。在此基礎(chǔ)上再請(qǐng)學(xué)生任選一個(gè)片斷，改為“全知視角”或“劉姥姥”的視角來(lái)敘事，比較一下他們的表達(dá)效果有什么不同。

　　[設(shè)計(jì)意圖]在比較的過(guò)程中讓學(xué)生明確：“全知視角”與“人物有限視角”這兩種敘述視角的運(yùn)用是根據(jù)具體的情況靈活運(yùn)用的，必須服務(wù)于特定的敘述需要。選擇這樣而不選擇那樣的“敘述視角”主要受制于你想表達(dá)什么？想達(dá)到什么樣的藝術(shù)效果。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生對(duì)兩種敘述視角的掌握就更深入了。

　　[總的設(shè)計(jì)意圖]這兩個(gè)環(huán)節(jié)是本文教學(xué)中突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師要在學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生以及學(xué)生與老師之間展開充分的對(duì)話，在對(duì)話中學(xué)會(huì)小說(shuō)欣賞的要點(diǎn)：聚焦精彩，解讀意義。對(duì)話教學(xué)往往有這么兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)：其一,在平等寬松的氛圍中,相互碰撞相互啟發(fā),有利于頭腦風(fēng)暴的形成。古羅馬哲學(xué)家昆體良始終認(rèn)為“大家在一起學(xué)習(xí)，可以互相激勵(lì)，促進(jìn)學(xué)習(xí)”；其二，有助于學(xué)生養(yǎng)成相互協(xié)作、樂(lè)于交流的良好品質(zhì)。語(yǔ)文新課標(biāo)就積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在“聚焦精彩，品讀“看”、“聽(tīng)”環(huán)節(jié)教師起的作用是 “引學(xué)生鑒賞”、“幫學(xué)生鑒賞”、“教學(xué)生鑒賞”。 在學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了的地方，創(chuàng)設(shè)情境“引學(xué)生鑒賞”，在學(xué)生的品讀流于淺表的時(shí)候，教師“幫學(xué)生鑒賞”，讓學(xué)生借助教師或他人的眼睛，借助教師或他人的講解、引導(dǎo)看到文中的妙處。（對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)點(diǎn)、解讀比比皆是，教師可充分利用資源）在欣賞品味的過(guò)程中，教給學(xué)生鑒賞的方法——把握敘述視角，傾聽(tīng)人物心聲，這是“教學(xué)生鑒賞”。

　　5、布置作業(yè)

　　要求課外閱讀《紅樓夢(mèng)》，任選片段，歸納出幾種敘述視角，并利用敘事視角的知識(shí)來(lái)鑒賞人物形象。

　　有興趣的同學(xué)可以搜索有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)知識(shí)。也可以去圖書館借閱如下書籍：劉心武的《紅樓三釵之謎》、王蒙的《紅樓啟示錄》、葉朗的《胸中之竹——走向現(xiàn)代之中國(guó)美學(xué)》、周汝昌的《曹雪芹小傳》、《紅樓小講》、魯迅的《中國(guó)小說(shuō)史略》。

　　[設(shè)計(jì)意圖]：巴赫金說(shuō)：“世上還沒(méi)有過(guò)任何終結(jié)了的東西；世界的最后結(jié)

　　論和關(guān)于世界的最后結(jié)論，還沒(méi)有說(shuō)出來(lái)；世界是敞開的，是自由的，一切都在前頭，而且永遠(yuǎn)只在前頭。”對(duì)小說(shuō)的閱讀，尤其是名著的節(jié)選部分的賞讀只是閱讀的開始，老師的作業(yè)旨在促進(jìn)學(xué)生的課外閱讀，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)提供途徑。同時(shí)，學(xué)以致用，在課外練筆中鞏固閱讀小說(shuō)、欣賞小說(shuō)的新方法——“把握敘述視角，傾聽(tīng)人物心聲”。