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高中語(yǔ)文閱讀指導(dǎo):學(xué)會(huì)多層次地感悟語(yǔ)境

2011-09-13 16:23:20學(xué)習(xí)方法網(wǎng)


高考

  語(yǔ)境分外部語(yǔ)境和內(nèi)部語(yǔ)境兩種。外部語(yǔ)境包括當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等社會(huì)因素,也指語(yǔ)言表達(dá)者所面臨的一定的情境,具體而言,即時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象等客觀因素和自身的思想、性格、職業(yè)、處境、心情等主觀因素。內(nèi)部語(yǔ)境即某一語(yǔ)言的上下文現(xiàn)象。

  那么,怎樣準(zhǔn)確地感悟語(yǔ)境呢?

  一、讀懂遠(yuǎn)時(shí)空的文章作品,必須了解相應(yīng)的社會(huì)文化背景。

  我們?cè)陂喿x文學(xué)作品時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)它們最大的特點(diǎn)就是形象地反映了一定時(shí)代,一定地域的社會(huì)風(fēng)貌,又曾發(fā)現(xiàn),對(duì)紛繁各異的文化傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)俗作真實(shí)描寫(xiě)的語(yǔ)言現(xiàn)象,有時(shí)正是阻礙我們對(duì)作品深刻理解的絆腳石。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),倘能了解一點(diǎn)古文化常識(shí)及民眾知識(shí),將有助于我們準(zhǔn)確地深層次地理解作品。

  如讀《鴻門(mén)宴》,對(duì)“項(xiàng)王東向坐”僅作字面翻譯是不夠的,須知“東向坐”在秦漢時(shí)期是“尊座”,按當(dāng)時(shí)文化習(xí)俗,劉邦作為上賓應(yīng)“東向坐”,通過(guò)這一細(xì)節(jié),司馬遷把項(xiàng)羽妄自尊大的性格形象地表現(xiàn)出來(lái)了。

  又如讀了朱自清的散文名篇《背影》,我們對(duì)文中寫(xiě)父親艱難地翻過(guò)鐵路上的障礙,買(mǎi)來(lái)橘子送給兒子的細(xì)節(jié)描寫(xiě),往往能津津有味地賞析一番,而對(duì)“橘子” 本身的蘊(yùn)含的內(nèi)容卻不一定注意。其實(shí),揚(yáng)州人特定的買(mǎi)橘是寄著深蘊(yùn)的,“橘”與“局”諧音,送橘給親朋好友就是希望“走局”。聯(lián)系《背景》寫(xiě)作的特定背景,朱自清的父親失業(yè)賦閑,加上老母病死,家境已不景氣了,因而他把所有希望都寄托在兒子身上,車(chē)站買(mǎi)橘送別,正是希望兒子“走局”遇好運(yùn),父愛(ài)子的情懷可見(jiàn)有多深切。

  總之,有些語(yǔ)言現(xiàn)象,一旦放置到更廣寬的社會(huì)大背景中去認(rèn)識(shí),讀者獲取的信息就更豐富得多,深刻得多。

  二、唯了解情境,辨析情境,才能悟透深蘊(yùn)。

  盡管“情境”包含的因素較多,但簡(jiǎn)言之,它是由客觀的“境”與主觀的“情”所構(gòu)成的使用語(yǔ)言的環(huán)境。

  請(qǐng)看下面的例子:

  “大嫂,你放著吧!我來(lái)拿”,“你放著吧,大嫂”,如果孤立看這樣的文字,表達(dá)人物的感情究竟是出于關(guān)懷對(duì)方,還是制止對(duì)方的某個(gè)舉動(dòng),恐怕很難斷定,對(duì)讀者也不會(huì)產(chǎn)生過(guò)分的刺激。但是,現(xiàn)在請(qǐng)你再讀魯迅在《祝!防锏拿鑼(xiě)。

  魯家祭祀時(shí),四嬸嘴里慌忙說(shuō)出“祥林嫂,你放著罷!我來(lái)擺!”,“祥林嫂,你放著罷!我來(lái)拿”在祥林嫂捐了土地廟門(mén)檻后的一次祭祀時(shí),四嬸慌忙大聲說(shuō):“你放著罷,祥林嫂!”

  至此,悲劇氣氛驟然強(qiáng)烈了,結(jié)果是,第二天,祥林嫂不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟(jì)了。……不到半年,頭發(fā)也花白起來(lái),記性尤壞,后來(lái)終于被“打發(fā)走”,成了乞丐,最終死在除夕的風(fēng)雪之中。

  四嬸慌忙地說(shuō)這句簡(jiǎn)單平常的話(huà),不僅給當(dāng)事人祥林嫂以強(qiáng)烈的震動(dòng),也給讀者以不平常的刺激,引起讀者對(duì)吃人的封建禮教的仇恨和對(duì)封建禮教的犧牲者祥林嫂的同情。

  一句平常的話(huà)何以產(chǎn)生這樣大的效果呢?單從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)來(lái)分析,我們無(wú)法回答這問(wèn)題。不過(guò),一旦想到魯四老爺家對(duì)“祝福”這一年終大典的重視,想到魯四老爺這個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生的身分;另一方面,又想到祥林嫂死掉兩個(gè)丈夫及兒子遭狼吃的噩運(yùn),再進(jìn)一步想到祥林嫂受封建迷信的騙,以捐門(mén)檻做替身的渺茫希望,我們就不得不承認(rèn)魯四嬸嘴里說(shuō)出的“你放著罷,祥林嫂!”這話(huà)必然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的效果,讀者在魯迅用高度的藝術(shù)手法再現(xiàn)出來(lái)的上述語(yǔ)言環(huán)境中,自然會(huì)產(chǎn)生出對(duì)封建禮教和統(tǒng)治階級(jí)的憎恨,對(duì)被壓迫、被侮辱的勞動(dòng)?jì)D女的擔(dān)心和同情。

  大凡出色的文藝作品,作者都是精心營(yíng)構(gòu)了特殊的情境。我們是有全面了解、深刻領(lǐng)悟作品所描繪的具體情境,才能體味到作品中特定語(yǔ)言的表現(xiàn)力、感染力。

[標(biāo)簽:語(yǔ)文]

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