“國學天才”孫見坤被山西大學初民學院錄取

　　9月11日中午，孫見坤坐在山西大學初民學院宿舍自己的床位上

　　當日上午8時，山西大學文學院、初民學院等5位專家與孫見坤進行了面對面的交流，認為孫見坤在文史哲方面確有專長，在征求孫見坤的意愿之后，破格將其從法學院轉(zhuǎn)到初民學院文科試驗班。至此，被媒體廣泛關注的孫見坤高考“招錄事件”塵埃落定。“對這樣的結(jié)果，我們非常滿意。”孫見坤的父親表示，“1902年創(chuàng)辦的山西大學是一所辦學歷史悠久、文化底蘊深厚的高等學府。這里有不少孫見坤心儀的名師，我們希望他能在這里學有所成。”“不是每個人都有機會向大家展現(xiàn)他多年聚積下來的收藏，也不是每一個人的展示都會有這樣絢爛的舞臺和如此豐富的收獲。”孫見坤為曾經(jīng)在央視大型國學知識競賽活動《開心學國學》中取得的成績而欣慰。然而十多天來，被置身于輿論風口浪尖的種種“收獲”，也是19歲的他未曾料到的。

　　國學之緣始自8歲

　　按照孫見坤博客《彥恭自敘》(彥恭為孫見坤的博客名稱)中的說法，他與國學的淵源從8歲就開始了。

　　“8歲時，予即好歷史。時恰得讀錢賓四先生《中國史學名著》一書，甚推服先生之博通，是予好國學之始也。12歲讀王靜安先生《人間詞話》及《觀堂集林》而嘆服先生之見微考索，14歲讀陳寅恪先生《隋唐制度淵源略論稿》及《唐代政治史述論稿》，徹底服膺于先生‘獨立之精神，自由之思想’而非僅發(fā)覆之功也。是歲，又嘗為12名年齡不一，學歷不同之學生講唐史一過，皆嘆服。至16歲，讀段若膺《說文注》，郝蘭皋《爾雅疏》，略知小學；又翻閱王懷祖《讀書雜志》，粗知校勘之學。”

　　8歲那年，在一次旅行中，孫見坤參觀了故宮、天壇、長城、頤和園、十三陵、古觀象臺、歷史博物館(現(xiàn)為國家博物館)等地。從那以后，他就迷上了一切與傳統(tǒng)中國和中華文化有關的東西。后來孫見坤才知道，那就是廣義上的國學。

　　閱讀古代典籍的過程中，孫見坤還隨手撰寫了不少古文釋注文章，《世俘非武成考》《尚書古文疏證跋尾》《兩漢尚書今古文版本疏證》《爾雅釋宮篇今釋》《釋辛》《蔣秉南先生著述系年考略》《讀莊漫志》《說難臆說》《長恨歌箋略》《國殤校箋》等。此外，詩詞賦文小說雜記數(shù)量就更多了。

　　2009年，孫見坤在國學網(wǎng)上看到央視《開心學國學》招募選手，便填寫了報名表，又寫了一份自薦書似的簡歷。兩周之后，孫見坤接到了入選賽區(qū)百強的通知，獨自一人從西安飛到北京。

　　來到北京的孫見坤見識了國學的魅力。6個賽區(qū)的600名選手，涵蓋了從幼齒小兒到耄耋老人所有的年齡段，參賽者甚至有來自港澳臺的華人以及來自美國、加拿大、德國、西班牙等地的外國國學愛好者。最后，在決賽選手中年紀最小的孫見坤斬獲季軍。

　　對這次比賽的收獲，孫見坤在博客中這樣形容：“一個獨自在海邊撿拾貝殼與頑石的孩子，身邊的人們一直也不知道他的這些收藏價值幾何，而他卻始終倔強而又略帶一點驕傲地認為，自己的收藏是天下最好的。終于，他因為一個很奇特的機緣而落入了一個絢爛的舞臺，向眾人略帶炫耀地展示著自己的收藏，收獲掌聲、贊譽，還有一段獨特而難忘的經(jīng)歷。”

　　輿論熱炒遭到質(zhì)疑

　　《開心學國學》的參賽經(jīng)歷，堅定了孫見坤以“為往圣繼絕學”為己任的信念。

　　2009年11月，在復旦大學為自主招生而設的“博雅杯”人文知識大獎賽中，陜西高新一中應屆高三畢業(yè)生孫見坤的論文《〈山海經(jīng)〉性質(zhì)及成書年代考》，以扎實的國學功底從全國3000多名考生中脫穎而出獲得一等獎。

　　兩輪面試后，孫見坤被列入復旦大學自主招生選拔錄取試驗名單，而且只要他高考成績“達到陜西省一本線”，就能以自主招生資格入讀復旦大學。然而，在高考中發(fā)揮失常的孫見坤成績低于陜西省一本線6分，按章程不能被復旦錄取。雖然復旦大學幾經(jīng)爭取，但是由于陜西省招辦嚴格照章辦事，孫見坤最終無緣復旦大學。

　　此事經(jīng)媒體披露后，輿論的焦點立刻指向陜西省招辦，認為他們墨守成規(guī)，不能靈活變通。錢鐘書、吳晗等大家被破格錄取的典故也屢被重提。不少人認為“術(shù)業(yè)有專攻”，學術(shù)領域有時的確需要偏才。緊接著，“打假斗士”方舟子的一篇博文再次掀起波瀾。方舟子在博文中評價孫見坤“不僅無才無學，還無德”。方舟子稱《祭……紀念國父逝世八十五周年》是剽竊自秦孝儀《蔣公紀念歌》，《〈山海經(jīng)〉性質(zhì)及成書年代考》則為東拼西湊。

　　一時間，質(zhì)疑之聲洶涌而來。

　　“方先生忽略了一點：他還是個孩子！孫見坤的‘七字唱’寫于初中畢業(yè)時，一個初中生，能知道王國維的那么多事情，文句無大礙，也就可以了，其他的不必苛求；紀念孫中山的詩歌有濃重的秦孝儀作品的痕跡，這是學習模仿，不可斥之為剽竊；《〈山海經(jīng)〉性質(zhì)及成書年代考》題目過大而無新意，這本來就是情理之中的事情，一個中學生將這樣的題目寫出新意來，那反而不正常了。他能知道有關《山海經(jīng)》的許多事情，在中學生中就算突出了，一等獎是比較而言，沒有固定的標準。”

　　“方先生的表述有點言重了！”持續(xù)關注孫見坤事件的山西大學文學院副教授白平發(fā)表了自己的看法。“孫見坤的文字存在瑕疵，言談有悖謬之處，作為一個孩子，這些問題都是應該被理解的，都是應該被容忍的。社會給予他的應該首先是保護，其次是引導。作出‘無才無學，還無德’的評語，是一個孩子‘不能承受之重’。”

　　白平認為，在當前應試教育肆虐的環(huán)境下，孫見坤能在課業(yè)之外有這樣的表現(xiàn)，已屬不易，高校破格錄取的大門如果對他這樣的學生開放，并不為過：“筆者教學多年，深為自己的授課對象被應試教育耽誤毀壞的現(xiàn)狀感到痛惜。對于孫見坤這樣有特長的學生，確有嘉許之感。真正的國學之路，也是人的心性的自我糾偏之路，孫見坤身上的毛病，有的自有其可愛之處，有的自須敲打矯正，隨著閱歷的增長和環(huán)境的摧折，相信他會不斷地‘覺今是而昨非’，慢慢就會成熟起來的。復旦大學的教授說他是個可造之才，在中國古典文化素養(yǎng)方面具有極佳的學術(shù)潛力，這些評價并無不妥。”

　　測試考評受到肯定

　　復旦大學最終無法擁抱孫見坤，孫見坤十分無奈，只有面對現(xiàn)實。他用國學大師黃侃說過的話安慰自己：“做學問只在于用不用功，有沒有毅力，是不是用心思考，不在于外語有多好，師傅是誰，什么出身。”

　　7月23日，陜西省二本開始錄取后，孫見坤的檔案被送到了山西大學法學院。不久，他收到了山西大學法學院的錄取通知書，當初孫見坤除了參加復旦大學的自主招生外，還將山西大學歷史專業(yè)作為第二志愿，但他并沒有想到，自己會被調(diào)劑到法學院。

　　8月28日，本報記者將山西大學同意為孫見坤調(diào)專業(yè)的表態(tài)反饋給孫見坤的家人，孫見坤的母親宮女士當即表示，將按時到山西大學報到注冊并提出轉(zhuǎn)系申請。

　　9月10日，孫見坤來到太原并和山西大學校方取得聯(lián)系，表示愿意接受山西大學專家的測試和考評，并以此作為轉(zhuǎn)系的“敲門磚”。

　　9月11日上午8時，山西大學安排副校長行龍、教務處處長王臻榮以及文學院、歷史學院、初民學院3位院長與孫見坤進行了一個多小時的面對面交流。5位教授一致認為：孫見坤確實比同齡人視野更寬，讀書面更廣，對國學有自己獨到的見解，在文學、史學、哲學方面有特殊的才能。征得孫見坤和家人同意之后，學校決定讓孫見坤從法學院轉(zhuǎn)到初民學院文科試驗班。

　　王臻榮介紹說，初民學院是山西大學成立剛一年的學院，是山西大學本科教學改革的一大亮點，學生的高考成績基本上均高出錄取成績20分。與其他學院不同，該學院的學生在入學頭兩年不分專業(yè)，只有文理科之分，第三學年分專業(yè)，經(jīng)學生自主選擇后，并入各專業(yè)普通班教學序列。初民學院實行4年全程導師制，由學校和相關學院從授課教師中遴選10名優(yōu)秀教師(職稱為副教授以上)擔任學業(yè)指導教師，每位導師指導10名學生。目前，孫見坤的導師尚未選定。待正式上課后，學校將依據(jù)他的個人意愿選定適合自己的導師。“孫見坤確實在文史哲方面有專長，但目前的知識結(jié)構(gòu)體系還不是很完整，所以我們把初民學院的整體情況向他做了介紹，建議他調(diào)整到學校的初民學院，通過學校的系統(tǒng)教育把他的知識碎片整合起來，把文科基礎知識學得更扎實，這樣便于他今后的全面發(fā)展。”王臻榮表示，“孫見坤這樣的學生非常有特點，我們認為個性的張揚對學生來說是好事，希望這樣的學生經(jīng)過我們的培養(yǎng)成為更加優(yōu)秀的人才，我們也會致力于為他們創(chuàng)造良好的發(fā)展空間和學術(shù)氛圍。”

　　父母憂慮婉拒媒體

　　11日中午，孫見坤和父母回到了山西大學初民學院的宿舍。

　　這是一間4人宿舍，屋內(nèi)干凈整潔，窗外環(huán)境優(yōu)美。孫見坤的父母忙著把各種生活用品收納進柜子里。對面的宿舍，幾個學生正在小聲議論這位“聲名在外”的同班同學。

　　接受過太多媒體的采訪，孫見坤疲憊而無奈。而經(jīng)歷的種種又讓他在一個夏天里成熟了許多，只有在偶爾微笑的片刻，才能顯示出與他年齡相符的陽光與稚氣。很難想象，面前這個略顯靦腆的大男孩，曾經(jīng)說過這樣的錚錚之語：“昔錢默存先生自稱‘大學者兼小說家’，繼之而起者，豈予乎？攜浩然之氣，說胸中真話，不媚于世，獨抒己見，不隨波逐流，所言乃真知灼見之語，所見乃高人一等之理，獨往獨來，存真保誠，有骨氣，有識見，有操守，未侮食自矜，曲學阿世。嗚呼！此殆即予哉！”

　　生活中的孫見坤與其他90后一樣，個性彰顯，品味時尚。他愛聽薛之謙的歌，他博客的置頂歌曲便是薛之謙的《愛我的人謝謝你》，在北京《開心學國學》參賽期間，他也會抽空去淘薛之謙的紀念版專輯。

　　他認為，從中國歷史與文化的角度來看，薛之謙和羅大佑分別代表的是詩人與詞人。薛之謙便是詞人。王國維先生《人間詞話》中說“詞人不應失其赤子之心”，又說“詞以境界為最上，有境界自成高格”，孫見坤認為，這兩點要求薛之謙都達到了。

　　孫見坤還有一個特殊的愛好，他致力于國學和歷史推理小說的結(jié)合，并將之付諸實踐。在他看來，歷史推理小說很多，但寫得好的甚少。約瑟芬·鐵伊的《時間的女兒》和高羅佩的《大唐狄公案》算是上乘之作，分別代表了兩種不同的風格：前者是借用小說對歷史真實事件進行探究甚至是翻案，而后者則是借用歷史背景來創(chuàng)作絕對本格的正牌推理小說。孫見坤試圖將二者結(jié)合起來，通過對現(xiàn)實世界中接連發(fā)生命案的不斷推理與偵破，一步一步，逐漸接近歷史深處潛藏著可能是荒唐的真相。為了寫這部作品，孫見坤參考了大量的圖書資料，他從中發(fā)現(xiàn)，史料考證和推理小說有著異曲同工之妙。

　　“其實，他和其他剛?cè)胄５男峦瑢W一樣，只是對國學有特殊偏好的一個大一新生。”孫見坤的母親宮女士的話語中，充滿對兒子的關愛與憂慮。她表示，家人從未將孩子視作“國學天才”，近期媒體的報道將孫見坤推向輿論焦點，19歲的孫見坤承受著巨大的心理壓力。“希望媒體不要過多打擾他，讓他能盡快適應大學生活，與同學們?nèi)谇⑾嗵�，在安寧的氛圍中全身心投入學習。”

　　在家時，孫見坤書架上除了古籍經(jīng)典，還擺滿了各種各樣、大大小小的哆啦A夢。來山西大學報到，孫見坤沒有把在家時愛不釋手的哆啦A夢公仔帶在身邊。也許，象征童趣的哆啦A夢將告別孫見坤的生活；也許，生命中剛剛度過的這個夏天讓他明白了，告別是沉重的，但這是成長的代價。