高一語(yǔ)文教案：《林黛玉進(jìn)賈府》 2(2)

　�。�3）在賈母面前夸黛玉

　　她對(duì)黛玉說(shuō)的話：表面上是說(shuō)給黛玉的，實(shí)際上幾乎照顧了在場(chǎng)所有的人，既夸贊了黛玉，也討好了老祖宗，還安慰了迎春等眾姐妹。特別是讓賈母聽(tīng)來(lái)，句句都說(shuō)到她的心坎上了。因?yàn)樗�知道黛玉是賈母最疼愛(ài)的外孫女。那贊美黛玉的話語(yǔ)，句句為賈母而發(fā)；抽帕拭淚，轉(zhuǎn)悲為喜，處處為賈母而做。從她的言談中，可以看出她是一個(gè)八面玲瓏善于討人歡心的女人。

　　再看她的動(dòng)作：一會(huì)兒笑，一會(huì)兒哭，一會(huì)兒用帕拭淚，一會(huì)兒轉(zhuǎn)悲為喜，幾乎瞬間萬(wàn)變。但仔細(xì)揣摩，無(wú)不透示著虛情假意。

　　（4）回王夫人的話，

　　可看出她的精明能干。顯示出她在府上的權(quán)勢(shì)。

　　小結(jié)：鳳姐一出場(chǎng)，滿屋子全是她一個(gè)人在說(shuō)話，別人都成了陪襯。她夸黛玉標(biāo)致，嘆黛玉命苦，對(duì)黛玉關(guān)懷備至，一切都忖度著賈母的心思行事，一切為了討得賈母的歡心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來(lái)了。

　　（三）賈寶玉

　　1、找出文中描寫賈寶玉的句子？運(yùn)用了哪些手法？表現(xiàn)了人物怎樣的特點(diǎn)？

　�。�1）王夫人口中的賈寶玉：

　　王夫人因說(shuō)：“……我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，今日因廟里還愿去了，尚未回來(lái)，晚間你看見(jiàn)便知了。你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的。”

　�。�2）黛玉母親口中的賈寶玉：

　　黛玉亦常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，二舅母生的有個(gè)表兄，乃銜玉而誕，頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混，外祖母又極溺愛(ài)，無(wú)人敢管。今見(jiàn)王夫人如此說(shuō)，便知說(shuō)的是這表兄了。

　�。�3）出場(chǎng)前黛玉心中的寶玉：

　　黛玉心中正疑惑著：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？”——倒不見(jiàn)那蠢物也罷了．

　　手法：側(cè)面勾勒，特點(diǎn)：孽根禍胎抵觸封建。

　�。�4）出場(chǎng)后黛玉眼中的寶玉

　　已進(jìn)來(lái)了一位年輕的公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴．面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波．雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情．項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉．

　　一時(shí)回來(lái)，再看，已換了冠帶：頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角，身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項(xiàng)圈，寶玉，寄名鎖，護(hù)身符等物，下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋．越顯得面如敷粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑．天然一段風(fēng)騷，全在眉梢，平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角．看其外貌最是極好……

　　手法：肖像描寫。特點(diǎn)：眉清目秀英俊多情

　　2、《西江月》是如何評(píng)價(jià)寶玉的？

　　明確：這兩首《西江月》模擬封建正統(tǒng)派的口吻，用似貶實(shí)褒、寓褒于貶、正文反作的手法揭示出賈寶玉的思想性格。他生活在封建貴族家庭之中，封建正統(tǒng)勢(shì)力的重重包圍之下，使他有找不到出路的無(wú)限愁恨，他的'言論和行動(dòng)被人看作瘋傻。他“不通世故”“怕讀文章”不愿與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的庸俗官吏結(jié)交應(yīng)酬，不愿遵守封建禮規(guī)，不愿讀八股文章，不愿走科舉做官的道路。封建國(guó)家、封建家庭，都無(wú)法對(duì)他寄任何希望。這些，揭示出賈寶玉的叛逆性格。詞中的“無(wú)能”“不肖”都是站在封建統(tǒng)治者的立場(chǎng)上說(shuō)的。這兩首詞，看起來(lái)像在諷刺寶玉，實(shí)際上是贊頌寶玉的叛逆性格。

　　3、寶玉的叛逆性格還體現(xiàn)在文中哪些地方？

　　明確：寶玉“送字”給黛玉和“摔玉”情節(jié)

　　“送字”說(shuō)明寶玉具有男女平等思想。

　　“摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現(xiàn)。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起，在寶玉看來(lái)，神仙似的黛玉應(yīng)該有“通靈寶玉”，竟然沒(méi)有！于是寶玉頓時(shí)癡病發(fā)作，把自己與生俱來(lái)的“寶玉”狠命摔去。摔玉寫出黛玉的美，寫出寶玉的“癡”。這第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的種種波瀾。“玉”是天命的象征，寶玉的摔玉正表現(xiàn)出他對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，對(duì)禮教的蔑視，還有什么比這一行動(dòng)更能說(shuō)明寶玉之叛逆性格呢？

　　三、課文總結(jié)

　　《林黛玉進(jìn)賈府》是小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的第一次總亮相，不僅重要人物紛紛亮相，賈府也是第一次亮相。因此本文運(yùn)用詳略得當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫、人物肖像描寫，以及匠心獨(dú)運(yùn)的人物出場(chǎng)來(lái)展現(xiàn)這一切。旨在揭示一個(gè)封建大家族的繁榮鼎盛，即它的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的。黛玉的一雙眼睛把賈府由幕后推到了臺(tái)前，而賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴，是封建大家庭的一個(gè)樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照，是封建時(shí)代的縮影。透過(guò)這個(gè)縮影，曹公讓我們窺視了封建社會(huì)的最終命運(yùn)。

　　四、布置作業(yè)

　　高一語(yǔ)文教案匯總

      高一語(yǔ)文教案：《鴻門宴》教案

最新高考資訊、高考政策、考前準(zhǔn)備、志愿填報(bào)、錄取分?jǐn)?shù)線等

高考時(shí)間線的全部重要節(jié)點(diǎn)

盡在"高考網(wǎng)"微信公眾號(hào)