高一語文教案：阿房宮賦 5(2)
來源：網絡資源 2024-10-09 09:59:34
順便提到，“賦”雖是我國古代的一種文體，但今人亦喜襲用。因為“賦”具有借景抒情鋪敘風物，托物言志的特點，人們往往借它作為寫景抒情的散文的標題，即把“賦”字放在所要抒寫的事物名稱后面以表示一種文章風格。如《茶花賦》、《秋色賦》等，這里的“賦”顯然只是“贊”“頌”的意味。現(xiàn)代散文的“賦”和古代的“賦”差別很大，它們在形式上很少有相同之處。、
4、“辭人之賦”和“詩人之賦”。
西漢的揚雄在《法言吾子》中提出了“詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫”的著名論斷。揚雄認為賦的共同特點是詞彩華麗，而在內容上卻有著“則”與“淫”的區(qū)別。他把片面追求形式的賦稱為“辭人之賦”，其特點是雕繪鋪陳的泛濫(淫);把注重社會內容、有諷諫意義的賦稱為“詩人之賦”，其特點是符合儒家的詩教原則。如果按照這個標準來衡量，杜牧這篇賦是典型的“詩人之賦”，它在“麗”的同時，也體現(xiàn)了“則”的精神。在晚唐，做到這一點也是非常不易的。晚唐律賦中，不乏詠古傷今之作。洪邁在《容齋四筆》卷七中指出：“晚唐士人作律賦，多以古事為題，寓悲傷之旨。”他列舉了當時名氣很大的賦家黃滔的作品，如《明皇回駕經馬嵬坡》，其中有“日慘風悲，到玉顏之死處;花愁露泣，認朱臉之啼痕”等句子。但這種賦大率是抒發(fā)思古之幽情，沒有更多的影射社會現(xiàn)實的內容，因而只能名噪一時。而杜牧這篇《阿房宮賦》之所以能流傳千古，正在于它的思想性和藝術性的完美結合。
二、課文導讀
(一)知識、能力積累
字、詞積累：
(1)注音
廊腰縵回(màn)妃嬪媵嬙(yìng)霽(jì)
鼎鐺玉石(chēng)剽掠其人(piāo)輜銖(zīzhū)
在庚之粟(yǔ)迤邐(yǐlǐ)輦(niǎn)
(2)詞語解釋
�、倭醍�，四海一，蜀山兀，阿房出：六王、齊、楚、燕、趙、韓、魏六國之君，這里指六國。畢，完畢，這里指六國為秦所消滅。四海，指天下，即全國。一，數(shù)詞，這里用作動詞，統(tǒng)一。兀，光禿。
�、阢^心斗角：鉤，名詞作狀語，表示狀態(tài)、方式，像鉤子一樣互相聯(lián)系。心，屋心。斗，像兵戈相斗。角，檐角。這里用的是它的本義，形容宮室結構精巧工致，現(xiàn)在用來比喻各用心機，互相排擠，也寫作“勾心斗角”。
③盤盤焉：盤盤，盤旋曲折。焉：形容詞詞尾，相當于“然”，……的樣子。
�、苎嘹w之收藏，韓魏之經營：收藏，動詞，這里作名詞，收藏的物品。經營，動詞用作名詞，經營之物，指金玉珍寶。
�、葚饴悠淙耍贺�，搶劫、搶奪。掠，掠奪。其，他們的。人，民，指老百姓。唐代為了避李世民的諱，改“民”為“人”，下文的“人亦念其家”、“六國各愛人”“復愛六國之人”，與此相同。
�、弈魏稳≈M輜銖：奈何，為什么。盡，形容詞作動詞。使……盡。輜銖，古代的重量名，一輜等于六銖。一銖約等于后來的一兩的二十四分之一，“錙銖”連用，極言其少極細微。
⑦楚人一炬，可憐焦土：楚人，這里指項羽。他于公元前206年攻入咸陽，并焚燒了秦的宮殿。可憐，可惜。焦土，名詞作動詞，變成焦土。
⑧秦人不暇自哀，而后人哀之：不暇，來不及。前一個“哀”作哀嘆解;后一個“哀”是為動用法，為……哀嘆。
