2022年北京高考語(yǔ)文試卷權(quán)威解析
2022-06-08 12:17:34首都教育
2022年北京高考語(yǔ)文科目的考試已經(jīng)結(jié)束了,北京教育考試院和北京教科院基教研中心的專家們對(duì)今年高考語(yǔ)文試卷進(jìn)行了權(quán)威解析,一起來(lái)看吧↓↓↓
2022年高考語(yǔ)文(北京卷)延續(xù)近年的命題理念,在試卷結(jié)構(gòu)、題型設(shè)置、考查內(nèi)容等方面基本保持穩(wěn)定。本屆考生是第一批使用國(guó)家統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材的學(xué)生。因此,試卷在繼續(xù)發(fā)揮育人功能、落實(shí)課標(biāo)要求之外,還在通過(guò)呼應(yīng)教材來(lái)導(dǎo)引教學(xué)方面作了積極的探索。
一、立德樹人,充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能
閱讀素材上,關(guān)注優(yōu)秀文化,力求以“文”化人
“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,培養(yǎng)文化自信”是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,更是時(shí)代的要求。選擇體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的素材,有利于考生理解、認(rèn)同、熱愛中華文化。
多文本閱讀選取中國(guó)古代典籍的話題,兩則材料著重介紹了古籍的價(jià)值、用傳承性保護(hù)讓古籍活起來(lái),以及利用人工智能處理古籍的前沿技術(shù),材料古今兼顧,通俗易懂。學(xué)生在閱讀過(guò)程中,能從人文、科技方面認(rèn)識(shí)古籍的價(jià)值以及做好古籍保護(hù)的方式,同時(shí)也能更深刻地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立文化自信。
文言文閱讀取材于《漢書·賈誼傳》,在對(duì)比中強(qiáng)調(diào)注重禮義教化的治國(guó)之道,并涉及個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)道德修養(yǎng)的重要影響,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中華文化核心思想理念和人文精神,簡(jiǎn)潔嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言材料也有助于學(xué)生加深對(duì)母語(yǔ)的認(rèn)識(shí)與熱愛,具有鮮明的育人價(jià)值。“以禮義治”“以刑罰治”的對(duì)比辨析也有助于引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)理性思辨能力,形成批判性思維,提升思維品質(zhì)。
文學(xué)作品閱讀取材于謝冕先生的散文,作者在文中憶述了自己從家鄉(xiāng)來(lái)到北京,在半個(gè)世紀(jì)的生活中逐漸融入北京、北京也融入他的生命的過(guò)程。體現(xiàn)北京特色的素材,有利于引發(fā)考生共鳴,加深其對(duì)北京文化的認(rèn)識(shí)。作品文質(zhì)兼美,其題材和主題與統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)的第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”有所關(guān)聯(lián),無(wú)論是作者對(duì)南國(guó)家鄉(xiāng)生活的回憶,還是他對(duì)北京歷史文化底蘊(yùn)的理解,都可以幫助學(xué)生思考家鄉(xiāng)文化生活與自我成長(zhǎng)的關(guān)系,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。
寫作上,激發(fā)考生結(jié)合個(gè)人的經(jīng)歷,思考當(dāng)今社會(huì)的重要話題。
2022年,是新教材與新高考結(jié)合的第一年,也是抗疫攻堅(jiān)的一年,更是中國(guó)共青團(tuán)建團(tuán)100周年、中共二十大即將召開的重要的一年。在這樣的形勢(shì)下,議論文和記敘文兩個(gè)題目呼應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活,呼應(yīng)新教材;同時(shí)又相互照應(yīng),共同強(qiáng)調(diào)了在新的現(xiàn)實(shí)條件下如何堅(jiān)持和改善我們的學(xué)習(xí)。
大作文第(1)題為“學(xué)習(xí)今說(shuō)”,題目明確簡(jiǎn)潔,不在審題上彎彎繞,但內(nèi)涵豐富深刻,引導(dǎo)性強(qiáng)。首先,它引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教材學(xué)習(xí)。統(tǒng)編本必修上冊(cè)第六單元主題即為“學(xué)習(xí)之道”,其中就有一篇《勸學(xué)》,《勸學(xué)》的開頭就是“君子曰:學(xué)不可以已。” 該單元的研習(xí)任務(wù)中有一道題,即要求學(xué)生寫一篇“‘勸學(xué)’新說(shuō)”,命題人正是在此基礎(chǔ)上翻出新意,暗暗扣合教材的。其次,本題的思辨性很強(qiáng)。命題人在提醒考生思考古人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度時(shí),又注重引導(dǎo)學(xué)生站在今天的位置上,來(lái)重新思考學(xué)習(xí)的意義。這對(duì)于思考傳統(tǒng)文化新義、思考如何在現(xiàn)代意義上提升對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),十分有必要。第三,考慮到題目的論說(shuō)性,命題人在命題要求中,提醒學(xué)生可以從學(xué)習(xí)的目的、價(jià)值、內(nèi)容、方法、途徑、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面加以探討,既幫助考生打開思路,也體現(xiàn)了對(duì)考生的人文關(guān)懷。
大作文第(2)題以“在線”為題,導(dǎo)語(yǔ)中提到“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”和“疫情期間”,提示學(xué)生要聯(lián)系、思考時(shí)代特征和自身經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)考生以“經(jīng)歷與見聞”為素材依據(jù),通過(guò)敘事的方式,表達(dá)自己的具體生活經(jīng)歷與感受體驗(yàn)。這一屆考生在高中階段有很多“在線”的經(jīng)歷、見聞和感受,“在線”的生活有利有弊,五味雜陳,學(xué)生對(duì)個(gè)中滋味可以有個(gè)性化、思辨性的感悟。這個(gè)題目不僅可以保證學(xué)生有話可說(shuō),還能夠引導(dǎo)學(xué)生盤點(diǎn)、梳理自身經(jīng)歷,正確認(rèn)識(shí)和理解疫情期間在線學(xué)習(xí)等特殊情況,鼓勵(lì)他們發(fā)掘其中積極美好的方面,品味生活,思考社會(huì)和人生。
高考北京卷作文命題,一直以來(lái),都追求明確的命題意識(shí),大多以命題作文為主,文體明確,一個(gè)議論思辨,一個(gè)聯(lián)想感悟,不在審題上設(shè)置障礙,而要求考生感悟生活,關(guān)注時(shí)代,深入思考,多維思辨,淬煉認(rèn)知,寫出自己的真知灼見和真情實(shí)感,這個(gè)導(dǎo)向是十分良好的。
二、呼應(yīng)教材,考試與教學(xué)積極互動(dòng),助力“雙減”
重視基礎(chǔ),考查對(duì)教材中學(xué)科核心知識(shí)和基本能力的理解、運(yùn)用。
2022年高考語(yǔ)文(北京卷)重視與國(guó)家統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材聯(lián)系,這種聯(lián)系是在研讀教材的基礎(chǔ)上活用、化用,而不是簡(jiǎn)單的把課文作為命題素材。其目的是引導(dǎo)教學(xué)重視靈活運(yùn)用教材來(lái)落實(shí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求,聚焦在有效利用課內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo),提升課堂教學(xué)的效率。
新教材中的讀寫單元圍繞“人文主題”和“語(yǔ)文要素”這兩條線索組織學(xué)習(xí)內(nèi)容,其中的“語(yǔ)文要素”就是教材提煉出來(lái)的本單元應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)科核心知識(shí)和能力,它們具有高度的概括性和可遷移性,反映語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
例如教材中,關(guān)于詩(shī)歌提到了“意象”“意蘊(yùn)”,關(guān)于文學(xué)作品提到了“語(yǔ)言、形象、情感”,實(shí)用性閱讀提出要“把握關(guān)鍵概念和術(shù)語(yǔ)”,古代經(jīng)典作品閱讀提出要“體會(huì)論事說(shuō)理的技巧”“領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)”,等等。這些作為北京卷考查的重點(diǎn)內(nèi)容,同時(shí)也更側(cè)重于從對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力角度進(jìn)行考查。
重視方法,考查對(duì)教材中學(xué)習(xí)任務(wù)所體現(xiàn)出的學(xué)習(xí)方法的理解、運(yùn)用。
“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”是新教材中極為重要的內(nèi)容,2022年北京卷命題重視與單元學(xué)習(xí)任務(wù)的聯(lián)系。
大作文(1)是在新教材必修上冊(cè)“學(xué)習(xí)之道”單元學(xué)習(xí)任務(wù)基礎(chǔ)上的深入轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)出對(duì)任務(wù)背后探究與反思的學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)方法的理解和重視。這種思路在整本書閱讀中也有所體現(xiàn)。
試卷第15題提供《紅樓夢(mèng)》第一回中涉及《石頭記》等五個(gè)書名的文本片段,要求考生解釋不同書名與作品內(nèi)容的關(guān)聯(lián),進(jìn)而談《紅樓夢(mèng)》作為書名的合理性。試題看似專業(yè)性較強(qiáng),實(shí)際上仍是指向?qū)糯膶W(xué)經(jīng)典作品主線情節(jié)、核心主旨、主要人物、藝術(shù)手法、悲劇意蘊(yùn)的理解、分析,學(xué)生能夠結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),選擇其中三個(gè)書名進(jìn)行解說(shuō)即可。試題體現(xiàn)了聯(lián)系教材的導(dǎo)向,教材《紅樓夢(mèng)》閱讀單元的學(xué)習(xí)任務(wù)提示重視前五回的綱領(lǐng)作用,理解主題、解說(shuō)書名與主題思想等,這些要求與試題考查方向一致,引導(dǎo)教師關(guān)注整本書閱讀的基本途徑與閱讀方法。
三素養(yǎng)立意, 重視情境設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)綜合、探究、開放
《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文活動(dòng)獲得素養(yǎng)的提升,高中統(tǒng)編教材提倡以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,在積極主動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文;诖耍本┚碓谝酝母飫(chuàng)新的基礎(chǔ)上,提出素養(yǎng)立意,重視設(shè)置情境和任務(wù),指向問(wèn)題的解決,在綜合運(yùn)用中提倡探究與開放。
解決問(wèn)題與知識(shí)的理解運(yùn)用密切相關(guān):多文本閱讀第1題、第3題,其命題思路是基于材料情境設(shè)計(jì)的真實(shí)問(wèn)題或任務(wù),要求學(xué)生理解從文中獲得的古籍的知識(shí),運(yùn)用知識(shí)對(duì)這些問(wèn)題的解決進(jìn)行判斷,這樣既考查實(shí)用類文本的閱讀能力,又考查了運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力,從而也體現(xiàn)出綜合考查的思想。
探究重視思維過(guò)程與方法:文學(xué)作品閱讀的第18題,要求學(xué)生分析文章第六段中敘寫家鄉(xiāng)的內(nèi)容在全文中的作用,考生需要由點(diǎn)到面的分析文章思路,由表及里的探究文章意蘊(yùn),考生在思考推斷、提煉歸納、精準(zhǔn)表達(dá)的思維過(guò)程中,體現(xiàn)出對(duì)文學(xué)作品的深度閱讀能力和審美水平。
開放則體現(xiàn)在具體情境下,對(duì)多角度多層次的合理的個(gè)性認(rèn)識(shí)的鼓勵(lì):微寫作三道題都注重關(guān)聯(lián)生活情境,引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)寫作,鍛煉自己的言語(yǔ)實(shí)踐能力。第一題是學(xué)校要舉行新社團(tuán)“悅讀會(huì)”,圍繞審美愉悅寫啟事;第二題是設(shè)計(jì)核酸檢測(cè)的“兩米線”的標(biāo)志,相信學(xué)生對(duì)此有話可說(shuō);第三題雖然沒(méi)有真實(shí)的情境,但學(xué)生可借助聯(lián)想和想象,還原生活中的閃電現(xiàn)象,再賦以情感和內(nèi)涵,相信也能寫出好作品。試題通過(guò)設(shè)置社會(huì)生活情境,要求考生激活相關(guān)經(jīng)驗(yàn),考生由于生活積累、思考深度的差異,形成多元開放的答案的同時(shí),也鮮明地反映了考生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和思維水平。
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