2022年北京市石景山一模作文范文：論“有用”與“無(wú)用”

　　一類下：43分

　　古今中外，人們對(duì)有用與無(wú)用的討論層出不窮，人們對(duì)有用與無(wú)用的見(jiàn)解，如雨后春筍般不斷冒出。我認(rèn)為，有用與無(wú)用的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。

　　“用”即作用，用處。“有用”即為能發(fā)揮用處，解決一切問(wèn)題，“無(wú)用”則為沒(méi)有功用，沒(méi)有效果。但是，這一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)只是針對(duì)較短時(shí)間維度進(jìn)行的片面解讀。宇宙宏大，星河燦爛，漫漫時(shí)間長(zhǎng)河之中：存在即合理，有些事看似無(wú)用，實(shí)則十分有意義，重在如何轉(zhuǎn)化與看待。

　　看似“無(wú)用”之事，實(shí)際也在背后發(fā)揮了重大作用�？蒲袗�(ài)好者或許認(rèn)為，人文學(xué)科沒(méi)有用處，國(guó)家的科技還是要靠科技工作者的理科知識(shí)來(lái)推動(dòng)發(fā)展；升入大學(xué)的學(xué)生們不解，為何開(kāi)設(shè)“毛概”、“馬思主義哲學(xué)”等深?yuàn)W復(fù)雜的哲學(xué)科目，令人頭痛不已。實(shí)際上，文化、人文學(xué)科、哲學(xué)在暗處推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展，指導(dǎo)著人類實(shí)踐層面的進(jìn)步。一項(xiàng)科研成果的公布，的確在短時(shí)間內(nèi)取得卓越成就，解決社會(huì)某一領(lǐng)域的問(wèn)題。但哲學(xué)等人文學(xué)科在大學(xué)生的價(jià)值觀形成時(shí)期幫助其形成正確價(jià)值導(dǎo)向，教會(huì)工作者們?nèi)松�道理，不使他們誤入歧途。哲學(xué)告訴人們，“事物的發(fā)展是曲折的，前途是光明的”，這一理論指導(dǎo)了多少科研人員在實(shí)踐時(shí)不放棄，不斷克服挫折，默默發(fā)揮了巨大作用的它卻被視為無(wú)用。其實(shí)看似無(wú)用，實(shí)有大用。

　　拋去功利的心態(tài)，“無(wú)用”之事讓人生得以豐富，讓生命充滿色彩。賞一株花開(kāi)，感受自然之美，體會(huì)生命的意趣與真諦，觀一場(chǎng)日出與日落，體察世間時(shí)空之變幻莫測(cè)，感受命運(yùn)輪回的規(guī)律；抑或是在有些時(shí)間看書(shū)，沉淀內(nèi)心，陶冶性情，與作者尋求靈魂上的共鳴。這些看似“無(wú)用”，浪費(fèi)時(shí)間與精力的事件，讓人們?cè)诒揪头泵�、疲憊的快節(jié)奏生活中尋找到生命的意義與生活的本質(zhì)，不致人在追求更好的生活之途中迷失自我，失去生活的樂(lè)趣，變得麻木、茫然與無(wú)所適從。

　　反觀當(dāng)今社會(huì)，多少人為了追求成為一個(gè)“有用”之人，失去自我價(jià)值定位，迷失在茫茫人海；多少人為了短期短時(shí)間內(nèi)的“有用”之物而忘記了精神成長(zhǎng)，多少人因?yàn)?ldquo;有用”忽視了背后的本質(zhì)，不去深度思考科技發(fā)展的背后原理。

　　作為新時(shí)代的青年，辯證看待“有用”與“無(wú)用”，化“無(wú)用”為“有用”，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與精神層面的共同成長(zhǎng)，才不失活著的意義。

　　評(píng)語(yǔ)：開(kāi)篇在對(duì)照中對(duì)二者內(nèi)涵進(jìn)行了較為深入的闡釋，然后聚焦科學(xué)與人文不同的價(jià)值，聯(lián)系歷史與現(xiàn)實(shí)，重點(diǎn)對(duì) “無(wú)用”的價(jià)值進(jìn)行了充分的說(shuō)理，但是第三段缺乏結(jié)合事例的有針對(duì)性的說(shuō)理，說(shuō)理稍顯空泛。結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，對(duì)引導(dǎo)當(dāng)代青年選擇有價(jià)值的精神追求，有現(xiàn)實(shí)意義。

 

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