2020年名校模擬高考作文:以智為擎,以愛為舵
2020-03-26 16:47:04網(wǎng)絡(luò)整理
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
今天,社會已從工業(yè)時代進入到了數(shù)據(jù)時代。工業(yè)時代是知識驅(qū)動,是知識改變命運,是知識的競爭;數(shù)據(jù)時代,是智慧驅(qū)動,是智慧完善命運,是創(chuàng)造力和想象力的競爭,是領(lǐng)導(dǎo)力、擔(dān)當(dāng)力、責(zé)任的競爭,更是獨立思考的競爭。前不久,馬老板在第十四屆國際校長聯(lián)盟大會現(xiàn)場分享了他對未來教育的看法,并特別指出:未來比的不是知識,而是智慧;未來不僅需要智商、情商,更需要愛商【注】。
【注】愛商(LQ):就是愛情商數(shù),分別包含愛心商數(shù)、戀愛商數(shù)、同情心商數(shù)、情感商數(shù)(愛情、親情、友情),后被衍生為人在愛情、親情、友情等情感中的處理能力。其中包括衡量人們參與救助災(zāi)害、救濟貧困、扶助殘疾人等困難的社會群體和個人等公益愛心活動的重要指標,重點是衡量內(nèi)心愛與情的認知高度。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。
要求:自選角度,自擬標題;文體不限,文體特征明顯;不少于800字;不得抄襲,不得套作。
【文題解析】:
1.限制性
(1)真實情境的限制。題目提供的真實情境是,社會已進入數(shù)據(jù)時代。數(shù)據(jù)時代,是智慧驅(qū)動,是智慧完善命運,是創(chuàng)造力和想象力的競爭,是領(lǐng)導(dǎo)力、擔(dān)當(dāng)力、責(zé)任的競爭,更是獨立思考的競爭。這是考生寫作的大背景。馬云在第十四屆國際校長聯(lián)盟大會現(xiàn)場分享了他對未來教育的看法,并特別指出:未來比的不是知識,而是智慧;未來不僅需要智商、情商,更需要愛商。這是寫作的具體情境。不管是社會背景還是具體場景,考生寫作時都不得脫離材料所設(shè)定的內(nèi)容。命題人通過兩組關(guān)系對考生進行立意引導(dǎo),考生抓住“是……是……是……”和“不是……而是……;不僅需要……更需要……”這兩組關(guān)系,便可以抓住命題人的題旨所在。
。2)典型任務(wù)的限制。“以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?”這個任務(wù)將寫作重點鎖定在智慧、愛商對未來發(fā)展的意義和作用上,考生要理性思考和感悟智慧、智商、情商、愛商在數(shù)據(jù)時代、智能時代的意義和作用。
。3)價值判斷的限制。材料含有三層意思:第一,工業(yè)時代是知識驅(qū)動的時代;第二,數(shù)據(jù)時代是智慧驅(qū)動的時代;第三,未來是智慧、愛商發(fā)揮重要作用的時代。這為寫作指明了重點,考生要思考和感悟的是智慧,是智商、情商、愛商,而不是知識,并且重點要放在智慧與愛商在當(dāng)下和未來的重要作用上。偏離這個重點,就容易偏題,脫離主旨。
2.開放性
。1)內(nèi)容的開放性。只要是肯定愛與智慧在當(dāng)下與未來重要性的內(nèi)容都符合題意,古今中外典型事例豐富、名言警句眾多,都可以合理引用,為文章添彩。
。2)思維的開放性。既可正面說理,也可反面論證,還可正反對比。對于智慧與智商、情商、愛商,既可以綜合論證,也可有所側(cè)重。
。3)文體的開性放。只要文體特征明顯,文體不限。
【佳作賞析】:以智為擎,以愛為舵
從工業(yè)時代步入數(shù)據(jù)時代,從知識驅(qū)動轉(zhuǎn)化為智慧驅(qū)動,從知識能力的競爭變?yōu)榫C合素質(zhì)的比拼,人生競技如百舸爭流,需以智為擎,以愛為舵,如此方能率先抵達成功的彼岸。
以智為擎,思考創(chuàng)造動力脫穎而出。
當(dāng)今時代,科學(xué)技術(shù)非常發(fā)達,在某些方面,機器的能力遠超人類。論計算速度,快不過計算機;論知識儲量,多不過互聯(lián)網(wǎng)?梢哉f,不僅人在淘汰人,技術(shù)也在淘汰人,若想不被時代所淘汰,甚至走在時代浪潮的前端,個人必須具備獨立思考力和創(chuàng)造力。
?但機器只是執(zhí)行程序,他們沒有獨立思考的能力,也就沒有活躍的創(chuàng)造力,造不出新事物。而如果個人能獨立思考并發(fā)明創(chuàng)造,便體現(xiàn)了人的智慧,證明人有別于機器。這樣才能在時代篩選中出類拔萃,而不是被時代的篩子篩得顛沛流離。所以,以智為擎,助力脫穎而出。
以愛為舵,博大胸懷彰顯不凡品格。
“人是一根有思想的葦草。”人之所以強大,是因為他們有思考的能力,有法律道德的意識,有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的毅力,更有大愛世界的胸懷。這些品質(zhì)非無知的動物、冰冷的機器所有,它們是人的特質(zhì),是人區(qū)別于人工智能的根本所在,是人在數(shù)據(jù)時代、智能時代走向成功的必要條件。
魯迅先生曾說:“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。”他“俯首甘為孺子牛”的奉獻與大愛成就了他的偉大不凡。再觀歷朝歷代、被人們歌頌、在史冊上熠熠生輝的人,又有哪一個不是心系天下、敢為天下先?范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,這種心系他人、心懷天下的博大胸懷彰顯崇高的人格,盡顯人性的偉大。未來社會,需要人工智能創(chuàng)造物質(zhì)財富,更需要有愛商的人建設(shè)精神文明。如果個人格局太小,怎能有偉大成就?
這是一個最好的時代,物質(zhì)充足、生活便利;這是一個最壞的時代,物欲橫流,人人活成了一座座孤島。要改變這一現(xiàn)實,需從當(dāng)下做起;改變當(dāng)下人們自私的觀念,也要從教育做起,培養(yǎng)有智慧、充滿愛的年輕一代,唯此中國才能在國際競爭中走在前端。
愿人人皆以智為擎,以愛為舵,共寫人類發(fā)展的華章。
〖點評〗
文章審題立意準確,緊扣愛與智慧;結(jié)構(gòu)清晰,從知與愛兩方面論述,展示嚴密的思辨過程;語言簡潔,論述合理。
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