日前,華僑大學哲學與社會發(fā)展學院李忠偉教授在《中國社會科學》2018年第12期發(fā)表了題為《現(xiàn)象學與分析哲學融合進路中的自我問題研究》的獨立署名文章。這是華僑大學教學科研人員以獨立作者身份在《中國社會科學》上發(fā)表的第一篇文章,為華僑大學人文社科成果再添佳績。
李忠偉在文章中指出:一種融合現(xiàn)象學和分析哲學中相關(guān)思想資源和方法的自我研究,體現(xiàn)在根據(jù)現(xiàn)象自我進路,意識體驗必然蘊含意識主體的存在,這種意識主體就是現(xiàn)象自我。在該進路下,出現(xiàn)了關(guān)于自我的三種理論:自我是轉(zhuǎn)瞬即逝的體驗自身;自我是產(chǎn)生意識之能力;自我是虛擬的現(xiàn)象重心。這三種理論都難以處理意識體驗在時間中之統(tǒng)一性問題。憑借歐陸現(xiàn)象學的思想資源,輔以分析哲學中的相關(guān)理論,回到意識體驗的領(lǐng)域,并以時間意識為切入口,來對意識體驗自身進行反思與分析,可以得到本原現(xiàn)象自我理論:“絕對意識之流”蘊含作為本原自我的現(xiàn)象自我的存在;絕對意識和本原自我均無時間性,卻是使時間意識得以可能的先驗條件。本原自我概念不僅是融貫的,而且能真正地解釋意識體驗具有的統(tǒng)一性以及主體性等特性。
《中國社會科學》是中國社會科學院主管并主辦的綜合性社會科學期刊,1980年1月創(chuàng)刊(雙月刊),2012年改為月刊,主要發(fā)表我國哲學社會科學領(lǐng)域最新和最重要的學術(shù)研究成果,被學術(shù)界譽為中國最高水平的綜合類人文社會科學期刊。(通訊員:韋瀟祎 溫雅彬)