高二語文教案：《蜀道難》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計（二）(2)

　　再說氣象。

　　讀這首詩，如從畫廊經(jīng)過一般，一幅幅動人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢，使你怵目驚心，嘆為觀止。

　　“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。”在詩人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊！

　　“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。” 16個字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來，使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！

　　“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”這是詩人想象自己在蜀道中的所見：當(dāng)仰望眼前的最高峰時，他看見六條龍拉著的太陽車被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙！

　　“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。”這是詩人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。

　　“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩人從星星中間穿過，有時還好奇地觸摸它們，看看是個什么樣子。這是何等奇特的想象！

　　“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺，砍崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”這是一幅極其驚險的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁，砍崖轉(zhuǎn)石，都會危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險也如此”。

　　如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險，皆有逼人之勢，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再從總體來看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語哉！

　　最后說說這首詩的基調(diào)。

　　這首詩以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩，詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實也蘊含在詩人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因為黃鶴之飛至高，猿猱動作最靈，二者皆不得過，人又何能翻越？再如“其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”，這是嘆蜀道之險，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長。又如“朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩人用具體描寫方式，再現(xiàn)了“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子·離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。

　　一鑒于這首詩較長，且內(nèi)容有一定難度，在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦，所以先設(shè)計此題，而將背誦練習(xí)置于最后，體例與本單元其余話課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩節(jié)奏的變化，讀出一點韻味來，不要把某些句子讀成散文，這對領(lǐng)會詩人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。

　　這是一首雜言體詩，但跟其他詩人的這類體裁作品和李白的另一些這類體裁作品（如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等）相比，都有顯著的不同。這不同就在于；其中的某些句子（如練習(xí)中所列舉的）如果孤立地看，確屬散文句。但我們不這樣稱它們，因為它們畢竟是詩的整體中的一部分，只能說它們是散文化的詩句，或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為，沒有李白那樣的氣概，那樣的英才，是駕馭不了的。

　　附：自購練習(xí)答案要點：一、這些詩句都仿佛是詩人在熾烈感情的驅(qū)動下，不能自已，脫口而出，生動地表現(xiàn)了詩人奔放豪邁的風(fēng)格。