云南大學(xué)金牌民族學(xué)是這樣煉成的
2018-01-29 11:07:24中國青年報(bào)
2017年12月28日,教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心公布的全國第四輪學(xué)科評(píng)估結(jié)果顯示,云南大學(xué)民族學(xué)學(xué)科以A+的成績(jī),與中央民族大學(xué)并列A+。
70多年來,云南大學(xué)致力于這門學(xué)科的本土化和國際化,在費(fèi)孝通先生“從實(shí)求真”學(xué)風(fēng)的引領(lǐng)下,培養(yǎng)出一大批國際國內(nèi)學(xué)術(shù)界具有重要影響力的專家教授。幾代人的探索,讓這門學(xué)科薪火相傳,建立起學(xué)科的精神殿堂,學(xué)科的研究成果也不斷被政府所采納。
“魁閣精神”引領(lǐng)下的學(xué)術(shù)高地
在云南大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,與任何一位老師聊天,他們都會(huì)提到“魁閣”兩個(gè)字。
20世紀(jì)30年代末,從美國和英國留學(xué)歸來的吳文藻、費(fèi)孝通先生與燕京大學(xué)合作,在云南大學(xué)建立了“社會(huì)學(xué)實(shí)地調(diào)查工作站”。后因昆明遭日機(jī)轟炸,工作站搬到附近的呈貢縣魁星閣。幾年時(shí)間里,魁閣的研究團(tuán)隊(duì)取得了豐碩的成果,產(chǎn)生《云南三村》《鄉(xiāng)土中國》《彝族簡(jiǎn)史》《傣族史》等一批學(xué)術(shù)經(jīng)典;“魁閣研究”先后匯聚了費(fèi)孝通、許烺光、陶云逵、林耀華、楊堃、江應(yīng)墚、田汝康等享譽(yù)世界的學(xué)術(shù)精英,創(chuàng)造了中國民族學(xué)、人類學(xué)的鼎盛時(shí)期。
與此同時(shí),方國瑜先生在云南大學(xué)創(chuàng)辦了“西南文化研究室”,發(fā)行《西南邊疆》雜志,出版《西南邊疆叢書》11種,奠定了云南民族學(xué)研究的基礎(chǔ),其研究成果與“魁閣研究”并駕齊驅(qū)。
“魁閣”給云南大學(xué)留下了深厚的學(xué)科積淀。“魁閣研究”的學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)規(guī)范,70多年來,仍然被云南大學(xué)所遵循。
“云南大學(xué)歷任校長(zhǎng)都十分重視民族問題的研究。學(xué)校每一任領(lǐng)導(dǎo)班子的更替,都沒有影響、弱化這一學(xué)科的發(fā)展。”該校民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院黨委書記趙春盛說。
1999年年底至2000年年初,云南大學(xué)整合全校各學(xué)科力量,對(duì)境內(nèi)25個(gè)少數(shù)民族進(jìn)行“跨世紀(jì)云南少數(shù)民族調(diào)查”,參與師生達(dá)130多人,出版了系列叢書。
此次大調(diào)查,不僅改變了中國民族學(xué)、人類學(xué)恢復(fù)重建之后對(duì)田野調(diào)查重視不夠,“書齋”民族學(xué)和“搖椅上的民族學(xué)家”盛行的狀況,也為云南大學(xué)培養(yǎng)了一支研究民族學(xué)的中堅(jiān)力量。
2003年,云南大學(xué)再次組織“新世紀(jì)中國少數(shù)民族調(diào)查”,80多位省外學(xué)者共同參與了全國55個(gè)少數(shù)民族(含臺(tái)灣高山族)村寨的調(diào)查,出版了“中國少數(shù)民族村寨調(diào)查叢書”。
“這是第一個(gè)由高校組織全國民族調(diào)查的先例,搶占了學(xué)科制高點(diǎn),在中國民族學(xué)學(xué)科發(fā)展史上留下了精彩的一頁。”云南大學(xué)教授、國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員何明說。
田野調(diào)查:從學(xué)生到學(xué)者的“成年禮”
正是田野工作的規(guī)范、深入、系統(tǒng),決定了云南大學(xué)民族學(xué)研究成果的質(zhì)量和水平。而費(fèi)孝通先生倡導(dǎo)的“從實(shí)求真”學(xué)風(fēng),也貫穿在教學(xué)之中。
1月12日,寒風(fēng)料峭,博士生導(dǎo)師馬翀煒教授和他的學(xué)生在嚴(yán)寒中驅(qū)車趕往云南紅河哈尼族彝族自治州元陽縣箐口村,開始他們9天的田野調(diào)查。
當(dāng)天出發(fā)的,還有50多名研究生和博士生,他們分為8個(gè)組,在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下,分赴西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、怒江傈僳族自治州等地村寨,進(jìn)行田野調(diào)查,結(jié)束后每人將提交1萬多字的調(diào)查報(bào)告。
作為民族學(xué)者的“成年禮”,云南大學(xué)把田野工作確立為民族學(xué)的核心研究方法,以及從本科生到博士研究生必備的理論和實(shí)踐訓(xùn)練環(huán)節(jié)。
從2003年至今,學(xué)院在云南紅河、麗江、大理、怒江、德宏、西雙版納等地的少數(shù)民族農(nóng)村建立了14個(gè)調(diào)查研究基地。本科生每年1個(gè)月,碩士研究生每年20天,博士研究生則1年,由青年講師或教授帶領(lǐng),前往基地進(jìn)行田野工作。
學(xué)生們把這項(xiàng)工作稱為“魔鬼訓(xùn)練”:一大早起床,和農(nóng)民一起下地干活,然后入戶訪問,天黑回到村里的駐地,小組開會(huì),匯報(bào)情況,分析問題,撰寫日記,夜里一兩點(diǎn)才能睡覺。
14年來,這些田野實(shí)習(xí)基地不僅給學(xué)生帶來了田野啟蒙,也幫助學(xué)生產(chǎn)出了大批有價(jià)值的學(xué)術(shù)論文。
“雖然云南有田野工作的資源優(yōu)勢(shì),但學(xué)生的理論水準(zhǔn)是我們的短板。”民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)李曉斌教授說。
為此,學(xué)院確定了“從本科到博士生的精英教育”規(guī)劃。何明將這種對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)總結(jié)為四個(gè)字:“頂天立地。” “頂天,就是打開學(xué)術(shù)視野、提升理論高度;立地,就是到農(nóng)村做扎實(shí)的田野工作,獲得最深刻的領(lǐng)悟。”他說。
高水平的民族志帶來高層次的民族學(xué)學(xué)科
每年五六月,國內(nèi)外的大學(xué)生們就會(huì)登錄云南大學(xué)的網(wǎng)站,關(guān)注云南大學(xué)民族學(xué)/人類學(xué)田野調(diào)查暑期學(xué)校的報(bào)名時(shí)間。
暑期學(xué)校是教育部研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目,分為課堂培訓(xùn)和田野調(diào)查兩部分。課堂培訓(xùn)由國內(nèi)外著名專家授課,田野調(diào)查則是分小組由云南大學(xué)教師帶隊(duì)到各少數(shù)民族村寨開展田野調(diào)查。
2008年以來,作為云南大學(xué)具有國際影響力的品牌活動(dòng),暑期學(xué)校吸引了眾多大學(xué)生和青年教師的關(guān)注。每年報(bào)名者多達(dá)五六百人。9年來,超過1000名國內(nèi)外學(xué)生和教師參加過暑期學(xué)校,其中包括哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、倫敦大學(xué)、倫敦政經(jīng)學(xué)院、芝加哥大學(xué)、東京大學(xué)等國外著名高校的師生。比利時(shí)魯汶大學(xué)甚至還給參加暑期學(xué)校的學(xué)生計(jì)6個(gè)學(xué)分。如今,暑期學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)成長(zhǎng)為民族學(xué)、人類學(xué)學(xué)科的年輕學(xué)術(shù)骨干。
近年來,頻繁的國際交流合作,特別是2009年,云南大學(xué)承辦了首次在中國召開的、國際民族學(xué)人類學(xué)最高規(guī)格會(huì)議“國際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會(huì)第十六屆大會(huì)”,國際學(xué)術(shù)界對(duì)云南大學(xué)民族學(xué)學(xué)科的認(rèn)同度越來越高。越來越多的國外專家認(rèn)為:云南大學(xué)是中國民族學(xué)與人類學(xué)的重鎮(zhèn),是民族學(xué)與人類學(xué)的中國西南研究中心。
“沒有高水平的民族志就沒有高層次的民族學(xué)學(xué)科。這些成就的取得,與我們近年來潛心于民族志研究分不開。”民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)李志農(nóng)教授說。
2007年,時(shí)任云南大學(xué)民族研究院院長(zhǎng)的何明制訂了開展東南亞民族志研究的計(jì)劃。“國際知名學(xué)科的重要特征之一,就是具有較強(qiáng)的‘異文化’研究能力。凡在國際上具有重要影響的民族學(xué)學(xué)科,都開展過大量的國外民族研究。”他說。
就此,50多位師生奔赴越南、緬甸、老撾、泰國等國家開展田野工作,迄今已推出《東南亞民族志叢書》20多部。這些以第一手田野資料為基礎(chǔ),探討民族與國家、民族的認(rèn)同與建構(gòu)等前沿性論題,為“一帶一路”的國際合作以及與東盟國家的“民心相通”提供了依據(jù)和支撐。
如今,民族學(xué)學(xué)科在云南大學(xué)“雙一流”建設(shè)的推動(dòng)下,再次出發(fā)。對(duì)此,趙春盛認(rèn)為,“一門學(xué)科的發(fā)展,既要新也要穩(wěn)。大學(xué)是時(shí)代的壓艙石,我們要把原有的東西做實(shí),為社會(huì)提供更多的知識(shí)、精英和理性的聲音。”