2017全國(guó)卷Ⅰ高考滿(mǎn)分作文:以和為貴,萬(wàn)物共榮
2017-08-02 13:28:40考試吧網(wǎng)
中國(guó),華夏民族的家園。上承炎黃子孫的山脈,薪火相傳;走到今天,中國(guó)人依然堅(jiān)守著以和為貴的理念,立足國(guó)內(nèi),由向世界,追求萬(wàn)物共榮之境。
和諧,首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國(guó)詩(shī)人庫(kù)伯曾說(shuō):“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類(lèi)創(chuàng)造了城市。”而在現(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展的今天,鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機(jī)制日漸脆弱。于是,“美麗鄉(xiāng)村”概念應(yīng)運(yùn)而生,中國(guó)人發(fā)起了一場(chǎng)尋根之旅。上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出的“綠水青山,勝過(guò)金山銀山”的口號(hào),下至青年返鄉(xiāng)潮的出現(xiàn),“美麗鄉(xiāng)村”是中國(guó)實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)、走向現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵一步。
而現(xiàn)代化建設(shè)的核心是人的現(xiàn)代化。有人評(píng)價(jià),青年返鄉(xiāng)建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”,是青年再造的推動(dòng)力。改革開(kāi)放以來(lái),“北上廣”是無(wú)數(shù)寒窗苦讀的學(xué)子的夢(mèng)想之地。城市,意味這機(jī)遇,也意味著成功;鄉(xiāng)村,則意味著貧窮與落后。一位湖南扶貧青年曾慚愧地回應(yīng)起自己回到農(nóng)村老家后放出的狂言:“這里簡(jiǎn)直比上海落后一百年。”的確,現(xiàn)在的鄉(xiāng)村景象是今非昔比,再也不見(jiàn)“蒹葭蒼蒼,白露為霜”之景,再也不見(jiàn)“黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂(lè)”之景。但正因如此,鄉(xiāng)村所蘊(yùn)藏的無(wú)窮潛力吸引著現(xiàn)代青年返鄉(xiāng)造夢(mèng),大展鴻圖。“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),實(shí)現(xiàn)的不僅僅是城鄉(xiāng)和諧,更是青年價(jià)值觀念的進(jìn)步,在鄉(xiāng)村發(fā)展自己,在鄉(xiāng)村創(chuàng)造價(jià)
值,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人與城市人的和諧共生。
和諧,不僅是本邦內(nèi)部的和諧,更是萬(wàn)邦的和諧。老子有言:“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故己為(幾于)道。”中國(guó)興起的一帶一路建設(shè),正是秉著“親誠(chéng)惠容,和諧萬(wàn)邦”的理念打造的廣大發(fā)展中國(guó)家共同富裕之路。有人揚(yáng)言這是“中國(guó)威脅”,其實(shí)達(dá)何嘗不是在現(xiàn)今保守主義抬頭、經(jīng)濟(jì)全球化受阻的國(guó)際形勢(shì)下中國(guó)從深厚的歷史文化中挖掘出來(lái)的、具有當(dāng)代意義的治世理念呢?往西,接通哈薩克斯坦,直到巴基斯坦的瓜達(dá)爾港;上北,接蒙古、俄羅斯;向南,開(kāi)老撾,經(jīng)越南,至泰國(guó)。中國(guó)努力延伸橄欖枝,通“一帶一路”,打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。
以和為貴,萬(wàn)物共榮。中國(guó),通過(guò)打造美麗鄉(xiāng)村,實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村內(nèi)在機(jī)(肌)理的對(duì)接;通過(guò)建設(shè)一帶一路,實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)之間經(jīng)濟(jì)、政治與文化命脈的銜接。21世紀(jì),請(qǐng)看中國(guó)和諧建設(shè)之路。