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2017高考作文十大熱門話題及考題練習(xí)

2016-12-06 10:53:28無憂考網(wǎng)

  1.霧霾

  霧霾是過去一年中國社會上最沉重的環(huán)境危害。PM2.5是造成霧霾的“罪魁禍首”,它的來源有汽車尾氣、道路揚塵和建筑灰塵、工廠超標(biāo)排放、燃煤取暖煙塵、秸稈燃燒煙塵等。霧霾導(dǎo)致肺癌患病率在個別城市呈上升趨勢,嚴重影響所有社會公民的身體健康。

  霧霾天氣的出現(xiàn),讓我們在國家和個體兩個層面同時面對一些我們沒有認真思考過的老問題。在國家層面上,它催生了環(huán)境犯罪司法解釋的誕生,對環(huán)境 犯罪零容忍成了我們社會的共識;在個人層面上,它讓我們明白,以追逐個人利益而損害環(huán)境的行為是不道德的,也是法理不容的,破壞環(huán)境的結(jié)果是搬起石頭砸自 己腳的愚蠢行為,因為當(dāng)環(huán)境惡化后,破壞者也要做受害者,它讓人們更加明確了個人和社會、和自然的休戚與共的關(guān)系,從而正確處理個人與社會、與自然的關(guān) 系。

  2.正能量

  這是在2012年以來被經(jīng)常引用的一個詞。起初,在奧運火炬?zhèn)鬟f期間,在微博上出現(xiàn)了“點燃正能量,引爆小宇宙!”和“點燃正能量,運氣擋不住”的博文,之后這兩句話很快被網(wǎng)友大量跟進和模仿,成了網(wǎng)絡(luò)世界經(jīng)久不衰的高頻詞,“正能量”一詞也由此在中國走紅。

  “正能量”本是物理學(xué)名詞,這一物理學(xué)名詞的流行源于英國心理學(xué)家理查德·懷斯曼的專著《正能量》,其中將人體比作一個能量場,通 過激發(fā)內(nèi)在潛能,可以使人表現(xiàn)出一個新的自我,從而更加自信、更加充滿活力。當(dāng)下,中國人為所有積極的、健康的、善良的、正義的、催人奮進的、給人力量 的、充滿希望的人和事,貼上“正能量”標(biāo)簽。它已經(jīng)上升成為一個充滿象征意義的符號,與我們的情感深深相系,表達著我們的渴望,我們的期待。

  春節(jié)晚會上一曲《時間都去哪兒了》觸動了人們心里最脆弱的琴弦。如果把這個歌名稍微改動一下,改成“時間都用在哪兒了”,我們就會發(fā)現(xiàn),這是一 個意味深長的問題。我們的時間和精力是有限的,如何有效地利用時間,最大程度地發(fā)揮社會的正能量,是人生的大事,也是國家的大事。“正能量”是一個做事的 原則,也是一個分配時間的原則。“正能量”的觀念要求我們把時間用在有益身心、有益家國的事情上。

  當(dāng)下的中國社會,縱然邪不壓正,而社會歪風(fēng)也時不時興妖 作怪。校長開房、法官招嫖、記者受賄、醫(yī)生販嬰、醫(yī)鬧囂張、監(jiān)管失職、公權(quán)濫用、貪腐頻現(xiàn)、奸商坑人等社會丑惡現(xiàn)象,共同制造了中國社會的信任危機。社會 呼喚正能量,呼喚全體公民的精神素養(yǎng)得到廣泛提升、社會制度不斷完善、社會的價值選擇理性而智明,社會要求我們所有公民發(fā)揮正能量。人的生命首先表現(xiàn)為一 條時間段。所以,每分每秒流逝的都是我們的生命。如果把分分秒秒的時間都用在做好事、做正事、發(fā)揮正能量,那么,生命的價值就大;如果把用來用來做無益身 心的事,損人利己的事,危害社會的事,虛度了時間,也就虛度了生命,一生將一事無成,生命就無價值可談。只有每一個社會公民自覺地發(fā)揮正能量,困擾我們的 食品安全問題、產(chǎn)品質(zhì)量問題、社會治安問題、行政低效問題、環(huán)境污染問題、民生困頓問題、經(jīng)濟發(fā)展問題等,才能得到很好的解決。

  3.核心價值觀

  2013年5月22日,黨的十八大報告強調(diào)指出:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”

  意識進步和物質(zhì)豐富是社會發(fā)展的動力。一個社會的健康發(fā)展,總是兩者齊頭并進、協(xié)同發(fā)展的結(jié)果。如果說文革時期思想掛帥的話,我們今天又偏向了 另一個極端:物欲橫流。一個時期以來,商業(yè)利益的觸角以空前的氣勢,無孔不入、不擇手段、喪心病狂、窮兇極惡地侵蝕我們社會的各個角落。于是,教輔讀物成 了中小學(xué)生的惡夢,回扣綁定了嬰兒的第一口奶,地溝油、假羊肉走上我們的餐桌,假種子、假農(nóng)藥坑農(nóng)害農(nóng),不法商販以假冒偽劣攫取利益,無良廠家以偷工減 料、克扣工資追求利益最大化,貪污腐敗之徒以權(quán)力尋租中飽私囊,人性泯滅之醫(yī)竟販賣嬰兒換取金錢,一時間,“笑貧不笑娼”的價值觀成了一部分人的是非標(biāo) 準。人生的意義和價值被人遺忘,現(xiàn)實的利益被無限放大。然而,人活著的時候,只需一碗飯、一身衣、一張床的事實誰也不能改變,金錢買不來幸福,現(xiàn)代人缺乏 幸福感正是因為忘了基本價值觀。騙人容易,騙自己難,做了虧心事就做不到內(nèi)心坦然;真誠換取真誠,美德呼喚美德,而惡行激發(fā)惡行,欺詐必受懲罰,這是被生 活無數(shù)次證明了的事實。誠實勞動不但能創(chuàng)造財富,還能給人成就感,愛心才能讓自己變得強大,人生才能幸福;貢獻社會才能得社會的回饋,實現(xiàn)利益最大化;保 護自然才能向自然索取,得到自然的恩惠。當(dāng)我們確立了基本價值觀,我們的社會才能變得成熟穩(wěn)健。

  4.反腐敗

  2013年,是以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)航中國駛向新輝煌的第一年。2013年,黨中央把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提到一個 新的高度,擺在更加重要的位置。堅持打“老虎”,蔣潔敏、李東生、劉鐵男、陳柏槐、郭有明等省部級領(lǐng)導(dǎo)干部因貪腐紛紛落馬;著力拍“蒼蠅”,嚴肅查辦了一 批發(fā)生在群眾身邊的違紀違法案件。一年之內(nèi),中央紀委分4次集中通報了32起違反中央八項規(guī)定精神的典型問題;前11個月,全國共查處違反中央八項規(guī)定精 神的問題計21149起,處理25855人,其中給予黨紀政紀處分6247人,不斷釋放言出必行、執(zhí)紀必嚴的強烈信號。

  黨中央聲勢浩大的反腐行動,給我們帶來了很多啟示。(1)事雖難,作則必成。反腐斗爭把多少人的飯碗端了,把多少人的自由剝奪了,把多少人的美 夢粉碎了,把多少人的財產(chǎn)充公了,反腐的難度有多大可想而知,但一個個貪腐之徒,還是被紀檢機關(guān)一個個揪了出來,進行了相應(yīng)的懲罰。(2)愚公移山,可貴 的是他的勇氣,如果沒有移山倒海的勇氣,移山的事他連想都不敢想,想不到當(dāng)然做不到。誰說反腐敗就比愚公移山輕松容易了呢?那么,我們是不是常常被要做的 事嚇倒,連想都不敢想呢?如果這樣,那我們還有什么指望呢?(3)做事要有動力。黨中央反腐敗的動力來自哪里呢?來自對黨的前途和命運的責(zé)任,來自對國家 民族的感情,來自中華兒女自強不息的傳統(tǒng)。當(dāng)我們心里有家有國的時候,我們就會擔(dān)當(dāng)一種使命,這種使命,就是我們一切行為的動力。(4)只有不斷提升自身 素質(zhì),清除隊伍中的害群之馬,一個黨才能不斷壯大;“小松高數(shù)尺,未有直生枝,閑即旁邊立,看多長卻遲”,樹木如不看去旁條斜枝,就不容易長高,人不糾正 缺點就不能順利成長,科學(xué)研究不糾正錯誤就難出成果,道理是一樣的。(5)從倒臺官員的角度看,一個人只有樹立了正確的價值觀,才能實現(xiàn)事業(yè)的成功,得到 生活的幸福,才能無愧于黨和國家,無愧于家鄉(xiāng)父老、妻子兒女,否則,總有一天會遭到天譴,身敗名裂,辱沒祖先,貽害兒女。(6)追求人生的價值,要靠誠實 勞動,貢獻國家,服務(wù)社會,造福人民,要有“踏石留印、抓鐵有痕”意志毅力,戰(zhàn)勝艱險,才能顯示英雄本色。

  5.傳統(tǒng)美德

  傳統(tǒng)美德包含如下內(nèi)容:仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹、儉、忍、友、慈、和。這些內(nèi)容概括了中華民族崇尚的社會 生活規(guī)范,它包括一個人和自己、和事務(wù)、和他人、和社會、和自然相互交往的一切原則,我們說的核心價值觀的指向就是傳統(tǒng)美德。 2013年5月22日黨的十八大報告強調(diào)指出:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行 社會主義核心價值觀。”十八大倡導(dǎo)的核心價值觀與中華民族傳統(tǒng)美德一脈相承,同根同源,是我們追求幸福、追求成就、追求發(fā)展的必由之路。而時下一部分人, 在利益驅(qū)動下,做人做事與核心價值觀背道而馳,結(jié)果只能害人害己。

  6.改革改變

  古人早就講過:“窮則思變”、“途窮知返”,改變幾乎是自然的一種本能反應(yīng),但在人類社會,幾乎所有的社會改革都會遇到阻力。當(dāng)然,從社會的層 面上看,社會的改革必然會影響一些人的既得利益,他們自然會極力阻撓改革的進程,但任何社會,都首先要把大多數(shù)人的利益放在首位,否則就會發(fā)生社會動蕩; 而從個人的層面看,一個人如果不能可觀認識自己,或者對自己的問題視而不見,或者拒絕改變。阻礙自身改變的主要因素是思想觀念和惰性心理。應(yīng)該講,學(xué)習(xí)知 識就是為了改變自己,而許多人擁有知識,卻拒絕改變自己。在瞬息萬變的當(dāng)今時代,拒絕改變就意味著拒絕進步,所以鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國社會改革之初,就號召大 家“解放思想”,胡錦濤強調(diào)“與時俱進”,都是想擊破大家頑固保守的思想意識,排除改革路上的阻力。青年學(xué)子,要“三省吾身”,不斷地、自覺地進行自我更 新,以嶄新的思想精神面貌,生活在我們這個偉大的時代。荀子在他的《修身篇》中說:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”根據(jù)這句話,積極進取的人 說:“路雖遠,行則必至;事雖難,作則必成。”如果我們想改變自己、改變社會,讓我們一定能走在時代的前頭,實現(xiàn)我們的夢想。

  7.最后一公里

  《尚書·旅獒》:“為山九仞,功虧一簣。”《論語·子罕》:子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!”兩位圣人不約而同地告誡我們,做事要善始善終,不能半途而廢,在功敗垂成之際,只要我們堅持走完最后一公里,就能得到完滿的結(jié)果。

  8.自由與約束

  春華秋實,夏榮冬枯是植物適應(yīng)自然規(guī)律的方式,追求真善美,拒絕假惡丑是人適應(yīng)社會法則的方式。草木接受自然的限制,才能茁壯成長,人只有遵守 社會法則,才能實現(xiàn)個人價值,宇宙飛船如果脫離它的運行軌道,將在茫茫宇宙中毀滅。一切自由,都是有條件的,只能在某種約束限制的范圍內(nèi)才能實現(xiàn),沒有約 束的自由是不存在的。人類一切科學(xué)探索的活動,都是為揭示自然規(guī)律,然后運用自然規(guī)律許可的方式,讓自然之力為人類服務(wù)。無論是生物工程還是材料科學(xué),都 是揭示自然規(guī)律并利用自然規(guī)律的成就。

  還記得去年反網(wǎng)絡(luò)謠言的事嗎?薛蠻子、秦火火等網(wǎng)絡(luò)謠言的制造者受到了國家法律的懲罰。這事把自律的問題又給我們重申了一次。古人說:“君子慎 獨。”意思是君子在獨處,缺乏監(jiān)督的情況下也能謹言慎行。網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界,我們又大多戴著網(wǎng)名的面具在網(wǎng)上沖浪,在這樣一種雙重保護下,有些人的言行就肆 無忌憚了,把社會對我們的基本約束置之腦后,無中生有,捏造事實,侵害別人的正當(dāng)權(quán)益,然而放棄自律,不是害人,就是害己,因為我們不能指望一輛沖出馬路 的汽車能干什么好事,一旦造成后果,還得自己來負責(zé)?梢姽湃说挠(xùn)誡是有先見之明的。

  如果我們再想想,貪腐官員那個不是在缺乏監(jiān)督的情況下放棄自律,才受到法律嚴懲的呢?這樣說來,我們只有把社會規(guī)范內(nèi)化為行為習(xí)慣,我們才能得 到自由。再想想孫悟空頭上的緊箍咒,在他試圖不受約束的時候,它就起作用,而當(dāng)孫悟空修成正果,把約束內(nèi)化為自己的行為準則后,這玩意就消失不見了。哪一 個遵守紀律的學(xué)生會覺得學(xué)校紀律是對自己的約束呢?

  9.真誠與踏實

  真誠待事,才能踏實做事。遇事不真誠,就會敷衍,就會懈怠,就會弄虛作假,就會掛一漏萬,漏洞百出。無論工作還是學(xué)習(xí),只要真心實意,就沒有做不成的事,只有真心實意,才能踏石留印、抓鐵有痕,只有真心實意,才能充分調(diào)動聰明才智,把事做好。

  10.戒奢以簡

  2013年,黨中央頒布了“八條禁令”,開展群眾路線教育實踐活動,在全社會倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng),反對侈靡奢華,①從地球能源利用的角度看,熱力學(xué)第 二定律告訴我們,我們燒掉一塊煤,就再也不能把同一塊煤重新燒一次來做同樣的功了,我們時刻面臨著熵的增加,地球能源的枯竭。②從思想修養(yǎng)的角度看,節(jié)儉 是一種品質(zhì),是節(jié)儉者對物品的憐惜,對勞動的尊重,對他人的關(guān)懷。③從心理學(xué)的角度看,因面子、排場而浪費,是一種不自信的表現(xiàn),它企圖以浪費東西來證明 自己某方面的能耐;同時,這種證明,往往只是自己一廂情愿的事,是自己想當(dāng)然的事,用這種方法證明自己,反而會遭到別人的鄙視。人的面子是個人能力、貢獻 大小決定的,而不是排場用度決定的。④從奢華浪費的來源上看,慷別人之慨、以自身試法者多,花自己錢、害自己利者少;奢華浪費暴露了人的自私、人的貪欲, 讓我們看到了人最丑陋的一面。

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