新托?谡Z(yǔ)復(fù)述的原則——獨(dú)到而靈活
2014-12-25 16:16:27留學(xué)網(wǎng)整理
中國(guó)的改革開(kāi)放使國(guó)人了解到,GREAT CHINA 之外,還有一片燦爛的星空,一個(gè)多彩的世界,它使國(guó)人發(fā)出了“不是我不知道,這世界太奇妙的感慨。”于是,國(guó)人紛紛走出國(guó)門,走向另外一個(gè)世界,去工作、或?qū)W習(xí)、或觀光旅游,去體會(huì)那五彩斑斕的生活,去欣賞那多姿多彩的世界。
美國(guó)ETS (Educational Testing Service 教育考試服務(wù)中心)組織的TOEFL和GRE等考試在中國(guó)的登陸,更是為廣大中國(guó)學(xué)生到國(guó)外去拿獎(jiǎng)學(xué)金上大學(xué)拓寬了渠道。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,生活的巨變,考了四十年的托福也要在2005年的秋季來(lái)個(gè)大變臉。豈止是變臉,簡(jiǎn)直就是脫胎換骨的改革。行將實(shí)施的新托福考試取消了語(yǔ)法部分(Language Structure)(這是過(guò)去中國(guó)學(xué)生較為擅長(zhǎng)的),增加了口語(yǔ)考試。而“此口語(yǔ)考試”又非“彼口語(yǔ)考試”(與考官面對(duì)面問(wèn)答,就所給命題口頭陳述)。此口語(yǔ)考試的顯著特點(diǎn)是通過(guò)考生在聽(tīng)、說(shuō)、讀三方面的具體表現(xiàn)來(lái)考察他們運(yùn)用語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)溝通的能力。
有資料表明,全球首次新托福體驗(yàn)考試,有75%的考生反映還可以適應(yīng)新托福機(jī)考的形式,25%的考生反映不適應(yīng)機(jī)考形式?忌从匙畈贿m應(yīng)的題型就是口語(yǔ)的先讀、聽(tīng)后說(shuō)和先聽(tīng)后說(shuō)部分。很明顯,這“最不適應(yīng)”反映出了考生對(duì)新托福的新題型產(chǎn)生了嚴(yán)重的“水土不服。”那么,有沒(méi)有治療這“水土不服”的“靈丹妙藥”呢?我們不妨在這里討論一下。還是那句話,討論的目的不在于囊括什么“絕妙的對(duì)策”和“靈驗(yàn)的技巧”,而在于要引發(fā)大家的思考,拓寬大家的思路,激勵(lì)大家的斗志,使大家產(chǎn)生出無(wú)窮的智慧和勇氣,徹底蕩滌心中的一切疑慮,以便日后能更加充滿自信地、輕松自如地走上新托福“火熱的戰(zhàn)場(chǎng)”!
限于新托福口語(yǔ)考試題型的特點(diǎn),我們?cè)谶@里主要就“口語(yǔ)復(fù)述”這一問(wèn)題做些探討。
口語(yǔ)復(fù)述的原則
新托?谡Z(yǔ)考試共有六個(gè)題目,其中尤以后四個(gè)題目更加充分體現(xiàn)了融讀、聽(tīng)、說(shuō)在一起的特點(diǎn)。也就是說(shuō),在回答問(wèn)題時(shí),你不必慷慨激昂地陳述自己的觀點(diǎn),而是要利用聽(tīng)讀材料中的具體信息回答所提出的與材料有關(guān)的問(wèn)題。這其實(shí)就是在考察考生是否具備了對(duì)先前讀到、聽(tīng)到的材料進(jìn)行快速加工(歸納、總結(jié)、融合),然后再口頭輸出(變成自己的話)的“口語(yǔ)復(fù)述”能力。因而,為取得理想的成績(jī),在口試中,口語(yǔ)復(fù)述應(yīng)遵循如下原則:
1.準(zhǔn)確性原則(Accuracy)
準(zhǔn)確性強(qiáng)調(diào)要準(zhǔn)確挖掘與獲取聽(tīng)、讀材料的中心思想與細(xì)節(jié)內(nèi)容,不能任憑主觀臆想;同時(shí)還要注意用準(zhǔn)確的語(yǔ)言輸出。
2.完整性原則(Integrity)
完整性指的是:一要全面采集與應(yīng)用聽(tīng)、讀材料的信息,特別是不能遺漏任何重要的細(xì)節(jié);二是所提供的答案語(yǔ)言要完整。
3.客觀性原則(Objectivity)
客觀性是指要客觀陳述材料內(nèi)容,不能妄加主觀評(píng)論(除非有這樣的要求)。
4.簡(jiǎn)潔性原則(Concision)
簡(jiǎn)潔性強(qiáng)調(diào)的是要采用簡(jiǎn)練的口語(yǔ)進(jìn)行復(fù)述,不應(yīng)過(guò)分堆砌辭藻。(當(dāng)然了,幾十秒鐘的時(shí)間也不允許這樣做。) 語(yǔ)言要樸素,同時(shí)還要注意避免說(shuō)出與主題無(wú)關(guān)的話語(yǔ),更不能車轱轆話來(lái)回說(shuō)。
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