2009年北京海淀區(qū)高三（上）期中練習(xí)語文試題

　　二、本大題共4小題,每小題3分,共12分。閱讀下面文言文,完成7一10題。

　　孔子北游于農(nóng)山，子路子貢顏淵侍側(cè)．孔子四望，喟然而嘆曰："于斯致思，無所不至矣．言思無所不至二三子各言爾志，吾將擇焉．"

　　子路進曰："由愿得白羽若月，赤羽若日，鐘鼓之音，上震于天，旍旗繽紛，下蟠于地，蟠委由當(dāng)一隊而敵之，必也攘地千里，攘卻搴旗執(zhí)聝，搴取也取敵之?dāng)炱炻毥囟�也以效獲也唯由能之，使二子者從我焉．"夫子曰："勇哉．"

　　子貢復(fù)進曰："賜愿使齊楚合戰(zhàn)于漭瀁之野，漭瀁廣大之類兩壘相望，塵埃相接，挺刃交兵，賜著縞衣白冠，兵兇事故白冠服也陳說其間，推論利害，釋國之患，唯賜能之，使夫二子者從我焉．"夫子曰："辯哉．"

　　顏淵退而不對．孔子曰："回來，汝奚獨無愿乎？"顏回對曰："文武之事，則二子者，既言之矣，回何云焉．"孔子曰："雖然，各言爾志也，小子言之．"對曰："回聞熏蕕不同器而藏，熏香蕕臭堯桀不共國而治，以其類異也，回愿得明王圣主輔相之，敷其五教，敷布也五教父義母慈兄友弟恭子孝也導(dǎo)之以禮樂，使民城郭不修，溝池不越，言無逾越溝池鑄劍戟以為農(nóng)器，放牛馬于原藪，廣平曰原澤無水曰藪也室家無離曠之思，千歲無戰(zhàn)斗之患，則由無所施其勇，而賜無所用其辯矣．"夫子凜然曰："美哉！德也．"

　　子路抗手而對曰："夫子何選焉？"孔子曰："不傷財，不害民，不繁詞，則顏氏之子有矣．"

　　注釋：①聝（guó)：古代戰(zhàn)爭中割敵人的左耳以記功,這里代指左耳。②熏：香草。蕕：臭草。③五教：指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。

　　7.下列語句中,加點詞的解釋不正確的一項是

　　A.由當(dāng)一隊而敵之         當(dāng)：率領(lǐng)

　　B.必也攘地千里           攘：奪取

　　C.挺刃交兵               兵：兵器

　　D.夫子曰："辯哉!"       辯：通"辨",區(qū)別

　　8.下列各組語句中,加點的詞的意義和用法,都相同的一組是

　　A．以其類異也       以其求思之深而元不在也?

　　B．則由無所施其勇   吾其還也

　　C．子路抗手而對曰   涂有餓莩而不知發(fā)

　　D．夫子何選焉        盤盤焉, 囷囷焉,蜂房水渦人

　　9.下列對文中語句的解釋,不正確的一項是

　　A.唯由能之,使二子者從我焉。

　　只有我能做這件事,讓他們兩個人跟隨我吧。

　　B.賜著縞衣白冠,陳說其間,推論利害,釋國之患。

　　我穿著白衣戴著白帽,居中調(diào)停,分析論說利害,闡釋戰(zhàn)爭會給國家?guī)�來�?zāi)難。

　　C.文武之事,則二子者,既言之矣,回何云焉?

　　文武兩方面的事,子路和子貢都已經(jīng)說過了,我還說什么呢?

　　D.回愿得明王圣主輔相之,敷其五教,導(dǎo)之以禮樂。

　　我希望遇到圣明的君主輔佐他,施行五教,用禮樂教化人民。

　　10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是

　　A.孔門三弟子的政治理想各不相同,子路尚"勇",子貢崇"智",顏回重"德"。

　　B.孔子贊賞子路的"勇"，同時也指出他的"勇"弊在"傷財"、"害民"、"繁詞"。

　　C.孔子之所以肯定顏回,是因為顏回與其志趣相投,都主張以"仁""禮"治國。

　　D.本文與我們學(xué)過的"待坐"篇都體現(xiàn)出孔子平等、民主、循循善誘的教學(xué)風(fēng)格。

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