高二政治第一學(xué)期期中考試試卷2

　　高二政治第一學(xué)期期中考試試卷（必修）

　　時(shí)間：75分鐘   滿(mǎn)分100分

　　第Ⅰ卷（選擇題 70分）

　　一、判斷題：正確在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)A，錯(cuò)誤在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)B(tài)。共10分

　　1．哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)科學(xué)的概括和總結(jié)

　　2．主觀(guān)唯心主義和客觀(guān)唯心主義的共性在于都把精神看成是第一性的東西

　　3．哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華

　　4．意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于人腦，人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官

　　5．馬克思主義是我們想問(wèn)題辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)

　　6．真理最基本的屬性是客觀(guān)性

　　7．一著不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸，告訴我們部分決定整體

　　8．矛盾分析方法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法

　　9．社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在是完全同步變化的

　　10．人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的規(guī)律

　　二、在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，請(qǐng)選出來(lái)。每題2分，共60分。

　　1．中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)于2007年10月15日-21日在北京召開(kāi)。這次大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。堅(jiān)持鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)從唯物論的角度看是因?yàn)?/p>

　　A．物質(zhì)決定意識(shí)    B．是制定黨的路線(xiàn)、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)

　　C．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 D．是可持續(xù)發(fā)展的需要

　　2．2007年10月24日18時(shí)05分，中國(guó)第一顆探月衛(wèi)星"嫦娥一號(hào)"在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升空。這表明

　　①規(guī)律是客觀(guān)的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移  ②人具有主觀(guān)能動(dòng)性   ③人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類(lèi)謀福利   ④人能夠改造規(guī)律

　　A．①②③    B．②③  C．②④   D．①②③④

　　3．恩格斯說(shuō)："人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)。"這句話(huà)主要說(shuō)明

　　A．哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)

　　B．認(rèn)識(shí)世界需要智慧

　　C．哲學(xué)是從人們的主觀(guān)情緒中憑空產(chǎn)生的

　　D．改變自然界，需要發(fā)展人的智力

　　4．下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀(guān)和方法論三者之間關(guān)系的表述，正確的是

　　A．哲學(xué)是世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一

　　B．要有世界觀(guān)和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)

　　C．不同的哲學(xué)，世界觀(guān)和方法論都相同

　　D．科學(xué)的世界觀(guān)決定科學(xué)的方法論，兩者構(gòu)成哲學(xué)

　　5．"幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路。"下列觀(guān)點(diǎn)與"國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)"獲得者李振聲的上述感悟相一致的是

　　A．哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的基礎(chǔ)

　　B．哲學(xué)是人類(lèi)對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的總結(jié)和概括

　　C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論

　　D．哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能

　　6．劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是

　　A．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題  B．對(duì)思維和存在何為第一性的問(wèn)題的不同回答

　　C．哲學(xué)上的兩大陣營(yíng)   D．思維和存在的關(guān)系問(wèn)題

　　7．下列屬于主觀(guān)唯心主義的是

　　A．"天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起"

　　B．"陰陽(yáng)二氣，充滿(mǎn)太虛，此外更無(wú)他物"

　　C．"存在就是被感知""物是觀(guān)念的集合"

　　D．"理生萬(wàn)物""理主動(dòng)靜"

　　8．"任何哲學(xué)不過(guò)是在思想上反映出來(lái)的時(shí)代內(nèi)容"這句話(huà)主要表明

　　A．哲學(xué)是思想文化范疇

　　B．哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的構(gòu)成部分

　　C．哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

　　D．哲學(xué)對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治具有反作用

　　9．在馬克思的墓碑上刻著兩行字："以往的哲學(xué)家只是解釋世界，而問(wèn)題在于改造世界。"這主要說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)具有

　　A．歷史性  B．科學(xué)性  C．階級(jí)性  D．實(shí)踐性

　　10．"三個(gè)代表"重要思想的本質(zhì)是

　　A．與時(shí)俱進(jìn)       B．保持中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性

　　C．立黨為公 執(zhí)政為民    D．科學(xué)發(fā)展觀(guān)

　　11．把世界上萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為人的"心"和精神的運(yùn)動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)，違背了

　　A．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性    B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式

　　C．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者    D．思維或者精神是人腦的承擔(dān)者

　　12．有的人做事經(jīng)常能收到"事半功倍"的效果，有的人卻相反，往往"事倍功半"，從哲學(xué)上看，究其原因主要在于

　　A．尊重和掌握規(guī)律程度不同   B．各人的主觀(guān)努力程度不同

　　C．各人的機(jī)遇運(yùn)氣不同    D．各人擁有的物質(zhì)條件不同

　　13．據(jù)報(bào)道：俄羅斯科學(xué)家最近發(fā)現(xiàn)了門(mén)捷列夫元素周期表上的第114號(hào)超重元素，新元素的原子量為289。它填補(bǔ)了化學(xué)元素周期表上的一個(gè)空白。這說(shuō)明

　　A．意識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)事物的反映

　　B．世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物

　　C．意識(shí)能夠促進(jìn)客觀(guān)事物的發(fā)展

　　D．意識(shí)能夠反作用于客觀(guān)事物

　　14．席勒說(shuō)："人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)。"健康向上的文化能夠使人得到精神上的愉悅，情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這說(shuō)明

　　A．意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界有指導(dǎo)作用

　　B．人能夠能動(dòng)地改造世界

　　C．意識(shí)對(duì)于人的心理具有調(diào)節(jié)和控制作用

　　D．人類(lèi)的意識(shí)具有客觀(guān)性

　　15．"造燭為求明，求知為運(yùn)用，學(xué)而不用如同耕地不播種，終無(wú)收獲"，這一論斷是在強(qiáng)調(diào)

　　A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力    B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

　　C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源     D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)

　　16．如果我們不顧過(guò)程的推移，只是照搬過(guò)去的認(rèn)識(shí)，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學(xué)認(rèn)識(shí)不切實(shí)際地運(yùn)用于另一條件之中，真理都會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。這說(shuō)明

　　A．真理是可以認(rèn)識(shí)的，必須反對(duì)不可知論

　　B．真理是變化發(fā)展的，必須反對(duì)形而上學(xué)

　　C．真理是客觀(guān)的，必須反對(duì)唯心主義

　　D．真理是具體的有條件的，必須反對(duì)教條主義

　　17．中共中央多次強(qiáng)調(diào)，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。這在哲學(xué)上體現(xiàn)了

　　A．任何兩個(gè)事物之間都存在內(nèi)在聯(lián)系 B．事物的聯(lián)系是多樣的

　　C．事物是相互聯(lián)系的有機(jī)整體   D．聯(lián)系是客觀(guān)的

　　18．右圖是2006年2月我國(guó)公布的月球探測(cè)工程標(biāo)志。該標(biāo)志的創(chuàng)作者用韻味十足的書(shū)法線(xiàn)條和帶有一定象形意味的腳丫，組合成篆書(shū)"月"字，暗寓龍的傳人登月的夢(mèng)想。從哲學(xué)上看，這一標(biāo)志的出現(xiàn)說(shuō)明

　�、偃藶槭挛锏穆�(lián)系是主觀(guān)臆造的 ②來(lái)源于藝術(shù)家的創(chuàng)意 ③是意識(shí)能動(dòng)性的體現(xiàn) ④人為聯(lián)系具有客觀(guān)性

　　A．①③    B．②③  C．②④   D．③④

　　19．"和諧世界"新理念是新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)新時(shí)期我國(guó)外交政策目標(biāo)的新概括，是指導(dǎo)我國(guó)對(duì)外工作和處理國(guó)際關(guān)系的新方針。這繼承了新中國(guó)外交的傳統(tǒng)，并結(jié)合國(guó)際形勢(shì)與我國(guó)國(guó)際地位和影響的變化，進(jìn)行了重大理論創(chuàng)新。這表明

　�、偈挛锸瞧毡槁�(lián)系和變化發(fā)展的   ②事物的聯(lián)系是不能改變的

　　③規(guī)律是客觀(guān)的、不變的         ④人們的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的

　　A．①②    B．②③  C．③④  D．①④

　　20．早在20世紀(jì)50年代，中央就曾提出建設(shè)"社會(huì)主義新農(nóng)村"。改革開(kāi)放以來(lái)，中央的一些文件也有類(lèi)似的提法。2006年，中央又一次提出要以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這一過(guò)程說(shuō)明

　　A．任何事物的發(fā)展都是質(zhì)和量的統(tǒng)一

　　B．任何事物的發(fā)展總是從不完善到比較完善

　　C．新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物

　　D．舊事物還有可能重新壓倒新事物

　　21． 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是

　　A．舊事物的滅亡      B．新事物戰(zhàn)勝舊事物

　　C．運(yùn)動(dòng)        D．事物自身性質(zhì)的變化

　　22．"貴上極則反賤，賤下極則及貴。"這句話(huà)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

　　A．矛盾雙方必然相互轉(zhuǎn)化

　　B．量變到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變

　　C．事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因的統(tǒng)一

　　D．事物是在曲折中發(fā)展的

　　23．下列既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系觀(guān)，又體現(xiàn)了發(fā)展觀(guān)的是

　�、俸�鄲學(xué)步      ②守株待兔      ③吐故納新     ④青出于藍(lán)勝于藍(lán)

　　A．①③   B．①④    C．②③    D．③④

　　24．有一則寓言：刺猬曾經(jīng)上過(guò)很多次當(dāng)，于是不再相信任何一個(gè)表示友好者，長(zhǎng)了一身刺來(lái)保護(hù)自己。刺的效果當(dāng)然明顯，只是從此刺猬失去了很多朋友。這則寓言說(shuō)明的哲學(xué)道理有

　�、偈挛锞哂袃擅嫘� ②任何事物都有主要矛盾和次要矛盾 ③任何矛盾都有主要方面和次要方面 ④不能夸大矛盾雙方相互排斥的屬性

　　A．①②   B．②③    C．①④    D．③④

　　25． 歌德的一首小詩(shī)："少年，我愛(ài)你的美貌；壯年，我愛(ài)你的言談；老年，我愛(ài)你的德行。"這首詩(shī)蘊(yùn)涵的哲理是

　　A．不同事物有不同的矛盾

　　B．事物矛盾兩個(gè)方面各有特點(diǎn)

　　C．矛盾普遍性與特殊性是統(tǒng)一的

　　D．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的特點(diǎn)

　　26．2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物"福娃"，注重吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素，因?yàn)槊褡宓牟攀鞘澜绲�。這一論斷體現(xiàn)的哲理是

　　A．事物是永恒變化發(fā)展的

　　B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中

　　C．整體和部分是不可分割相互影響的

　　D．民族構(gòu)成世界，世界離不開(kāi)民族

　　27．中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，2007年經(jīng)濟(jì)工作，在總體部署中要做到穩(wěn)定政策、適度微調(diào)，把握大局、突出重點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧、關(guān)注民生，積極穩(wěn)妥、留有余地。材料中的突出重點(diǎn)是指

　　A．堅(jiān)持重點(diǎn)論，著重抓主要矛盾

　　B．重視事物的量變，堅(jiān)持適度原則

　　C．從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)

　　D．堅(jiān)持兩點(diǎn)論，注意處理好次要矛盾

　　28．堅(jiān)持以公有制為主體，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，不會(huì)改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義方向。這個(gè)結(jié)論在哲學(xué)方面主要體現(xiàn)了

　　A．主要矛盾決定事物發(fā)展的方向

　　B．矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

　　C．承認(rèn)矛盾的普遍性是解決矛盾的關(guān)鍵

　　D．看問(wèn)題要一切從實(shí)際出發(fā)

　　29．與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。這就要求我們

　　A．否定過(guò)去的一切           B．堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

　　C．要有革命的批判精神，培養(yǎng)創(chuàng)新精神  D．著眼整體，顧全大局

　　30．社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的，要解決這一矛盾

　　A．只能通過(guò)一個(gè)階級(jí)推翻另一階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的方式來(lái)解決

　　B．只能通過(guò)改革來(lái)改變社會(huì)主義制度

　　C．既要進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)，又要進(jìn)行改革

　　D．只能通過(guò)改革，進(jìn)行社會(huì)主義的自我完善、自我發(fā)展

　　第Ⅱ卷（非選擇題30分）

　　三．簡(jiǎn)析題  （本大題共兩小題，每題8分，共16分）

　　1．黨的十七大報(bào)告指出：堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

　　請(qǐng)從歷史唯物主義的角度分析：為什么堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)必須堅(jiān)持以人為本？

　　2．江蘇省某市多年來(lái)堅(jiān)持"以青山綠水為本，走可持續(xù)發(fā)展道路"的治市方略，以生態(tài)建設(shè)帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。成為著名的國(guó)家生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。從辨證唯物論角度分析，該市處理人與自然的關(guān)系的做法對(duì)我們有何啟示？

　　四、綜合探究題  （14分）

　　經(jīng)過(guò)一年多的多方研究論證比較，國(guó)家法定節(jié)假日調(diào)整方案已基本形成。從2007年１１月９日起，這一方案向社會(huì)予以公布，開(kāi)展民意調(diào)查。高二年級(jí)同學(xué)表現(xiàn)了極大關(guān)注，并對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行探究。

　�。�1）探究一：如果你是探究小組的成員，你想通過(guò)哪些方法來(lái)收集意見(jiàn)？（至少寫(xiě)兩種）（2分）

　�。�2）探究二：經(jīng)過(guò)探究同學(xué)們發(fā)現(xiàn)：黃金周設(shè)置8年來(lái)，使公民的休息權(quán)利得到了充分保障，為公民外出旅游、休閑提供了時(shí)間上的保證，也有效拉動(dòng)了假日經(jīng)濟(jì)。但黃金周也帶來(lái)了一些負(fù)面影響，如政府公共管理費(fèi)用增加、對(duì)自然景觀(guān)和歷史文化遺跡造成了破壞、不利于政府、企事業(yè)單位和學(xué)校的正常運(yùn)轉(zhuǎn)等等。對(duì)黃金周的看法堅(jiān)持了唯物辯證法什么看問(wèn)題的工作方法？其理論依據(jù)是什么？（4分）

　　（3）探究三：經(jīng)過(guò)一年多的多方研究論證比較，對(duì)國(guó)家法定節(jié)假日進(jìn)行調(diào)整。并增設(shè)了清明、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日的假日，這有利于弘揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)文化。請(qǐng)從認(rèn)識(shí)論的角度探究對(duì)國(guó)家法定節(jié)假日進(jìn)行了調(diào)整的必要性。（8分）

　　高二政治參考答案

　　一、判斷題   （10*1分）

　　1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

　　B A B B B A B A B B

　　二、單項(xiàng)選擇題  （30*2）

　　1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

　　C B A A D B C C D C

　　11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

　　C A B C B D C D D B

　　21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

　　B B D C D B A B C D

　　三、簡(jiǎn)析題（16分）

　　1．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會(huì)變革的決定力量。（6分）因此，必須堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)。（2分）

　　2．（1）承認(rèn)自然界的客觀(guān)性，尊重自然，順應(yīng)自然，這是人與自然和諧相處的前提。（尊重客觀(guān)規(guī)律）（4分）

　　（2）堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，把尊重規(guī)律與發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。（4分）

　　四、探究題 （14分）

　�。�1）網(wǎng)上調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查、開(kāi)座談會(huì)等（2分）

　�。�2）一分為二，矛盾的普遍性  （4分）

　�。�3）①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)行黃金周以來(lái)，公民的休息權(quán)利得到了充分保障，也有效拉動(dòng)了假日經(jīng)濟(jì)。但黃金周也帶來(lái)了一些負(fù)面影響，因此，必須對(duì)國(guó)家的法定節(jié)假日進(jìn)行調(diào)整，使之適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。（4分）

　�、谡J(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。調(diào)整不法定節(jié)假日，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展；增設(shè)清明、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日的假日，這有利于弘揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)文化。（4分）