人教版全日制政治高二上考點(diǎn)復(fù)習(xí)：第1課一切從實(shí)際出發(fā)

人教版全日制政治高二上考點(diǎn)復(fù)習(xí)：第1課一切從實(shí)際出發(fā)

　　考點(diǎn)1：物質(zhì)

　　物質(zhì)的含義：

　　1、不依賴意識(shí)——客觀性

　　2、能為意識(shí)反映——可知性

　　3、客觀實(shí)在——唯一特性

　　結(jié)論：世界是客觀存在的物質(zhì)世界，世界的本質(zhì)是物質(zhì)

　　1、自然界的存在與發(fā)展是客觀的：

　　--------承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)處理人與自然關(guān)系的基本前提。

　　2、社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的：

　　--------物質(zhì)資料生產(chǎn)方式具有客觀性，這從根本上決定了社

　　會(huì)存在與發(fā)展是客觀的

　　考點(diǎn)2：意識(shí)

　　起源：意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；

　　生理基礎(chǔ)：人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官；

　　本質(zhì)：客觀存在在人腦中的反映

　　明確三句話：

　　意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物

　　意識(shí)是人腦的機(jī)能

　　意識(shí)是物質(zhì)的反映

　　沒(méi)有物質(zhì)就沒(méi)有意識(shí)

　　先有物質(zhì)后有意識(shí)

　　物質(zhì)決定意識(shí)

　　物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性

　　考點(diǎn)3：意識(shí)能夠反作用于客觀事物

　　意識(shí)反作用的表現(xiàn)

　　1、正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用

　　2、錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起阻礙作用

　　自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)

　　考點(diǎn)4：意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受多種因素的制約

　　客觀方面：最根本的是指社會(huì)歷史條件的制約。

　　主觀方面：

　　第一：立場(chǎng)不同，人們的利益立足點(diǎn)不同，階級(jí)立場(chǎng)不同，對(duì)客觀事物的反映就會(huì)不同

　　第二：世界觀、人生觀、思維方法不同；

　　第三：知識(shí)構(gòu)成不同

　　有這樣一個(gè)故事：兩位制鞋商先后到同一地方去搞市場(chǎng)調(diào)研，先去的那位發(fā)現(xiàn)這里的人一律不穿鞋，于是作出判斷：這里的人不穿鞋。悻悻而去。第二位隨后也來(lái)了，他看見(jiàn)人們不穿鞋，經(jīng)過(guò)一番調(diào)查研究得出了與前者迥然不同的結(jié)論：“這里的人不穿鞋，是因?yàn)闆](méi)有鞋”。他立即投資辦廠，結(jié)果大發(fā)“鞋”財(cái)。據(jù)此回答下題。

　　故事中的兩位商人面對(duì)同一情況，得出不同的認(rèn)識(shí)，采取不同的行動(dòng)，原因在于

　　A.兩者的利益立足點(diǎn)不同　　B.兩者見(jiàn)到的事實(shí)不同

　　C.兩者的思維方法不同　　　D.兩者的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同

　　考點(diǎn)5：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

　　一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)是：物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系

　　怎樣從實(shí)際出發(fā)

　　1、辯證的認(rèn)識(shí)和把握實(shí)際

　　要從整體的實(shí)際出發(fā)

　　要從全面的實(shí)際出發(fā)

　　要從變化發(fā)展的實(shí)際出發(fā)

　　2、反對(duì)主觀主義

　　教條主義（本本主義）

　　經(jīng)驗(yàn)主義

　　考點(diǎn)6：哲學(xué)的基本問(wèn)題

　　物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

　　(最重要的方面)物質(zhì)與意識(shí)哪個(gè)是本原

　　回答的不同則哲學(xué)性質(zhì)不同

　　基本派別：唯物主義和唯心主義

看漫畫(huà)回答哲學(xué)問(wèn)題：如將右側(cè) 漫畫(huà)中影與物的關(guān)系比喻為思想與事實(shí)的關(guān)系，那么這幅漫畫(huà)可以表明 　�、偎枷胧菍�(duì)事實(shí)的反映 　�、谒枷肱c事實(shí)總有些出入 　�、凼聦�(shí)對(duì)思想有決定性作用 　�、芩枷雽�(duì)事實(shí)有反作用 　　A．①②④　　B．①②③ 　　C．②③④　　D．①③④