名人軼事:企業(yè)故事
2009-08-27 15:46:26高考網(wǎng)
名人軼事:企業(yè)故事
英雄傳說
公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘史被稱作“荷馬時代”,因《荷馬史詩》而得名!逗神R史詩》記載了古希臘先民在同異民族的戰(zhàn)爭中和同大自然的斗爭中所創(chuàng)造的英雄業(yè)績。它分為兩部分:一是《伊里亞特》(Iliad),敘述了古希臘人征服特洛伊人的經(jīng)過;二是《奧德賽》(Odyssey),描寫了參加特洛伊戰(zhàn)爭的希臘英雄奧德修斯(Odysseus)在班師途中迷失道路、輾轉(zhuǎn)漂流了10年重返故鄉(xiāng)的經(jīng)過及其沿途所見所聞。
《荷馬史詩》用神奇的筆調(diào)描寫英雄的形象、突出英雄在歷史發(fā)展過程中的主導(dǎo)地位!兑晾飦喬亍分苯泳索是始于阿喀琉斯(Achilles)的憤怒,他是希臘軍隊中最勇猛的戰(zhàn)士。他對他的統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)(Agamemnon)非常惱怒,因為阿伽門農(nóng)把他俘虜?shù)呐空紴榧河,因此,他退出?zhàn)場,使得希臘聯(lián)軍連連失利。但是當(dāng)他的心腹好友帕特羅克勒斯(Patrocles)被殺后,他為了給死去的朋友報仇,懷著悲憤交加的心情回到了戰(zhàn)場,一舉扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局,殺死了特洛伊王子——赫克托耳(Hector)。
《荷馬史詩》中,充滿了象阿喀琉斯這樣的英雄,他們在歷史發(fā)展的緊要關(guān)頭,從天而降,憑一己之力決定歷史的變化方向。
回顧過去10年、20年甚至50年的商業(yè)領(lǐng)域,同樣是一個充滿著英雄傳說的史詩時代。讓大象跳舞的郭士納(LouisV.Gerstner),“世界第一CEO”韋爾奇(Welch?J),還有我們身邊的柳傳志、張瑞敏,在企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中,同樣是這些英雄們的出現(xiàn),決定著企業(yè)歷史的變化方向!敦敻弧吩谀骋黄谥羞@樣評述:“在這4年內(nèi),郭士納使IBM的股票價值增加了400多億美元。”是的,是郭士納,而不是成百上千的IBM員工,不是機(jī)遇或是經(jīng)濟(jì)增長。同樣是《財富》,向我們展示了“全美最受推崇的公司”,但配文卻幾乎提都沒提這些公司,而是大談特談它們的領(lǐng)導(dǎo)。
領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)大師,美國戰(zhàn)后6位總統(tǒng)中5位總統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)導(dǎo)師與超級顧問葛德納(JohnW.Gardner)曾經(jīng)歸納總結(jié)過這些英雄領(lǐng)袖們的特質(zhì),其中包括:身體的活力和耐力。智慧和付諸行動的判斷力。承擔(dān)責(zé)任的強(qiáng)烈意愿。足堪重任。實現(xiàn)夢想的欲望。勇氣﹑果斷﹑堅定不移。自信心。權(quán)力欲﹑支配欲﹑進(jìn)取心。每一項都符合《荷馬史詩》中對英雄的描述。
所以,他們或者將一個平平無奇的企業(yè)帶向輝煌,或者能挽狂瀾于即倒,帶領(lǐng)企業(yè)走出困境,他們的出現(xiàn)一直充滿著英雄主義的色彩。難怪媒體和學(xué)者們
都一直推崇著這種英雄式的領(lǐng)導(dǎo)力――成就感,果敢并且堅定不移,有權(quán)力欲、支配力,能夠影響和感染他人……似乎只要一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者具備這些,企業(yè)就會成功。
但是媒體和學(xué)者們都犯了一個小小的錯誤,他們只關(guān)注了那些英雄式的領(lǐng)導(dǎo)。英雄式的領(lǐng)導(dǎo)力也許可以帶領(lǐng)一個平平無奇的企業(yè)走向輝煌,或者幫助一個企業(yè)脫離困境,卻不一定能使企業(yè)一直保持成功。看看亨利?福特、沃納?馮?西門子、三菱公司的創(chuàng)建人巖崎彌太郎,他們不約而同得憑借英雄式的領(lǐng)導(dǎo)力把企業(yè)帶向了成功,但又不約而同的把企業(yè)帶入了困境,甚至崩潰邊緣。
當(dāng)企業(yè)從成功走向困境時,他們的第一反應(yīng)是去找另一個英雄來拯救?纯础渡虡I(yè)周刊》1998年2月2日的封面標(biāo)題:《AT&T:新老板,新戰(zhàn)略,能否奏效?》、《財富》雜志在1997年3月31日的一篇報道:《他(新CEO)能拯救飛利浦嗎?》。于是白馬騎士從天而降來拯救企業(yè),用英雄式的方式,力挽狂瀾,解決所有問題。然后多年后,企業(yè)將繼續(xù)期待它的下一位英雄。
也許真正的領(lǐng)導(dǎo)是平淡無奇的。
瑞士這個國家管理的很好,多年以來很少有大的政策變動,如果你問一個瑞士人,瑞士的國家首腦是誰,你不必奇怪他答不上來,這個國家的管理者共有7人,每年輪流坐莊管理國家。因為國家不曾走向過困境,所以這些領(lǐng)導(dǎo)人都沒有過什么輝煌的事跡以至于能讓人記住自己。
所以,除了英雄的拯救,或許企業(yè)也需要“人”的領(lǐng)導(dǎo)。
菩提明鏡
在紀(jì)念孔子誕辰2556周年的一系列活動中,不少管理學(xué)界的專家學(xué)者們都提出了管理學(xué)向東方回歸的思想。西方管理學(xué)因為過分注重理性,關(guān)注如何解決問題而忽略了對事物本源的思考。中國的禪宗有這樣一個故事,五組弘忍在選擇衣缽傳人時,要求弟子們都寫一首偈來展現(xiàn)自己對本心的領(lǐng)悟。于是大弟子神秀這樣作道:
身是菩提樹,
心如明鏡臺,
時時勤拂拭,
莫使惹塵埃。
當(dāng)時的雜役僧慧能聽后,請來一個會寫字的人,幫助他在神秀的偈旁也提了一首表達(dá)自己的不同見解:
菩提本無樹,
明鏡亦非臺,
本來無一物,
何處染塵埃。
在醫(yī)學(xué)保健領(lǐng)域,你認(rèn)為最大的進(jìn)步是什么?有人認(rèn)為,那不是青霉素或者胰島素的發(fā)現(xiàn),而是清潔水的供應(yīng)。所以,如果我們的企業(yè)本就無樹無臺,又何來塵埃需要英雄擦拭。
亨利?明茨博格在他的沉靜管理理念中提到了沉靜的管理者們所具備的領(lǐng)導(dǎo)力,他們沒有英雄式的喧嘩,象靜靜的地下河流,承載著他們的企業(yè)。
關(guān)懷
沉靜的領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心他們的組織,他們不像外科大夫那樣力求切掉問題,而是將更多時間用于尋找并治愈問題的本源。在某種意義上,這有點像我們的中醫(yī)療法:用小劑量的藥方來刺激系統(tǒng)自我修復(fù)。它更像護(hù)理中最好的部分:溫柔關(guān)愛,讓疾病自愈。
深圳的某報曾報道了這樣一個事例:當(dāng)?shù)氐囊患夜S經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有住廠的員工偷偷跑回家。經(jīng)過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這些員工都有一個共同的特點,就是剛剛新婚不久。這家工廠沒有選擇通過完善制度來杜絕這一現(xiàn)象,而是特批了一筆資金,在工廠邊上建了一排“夫妻房”,專門提供給這些情況特殊的員工。作為回報,這家工廠的效率在這個政策實施后提高了近3成,比任何激勵或考核的效果都明顯。