演講稿：衣食無憂話勤儉（高中生國旗下講話）

　　演講稿：衣食無憂話勤儉（高中生國旗下講話）

　　老師們、同學們：

　　早上好！

　　我們先看兩個現(xiàn)象：一是在全球金融危機的沖擊下，在美國的華人的生活情況比其他人好得多，因為他們平時節(jié)儉，信用消費不多，欠款不多，還有不少存款等，當經(jīng)濟危機到來之際，他們并沒有因為失業(yè)而還不起貸款，也沒有帶來生活質(zhì)量的明顯下降。正是因為平時的節(jié)儉，似乎正在讓美國的華人躲過這一劫。二是上周六我們高二年級的同學開展了“一日打工”體驗活動，同學們發(fā)現(xiàn)在金融危機的沖擊下，許多工廠、企業(yè)關門了、倒閉了，同學們能掙到錢的很少很少，我相信高二年級的同學們已經(jīng)體驗到了掙錢的困難和艱辛了。其實，在金融危機的沖擊下，世界各國都出現(xiàn)掙錢越來越困難的現(xiàn)象，使得勤儉節(jié)約尤顯重要。

　　然而，我們在楊總無疆大愛下過著衣食無憂的生活，金融危機對我們的沖擊并不明顯，勤儉節(jié)約似乎顯得不那么重要，所以有些同學花錢也就比較大方，抻手向父母要錢要物也不覺得有什么難為情�？墒峭瑢W們，你可知道――你們向父母要的本不需要的錢物,是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來的嗎？更何況如果我們的同學過早地學會了享受生活，卻淡化了節(jié)儉修身，淡忘了創(chuàng)造財富的艱難，失去了吃苦耐勞的精神，一旦挫折和逆境來襲，我們便不知所措；令人擔憂的是，當我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來的快樂上時，人生的目標和趣味就會逐漸退化，從而疏忽了更高的精神追求。

　　同學們，勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來被當作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。諸葛亮倡導“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；朱熹把“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”做為家訓；毛澤東以“力行節(jié)儉，勤儉建國”為治國經(jīng)驗；胡錦濤總書記也號召全國人民“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”�？梢�，國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達。

　　勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進步；反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。” 一個勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財富；一個簡樸的人總是十分愛惜每一件東西，不隨便浪費，哪怕只是一張紙、一粒飯。

　　近期有部分同學在進入國華之后，隨著生活水平的提高，節(jié)儉意識有所降低，勤儉的美德逐漸被淡忘：勞動不認真、松松垮垮；正餐不好好吃、想吃方便面；衣服還能穿、卻要申請新的；外出回來，大包小包是零食。殊不知，如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐，我們將來何以自立自強。

　　作為青年學生，也許我們對勤儉創(chuàng)業(yè)的體驗不多，因為我們不曾有過譏餓的經(jīng)歷，嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞，但了解國情的人都知道,我們的國家物質(zhì)財富并不寬裕,資源也并不豐富，我們不能、也無權(quán)去奢侈浪費。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢” 的道理。勤儉，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。勤儉是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個人也是難以有所作為的。實事上，勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習慣，更是一種難能可貴的精神, 人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進取的激情和創(chuàng)造的沖動去搏擊人生風云，去描繪新生活的畫卷。

　　同學們，祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚，讓我們從身邊做起，從小事做起，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一分錢，用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑，用飽滿的精神內(nèi)涵擠兌奢侈浪費的虛榮，以勤儉的作風開創(chuàng)美好的生活。