名作鑒賞：愉悅記憶中的苦澀——評(píng)郭潛力中篇小說(shuō)《豹子灣》

　　愉悅記憶中的苦澀

　　——評(píng)郭潛力中篇小說(shuō)《豹子灣》

　　曉 劍

　　假如我們承認(rèn)集體失憶癥是當(dāng)今的社會(huì)綜合癥的話，那么，郭潛力的中篇小說(shuō)《豹子灣》無(wú)疑是對(duì)這種社會(huì)綜合癥的反撥，起碼也是對(duì)人們已經(jīng)司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的失憶行為的嚴(yán)重挑釁。

　　就個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論有過(guò)什么樣的苦痛，無(wú)論在心靈和肉體上留下了怎樣的傷疤，通常都會(huì)被親朋好友勸慰，什么"節(jié)哀順變"呀，什么"向前看"呀，什么"將來(lái)總是美好的"呀，什么"不要總沉溺于哀傷"呀，什么"將來(lái)總是美好的"呀，等等。這并沒(méi)有什么不對(duì)，起碼這種勸解和寬慰是真誠(chéng)的，是發(fā)自內(nèi)心的同情和關(guān)愛(ài)。

　　因而，出于一種歷史的責(zé)任感、一種民族的義務(wù)感，出于對(duì)血寫(xiě)的過(guò)去時(shí)用紙寫(xiě)的非謊言來(lái)描述的原始沖動(dòng)，《豹子灣》呈現(xiàn)在世人眼前。

　　這是一個(gè)跟新新人類的另類寫(xiě)作毫無(wú)關(guān)聯(lián)的文本。狹義地說(shuō)，這是一個(gè)還算年輕的漢子用一個(gè)極其傳統(tǒng)的方式敘述的一個(gè)很有故事性的兒時(shí)經(jīng)歷。因此，親切、好看、質(zhì)樸、自然、不矯揉造作、不故弄玄虛；不標(biāo)榜主義、不前言不搭后語(yǔ)是該文本最顯著的風(fēng)格，也是能夠讓人閱讀下去的最基本誘惑。

　　我，一個(gè)13歲的男孩子，隨同著革命戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的軍人父母，還有一大堆共和國(guó)的將領(lǐng)和他們的家屬，離開(kāi)大城市，到了豹子灣，去"閉門思過(guò)洗面革心"，也就是去解決"史無(wú)前例的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命"中著名的"老革命遇到新問(wèn)題"的問(wèn)題。

　　稍微讀過(guò)點(diǎn)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命歷史而沒(méi)有沉溺于四大天王或幾大靚妹的人一般都知道，豹子灣是當(dāng)年陜甘寧區(qū)紅色政權(quán)所控制的一個(gè)山谷，話劇《豹子灣的戰(zhàn)斗》客觀而真實(shí)地再現(xiàn)了其之所以應(yīng)該被共和國(guó)歷史記述下來(lái)的經(jīng)過(guò)。

　　不過(guò)，郭潛力筆下的豹子灣在湖南西部的崇山峻嶺間，也就是文壇大家沈從文老先生津津樂(lè)道、夢(mèng)筆生花之地。但是，以豹子灣這樣直觀而儉樸到極致的地名做為小說(shuō)的題目，即使不用大巧若拙來(lái)形容郭潛力的匠心，起碼也是他為了借豹子灣本來(lái)的知名度來(lái)引起人們的聯(lián)想，一種類似于某些"多少年祭"的具有哲學(xué)的、人類學(xué)的、社會(huì)學(xué)的、歷史學(xué)的凝重思考。

　　一雙13歲的眼睛機(jī)靈、智慧也帶著深深疑惑地觀察著共和國(guó)的歷史在他只見(jiàn)過(guò)一次豹子的山谷里異變；發(fā)號(hào)施令的將軍們變得俯首貼耳，叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)士們變得唯唯諾諾，剛正不阿的漢子們變得阿諛?lè)畛�，率直倔�?qiáng)的男人變得陽(yáng)奉陰違。不變的只有春華秋實(shí)，只有山上的草木，溝里的溪流和他從小養(yǎng)到大的一條黃狗。

　　于是，他以他的方式理解了人生并非僅僅只是美好，理解了人性中的獸性以及獸性又有狼性和兔性之分，理解了同情只不過(guò)是強(qiáng)者對(duì)弱者居高臨下的憐憫，理解了寬恕是一種至高無(wú)上的境界，理解了罪惡不完全是由心靈丑陋所制作，理解了寂寞和孤獨(dú)在時(shí)空中所占的位置，理解了痛苦會(huì)讓人感到死亡并不可怕，理解了愛(ài)是生活中多么不可或缺的情感，理解了恨需要有更恨才能淹沒(méi)，理解了憂是深沉的產(chǎn)物，理解了樂(lè)應(yīng)該付出的代價(jià)，也理解了性除了傳宗接代之外的作用……

　　少年不知愁滋味。這是對(duì)正常年代孩子的評(píng)判，而對(duì)于應(yīng)該上學(xué)卻整天價(jià)在山林中鉆來(lái)躥去的孩子，這句話的內(nèi)涵顯然需要蛻變和異化。21世紀(jì)的中國(guó)孩子上學(xué)是一種愁，愁作業(yè)太多，愁課堂太死板，愁沒(méi)時(shí)間玩耍；而20世紀(jì)60年代中后期的孩子不能好好上學(xué)則也是一種愁，愁學(xué)不到知識(shí)，愁受不到正規(guī)訓(xùn)練，愁不明事理。

　　在孩子式的愁中，豹子灣的我于荒野中享受著孩子們的無(wú)法無(wú)天和昏天黑地，也使靈魂過(guò)早地成熟了。

　　在孩子式的愁中，小說(shuō)中的我體驗(yàn)著生活的苦澀和沉重，也無(wú)意識(shí)或以潛意識(shí)于腦海中刻錄下來(lái)特定歷史年代中特定的歲月烙印。

　　文學(xué)無(wú)疑應(yīng)該是逝去生活的一面鏡子，它反射出來(lái)的是生活本身，哪怕是哈哈鏡式的變形，也比把歷史當(dāng)成小姑娘去隨意打扮更具正義和尊嚴(yán)�！侗�子灣》做到了這一點(diǎn)，這就是其最重要的價(jià)值所在!

　　誰(shuí)也回避不了什么，只要你經(jīng)歷了。