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高中生物學(xué)的學(xué)習(xí)方法

2006-12-28 16:13:58中國(guó)高中生網(wǎng)

 1.運(yùn)用科學(xué)觀點(diǎn)統(tǒng)帥學(xué)習(xí)

    (1)哲學(xué)觀點(diǎn)

    哲學(xué),是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是人們對(duì)于整個(gè)世界(自然界、社會(huì)和思維)的根本觀點(diǎn)的體系。也是對(duì)自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)的概括與總結(jié)。而高中生物學(xué)的內(nèi)容,恰恰是涉及到生物的共性、生命的本質(zhì)知識(shí),為此,在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來統(tǒng)帥我們的學(xué)習(xí)。具體來說,以下幾個(gè)觀點(diǎn),在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)給以足夠重視。

    ①生命的物質(zhì)性。

    世界是物質(zhì)的世界,世界上各種各樣的事物和現(xiàn)象,都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形態(tài),生命現(xiàn)象也不例外。無論是非細(xì)胞結(jié)構(gòu)的病毒、類病毒,還是有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的原核生物、真核生物,無論是低等的菌類、藻類,還是高等的動(dòng)物、植物,所有的生命現(xiàn)象無一例外的都是由各種化學(xué)元素組成的。構(gòu)成生物的各種化學(xué)元素,在非生物界,即無機(jī)自然界中都可以找到,沒有一種是生命物質(zhì)所特有的。這一點(diǎn)不但說明了生物和非生物的統(tǒng)一性,而且充分說明了生命的物質(zhì)性。在生物體內(nèi),各種化學(xué)元素又進(jìn)一步構(gòu)成各種化合物,每一種化合物都有其重要的生理功能,但是,任何一種化合物都不能單獨(dú)地完成某一種生命活動(dòng),而只有這些化合物按照一定的方式有機(jī)地組織起來,才能表現(xiàn)出生命現(xiàn)象。各種化合物有機(jī)地組織起來,就構(gòu)成了原生質(zhì),原生質(zhì)就是生物細(xì)胞內(nèi)的生命物質(zhì),有了原生質(zhì)才能進(jìn)一步分化為生物細(xì)胞的三個(gè)基本結(jié)構(gòu):細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核。這一由化學(xué)元素到細(xì)胞結(jié)構(gòu)的形成可用下表表示:

    上表說明了構(gòu)成生物的各種化合物是生物體結(jié)構(gòu)和生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),其中最重要的物質(zhì)基礎(chǔ)是蛋白質(zhì)和核酸。這就充分說明了生命的物質(zhì)性。上述內(nèi)容主要是高中《生物》第一章學(xué)習(xí)的內(nèi)容,在其他章節(jié)中也處處體現(xiàn)生命的物質(zhì)性。這是我們學(xué)習(xí)高中《生物》首先應(yīng)明確和運(yùn)用的一個(gè)基本觀點(diǎn)。

    ②生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)性。

    世界上所有物質(zhì),都處于永不停息的運(yùn)動(dòng)變化之中,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的不可分離的根本屬性。整個(gè)宇宙都從微觀世界到宏觀世界,從無機(jī)物到有機(jī)物,從自然界到人類社會(huì),無一不在運(yùn)動(dòng)著,無時(shí)不在變化發(fā)展著,生命物質(zhì)也不例外。生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),主要表現(xiàn)在包括人類在內(nèi)的每一個(gè)生物體,都在不斷地進(jìn)行著新陳代謝,構(gòu)成生命的物質(zhì)不斷地在自我更新著。新陳代謝是生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最基本的形式,也可以說是生物的最基本的特征。生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)又可以有不同的層次,或者說,新陳代謝有不同層次的表現(xiàn)。

    上表中所反映的生命物質(zhì)不同層次的運(yùn)動(dòng),彼此之間是相互聯(lián)系的,微觀層次的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是宏觀層次物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)和組成要素;宏觀層次物質(zhì)運(yùn)動(dòng)能夠反映微觀層次物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的狀況。

     從生物的個(gè)體發(fā)育和系統(tǒng)發(fā)育(指生命起源的和種族發(fā)展的過程)來看,生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)性也很鮮明。生物的個(gè)體發(fā)育,表現(xiàn)在高等的種子植物方面,包括了種子的形成和種子萌發(fā)長(zhǎng)成新個(gè)體兩個(gè)階段:表現(xiàn)在高等的脊椎動(dòng)物方面,包括了胚的發(fā)育和胚后發(fā)育兩個(gè)階段。整個(gè)個(gè)體發(fā)育過程,反映了在新陳代謝基礎(chǔ)上,生命物質(zhì)的變化發(fā)展,從一個(gè)受精卵細(xì)胞變化發(fā)展為一個(gè)復(fù)雜的多細(xì)胞生物有機(jī)體。生物的系統(tǒng)發(fā)育,表現(xiàn)出生命物質(zhì)從無機(jī)物到有機(jī)物,從小分子到大分子,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從水生到陸生,從低級(jí)到高級(jí)的變化發(fā)展趨向,也就是進(jìn)化的歷程。生物個(gè)體發(fā)育中生命物質(zhì)的變化發(fā)展,與系統(tǒng)發(fā)育中生命物質(zhì)的變化發(fā)展,是相互聯(lián)系的,個(gè)體發(fā)育過程能夠重演系統(tǒng)發(fā)育過程的一些主要階段,而系統(tǒng)發(fā)育過程又是由無數(shù)個(gè)體發(fā)育過程,通過生殖保持生命物質(zhì)的連續(xù)性而組成的。個(gè)體發(fā)育的過程時(shí)間短暫,而系統(tǒng)發(fā)育的過程時(shí)間漫長(zhǎng),二者共同反映了生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的歷程。

    上述內(nèi)容在高中《生物》其他章節(jié)中,生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)性也多有體現(xiàn)。例如,第五章遺傳和變異中,遺傳物質(zhì)的變化發(fā)展規(guī)律,直接關(guān)系到生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中的穩(wěn)定和不穩(wěn)定。遺傳物質(zhì)的穩(wěn)定傳遞,使生物表現(xiàn)出遺傳,這關(guān)系到生物種族的穩(wěn)定發(fā)展;遺傳物質(zhì)的不穩(wěn)定傳遞,使生物表現(xiàn)出變異,這關(guān)系到生物種族的向前發(fā)展進(jìn)化。這充分體現(xiàn)了生命物質(zhì)(主要是核酸、蛋白質(zhì))運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的一些重要規(guī)律。

    ③生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的矛盾性。

    世界上的一切事物的內(nèi)部都存在著矛盾,沒有矛盾就沒有世界。一切事物包含的矛盾推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展,可以說矛盾是一切事物發(fā)展的動(dòng)力。生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的動(dòng)力或根本原因,是生命物質(zhì)內(nèi)部包含著的矛盾。推動(dòng)生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的主要矛盾應(yīng)該是生物新陳代謝過程中同化作用與異化作用的矛盾。同化作用與異化作用是兩個(gè)同時(shí)進(jìn)行的相反過程,同化作用是物質(zhì)合成、能量貯存的過程,異化作用是物質(zhì)分解、能量釋放的過程,表明了二者是相互對(duì)立的。雖然同化作用與異化作用是相互對(duì)立的,但二者又是相互滲透、相互依存、相互聯(lián)系的。同化作用和異化作用過程中,都有物質(zhì)和能量的變化,同化作用可以說是異化作用的基礎(chǔ),異化作用可以說是同化作用的動(dòng)力。我們可以把新陳代謝過程中同化作用與異化作用這一對(duì)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,用下面的圖表表示出來:

    正是同化作用與異化作用這一矛盾的兩個(gè)對(duì)立面又斗爭(zhēng),又統(tǒng)一,所以,才推動(dòng)著生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展。如果沒有了這一矛盾的對(duì)立統(tǒng)一,則生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展也就停止了,生命也就完結(jié)了。用物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的矛盾性觀點(diǎn)來看生物的本質(zhì)特征,就會(huì)理解得更為深刻,知識(shí)就會(huì)掌握得更牢固。

    生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的矛盾性,還體現(xiàn)在其他許多方面,如綠色植物新陳代謝過程中的光合作用與呼吸作用的對(duì)立統(tǒng)一,生物體在個(gè)體發(fā)育過程中性狀表現(xiàn)的遺傳與變異的對(duì)立統(tǒng)一等等,也都是生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的重要原因。

    從上面的分析可知,生命物質(zhì)內(nèi)部存在著的矛盾,是生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的動(dòng)力,但是,還應(yīng)該看到,事物與事物之間的矛盾,也就是外部矛盾,對(duì)于事物的變化發(fā)展也起著一定的作用。就是說,生命物質(zhì)與外界復(fù)雜的環(huán)境之間的矛盾,對(duì)于生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展也起著一定的作用。我們把存在于事物內(nèi)部的矛盾看成是事物發(fā)展變化的內(nèi)因,而把存在于事物外部的矛盾看成是事物發(fā)展變化的外因。生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的內(nèi)因,就是新陳代謝的同化作用與異化作用的矛盾,遺傳與變異的矛盾等,外因則是生命物質(zhì)與環(huán)境中的非生物因素和生物因素之間的矛盾。

    生物體普遍具有遺傳和變異的特性,遺傳和變異就是生物體內(nèi)部存在著的一對(duì)矛盾,這對(duì)矛盾就是生物進(jìn)化的內(nèi)因。生物體在生存過程中必然與周圍環(huán)境中的各種生物(包括同種的異種的)和無機(jī)自然條件(如干旱、寒冷)之間存在著矛盾和斗爭(zhēng),這種斗爭(zhēng)就是生存斗爭(zhēng),這種斗爭(zhēng)或矛盾就是生物進(jìn)化的外因。生物與環(huán)境之間的矛盾是生物進(jìn)化的條件,生物內(nèi)部遺傳和變異之間的矛盾是生物進(jìn)化的根據(jù),生存斗爭(zhēng)是通過遺傳和變異而起到選擇作用的,其結(jié)果就是適者生存。

    其他方面,如細(xì)胞分裂過程中的內(nèi)因與外因的關(guān)系分析,生物個(gè)體發(fā)育過程中的內(nèi)因與外因的關(guān)系分析,生命活動(dòng)的激素調(diào)節(jié)和神經(jīng)調(diào)節(jié)過程中的內(nèi)因與外因的關(guān)系分析,生物性狀表現(xiàn)(表現(xiàn)型)的內(nèi)因與外因的關(guān)系分析,生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展變化的內(nèi)因與外因的關(guān)系分析等等,都需要用上述的觀點(diǎn)來指導(dǎo)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中,可以試著對(duì)上面提到的一些內(nèi)容來進(jìn)行分析,一定會(huì)大有收益的。

    ④生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中的量變與質(zhì)變。

    世界上任何事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展變化都有量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)。量變是一種逐漸的、不顯著的變化,是事物在數(shù)量上的增加或減少,而不是根本性質(zhì)的變化。質(zhì)變是根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變或飛躍。生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展,同樣具有量變和質(zhì)變兩種狀態(tài),而且總是從量變開始的。我們?cè)诟咧小渡铩返谝徽碌膶W(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)到了細(xì)胞分裂的知識(shí)。細(xì)胞分裂之前,一定有細(xì)胞內(nèi)物質(zhì)的積累和細(xì)胞的由小長(zhǎng)大而至成熟,這就是量變的過程。當(dāng)量變到一定的限度,或者說,量變積累到一定程度,就會(huì)引起質(zhì)變,細(xì)胞就會(huì)進(jìn)入細(xì)胞分裂的階段而形成兩個(gè)新的子細(xì)胞,這就是質(zhì)變的過程。當(dāng)細(xì)胞分裂成新的子細(xì)胞后,又開始了新的量變過程。就細(xì)胞分裂過程中的分裂間期看,往往看不出細(xì)胞有什么明顯的變化,細(xì)胞似乎是靜止的。實(shí)際上,這時(shí)的細(xì)胞內(nèi)部正發(fā)生著很復(fù)雜的變化,也就是量變的過程。當(dāng)細(xì)胞內(nèi)完成了組成染色體的DNA分子的復(fù)制和有關(guān)蛋白質(zhì)的合成,即完成了量變的過程,此時(shí)的染色質(zhì)發(fā)生了質(zhì)的變化,而形成帶有兩條姐妹染色單體的染色體了。在生物個(gè)體發(fā)育過程中,也是量變與質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化的發(fā)展過程;在生物的新陳代謝過程中,量變與質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化也體現(xiàn)其中;在生物的進(jìn)化發(fā)展過程中,在生命活動(dòng)的激素調(diào)節(jié)和神經(jīng)調(diào)節(jié)過程中,在生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展變化過程中,都體現(xiàn)了生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中的量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化。

    生命物質(zhì)的量變和質(zhì)變,以及也們之間的相互轉(zhuǎn)化,都是生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展。因此,量變、質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化的根本原因,仍在于生命物質(zhì)內(nèi)部的矛盾性。運(yùn)用量變、質(zhì)量及其相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)來指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和統(tǒng)帥所學(xué)的知識(shí),一定會(huì)收到事半功倍的效果。

    其他還有一些重要的哲學(xué)觀點(diǎn)和范疇,如否定之否定的規(guī)律,本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系,認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系等等,對(duì)我們學(xué)習(xí)高中《生物》都具有重要的指導(dǎo)意義。有興趣的同學(xué)可通過政治課的學(xué)習(xí)和自學(xué)等方式來進(jìn)一步學(xué)習(xí)。也可以在生物課的學(xué)習(xí)中來體會(huì)和理解這些觀點(diǎn)。應(yīng)該堅(jiān)信學(xué)習(xí)并運(yùn)用一些哲學(xué)觀點(diǎn)來指導(dǎo)和統(tǒng)帥我們學(xué)習(xí)高中《生物》,是一定會(huì)收到良好效果的。

    (2)認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)

    作為高中學(xué)生,對(duì)于我們?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)事物和學(xué)習(xí)知識(shí)的基本過程,應(yīng)該有所了解,這對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是大有好處的,可以使我們能自覺地按照人類認(rèn)識(shí)的規(guī)律去學(xué)習(xí)知識(shí),這樣學(xué)到的知識(shí)才是真正牢固掌握的知識(shí),才能靈活運(yùn)用知識(shí)。

    人的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐中產(chǎn)生的,又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù),并在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和證明。就是說,人的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐到理論,又從理論再到實(shí)踐的過程。例如,人類對(duì)植物光合作用過程的認(rèn)識(shí),就是從科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)到的。在17世紀(jì),有一位比利時(shí)的科學(xué)家叫海爾蒙特( Helmont)他做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):把一棵柳樹苗稱重后栽種在一個(gè)木桶里,桶里的土壤也事先稱重。以后,他只給柳樹澆水,不加任何肥料。5年后,柳樹苗長(zhǎng)成柳樹,重量由原來的2.2千克重增至76.5千克,而土壤的重量只減少了60多克。通過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),海爾蒙特認(rèn)識(shí)到,柳樹增加的物質(zhì),主要不是從土壤中來的,最大的可能是從水中得來的。以后,有人做了化學(xué)分析,知道柳樹增加的物質(zhì)有很大一部分是碳元素,而碳元素絕不是從水里來的。于是有的科學(xué)家又猜想,柳樹增加的物質(zhì)可能是從空氣中得來的,因?yàn)榭諝庵杏泻嫉幕衔铷D―二氧化碳?xì)。根?jù)這個(gè)設(shè)想,科學(xué)家又設(shè)計(jì)了實(shí)驗(yàn):把柳樹栽在一間溫室內(nèi),如果把室內(nèi)的二氧化碳?xì)獬槿ィ鴺浔阃V股L(zhǎng);把二氧化碳?xì)夥胚M(jìn)室內(nèi),柳樹又開始生長(zhǎng)。通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐,人們終于認(rèn)識(shí)到,柳樹原來利用的是水和二氧化碳來增加自身重量的。就這樣,經(jīng)過科學(xué)家們一代一代的努力,綠色植物的光合作用之謎被人們認(rèn)識(shí)到了。人們對(duì)光合作用的認(rèn)識(shí),又用到生產(chǎn)實(shí)踐中,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到很大的發(fā)展。

  今天,我們學(xué)習(xí)的高中《生物》中的內(nèi)容,都是許許多多的前人(包括科學(xué)家和普通勞動(dòng)者)在他們實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的理論。這些理論可以說都是前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是經(jīng)過實(shí)踐證明過的,我們沒有必要、也不可能再去重復(fù)前人總結(jié)這些理論的全部實(shí)踐過程,就是說,我們學(xué)習(xí)的知識(shí)多是間接的知識(shí)。因此,我們的學(xué)習(xí)過程,就要注意這些間接的、理論性的知識(shí),如何與實(shí)踐相結(jié)合這一重要問題。這牽涉到我們認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)階段的問題。

    認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)階段或兩種形式,指的是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,即感覺和印象的階段。感性認(rèn)識(shí)是在人的實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的,它所得到的是直觀的、生動(dòng)的認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的來源和一切認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。但是感性認(rèn)識(shí)只能認(rèn)識(shí)事物的片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系,不能認(rèn)識(shí)事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。

    理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,即判斷、推理和概念的形成的階段。理性認(rèn)識(shí)是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),綜合感性材料并加以整理和改造而成的,它是人在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)發(fā)展的進(jìn)一步深化。理性認(rèn)識(shí)能反映事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。

    雖然,我們學(xué)習(xí)的都是間接的知識(shí),但也要注意從感性認(rèn)識(shí)開始,逐步上升為理性認(rèn)識(shí)。在課堂上,我們一定注意到了,教師總是用活的生物或標(biāo)本、模型、掛圖、板圖或生動(dòng)形象的語(yǔ)言等各種教學(xué)手段來加強(qiáng)直觀性。隨著教育事業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)在越來越多的電化教育手段也廣泛應(yīng)用,幻燈、投影、電影、電視錄像、計(jì)算機(jī)等手段,對(duì)加強(qiáng)教學(xué)的直觀性都起著重要作用。教師在教學(xué)中所以要加強(qiáng)直觀性,主要是為了使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中對(duì)所學(xué)的知識(shí)先有感性認(rèn)識(shí)。我們平時(shí)在課余時(shí)間,有意識(shí)地、認(rèn)真觀察大自然中的各種生物及生物現(xiàn)象,也會(huì)獲得大量的感性認(rèn)識(shí)。課內(nèi)外的感性認(rèn)識(shí),是我們進(jìn)一步獲得理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。課堂上,教師會(huì)對(duì)各種感性材料加以分析、講解、綜合,然后,總結(jié)出理論性的內(nèi)容,即上升為理性認(rèn)識(shí)。有了理性認(rèn)識(shí),就增強(qiáng)了我們認(rèn)識(shí)事物和學(xué)習(xí)知識(shí)的能力,并擴(kuò)大了我們認(rèn)識(shí)事物和學(xué)習(xí)知識(shí)的范圍。例如,我們學(xué)習(xí)原核生物時(shí),首先要看書中的插圖或教師講課用的掛圖,當(dāng)然也可以看有關(guān)的電影、錄像,以形成對(duì)原核生物的感性認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,教師會(huì)總結(jié)出構(gòu)成原核生物的細(xì)胞內(nèi),沒有成形的細(xì)胞核等理性認(rèn)識(shí)。有了這一理性認(rèn)識(shí),當(dāng)我們遇到放線菌、衣原體等生物的歸屬問題時(shí)就會(huì)解決,即它們的細(xì)胞結(jié)構(gòu)中都沒有成形的細(xì)胞核,所以它們都屬于原核生物。這就增強(qiáng)了學(xué)習(xí)能力,擴(kuò)大了學(xué)習(xí)范圍。

    前面已經(jīng)提到,我們沒有必要、也不可能重復(fù)前人的全部實(shí)踐過程。但是,有些重要的理論知識(shí)的實(shí)踐過程,還是可以適當(dāng)?shù)刂貜?fù)一下,以增強(qiáng)我們的感性認(rèn)識(shí),這對(duì)學(xué)習(xí)理論知識(shí),即形成理性認(rèn)識(shí)是有重要意義的。在我們學(xué)習(xí)的高中《生物》的內(nèi)容中,安排了幾個(gè)實(shí)驗(yàn),雖然這些實(shí)驗(yàn)都是驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),即先講理論知識(shí),后用實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證理論,但是,有的學(xué)校,有的教師,就采用了先實(shí)驗(yàn)后講課的方式。例如,葉綠體中含有哪些色素?對(duì)此問題的解決是先做“葉綠體中色素的提取和分離”的實(shí)驗(yàn),通過實(shí)驗(yàn),先有了濾紙條上四個(gè)色素帶的順序、顏色、寬窄等感性認(rèn)識(shí),再來進(jìn)一步認(rèn)識(shí)各是什么色素,以及含量和作用等理性知識(shí)。這種做法符合從實(shí)踐到理論,從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程的。

    當(dāng)然,把實(shí)驗(yàn)全部按驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)來對(duì)待也是有意義的,雖然,感性材料是在理性認(rèn)識(shí)之后出現(xiàn)的,但仍然起到形成感性認(rèn)識(shí)和加深理性認(rèn)識(shí)的作用。

    總之,在我們學(xué)習(xí)高中《生物》的過程中,要想取得成功,就要從“認(rèn)識(shí)論”的角度,明確我們認(rèn)識(shí)事物、學(xué)習(xí)知識(shí)的過程。在學(xué)習(xí)中,要注意觀察我們周圍環(huán)境中的各種感性材料和教師提供的各種感性材料;注意教師是如何把大量的感性材料進(jìn)行分析處理,而上升為理性知識(shí)的;注意抓住一切能進(jìn)行實(shí)踐的機(jī)會(huì),如實(shí)驗(yàn)課、課外活動(dòng)等,認(rèn)真地動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)腦,以獲得感性認(rèn)識(shí);注意對(duì)理性認(rèn)識(shí)的理解、掌握和運(yùn)用,特別是要運(yùn)用各種生物學(xué)理論知識(shí)去分析、解釋周圍的生物現(xiàn)象,和解決一些生物方面的實(shí)際問題。一句話,要想學(xué)好生物學(xué)知識(shí),必須做到理論聯(lián)系實(shí)際,完成從實(shí)踐到理論,再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐,這樣兩個(gè)認(rèn)識(shí)上的“飛躍”。

    (3)系統(tǒng)論觀點(diǎn)

    學(xué)習(xí)一點(diǎn)系統(tǒng)論知識(shí)對(duì)我們的學(xué)習(xí)是十分有益的。

    對(duì)于“系統(tǒng)”這個(gè)詞,我們大家是很熟悉的,高等動(dòng)物和人的身體是由神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)構(gòu)成的,在自然界還有生態(tài)系統(tǒng)等。實(shí)際上,世界上所有的事物都是成為系統(tǒng)的,不成系統(tǒng)的事物是不存在的,大至宇宙中的太陽(yáng)系,小至原子都自成系統(tǒng)。生物體本身也是一個(gè)系統(tǒng),那么,反映生物系統(tǒng)的生物學(xué)知識(shí),也就形成一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)。

    什么是系統(tǒng)呢?在初中學(xué)習(xí)生物學(xué)和生理衛(wèi)生知識(shí)中,曾學(xué)習(xí)過“系統(tǒng)”的概念:能夠完成一種或幾種生理功能而組成的多個(gè)器官的總和,叫做系統(tǒng)。這個(gè)概念是個(gè)狹義的概念,僅僅適用于生物學(xué)和生理衛(wèi)生。現(xiàn)在我們還必須從系統(tǒng)論的角度,明確廣義的“系統(tǒng)”的概念是什么?所謂系統(tǒng),就是由相互聯(lián)系的某些部分(或要素)組成的,具有特定功能的整體。這一廣義的概念則適用于任何事物。下面我們以生物系統(tǒng)和生物知識(shí)系統(tǒng)為例,來分析一下系統(tǒng)的特征:

    第一,系統(tǒng)都包含有兩個(gè)以上的部分(或要素)。就高中《生物》所學(xué)習(xí)的內(nèi)容看,重點(diǎn)反映的是生物的本質(zhì),而初中各門生物課重點(diǎn)反映的是生物的一些現(xiàn)象。高中《生物》的知識(shí)系統(tǒng),包含了七章內(nèi)容,這七章的知識(shí),可以分成五個(gè)部分(或要素):

    這五個(gè)部分相互聯(lián)系共同構(gòu)成了高中《生物》知識(shí)系統(tǒng)的整體。構(gòu)成整體的每一個(gè)部分,又可以稱之為子系統(tǒng),因此,我們又可以把上述的五個(gè)部分看成是五個(gè)子系統(tǒng),即物質(zhì)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、自我更新系統(tǒng)、自我復(fù)制系統(tǒng)、自我調(diào)控系統(tǒng)、生物與環(huán)境相互關(guān)系的系統(tǒng)(即生態(tài)系統(tǒng))。這五個(gè)生物學(xué)的知識(shí)系統(tǒng),實(shí)際上也就是生命系統(tǒng)中的五個(gè)子系統(tǒng),這五個(gè)子系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互作用,構(gòu)成了生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的整體。

    按照系統(tǒng)的這一基本特征,我們就可以把我們學(xué)習(xí)的高中《生物》知識(shí),分成為五個(gè)單元。每個(gè)單元是一個(gè)子系統(tǒng),每個(gè)子系統(tǒng)中又是由兩個(gè)以上的部分(或要素)組成,即又可以把每個(gè)子系統(tǒng)分成為更小的、相互聯(lián)系的子系統(tǒng)。

   第二,組成系統(tǒng)的各個(gè)部分(或要素)彼此之間相互作用、相互制約,形成各種不同的聯(lián)系和不同的結(jié)構(gòu)。上述五個(gè)子系統(tǒng)之間的相互作用、相互制約是顯而易見的。生命的物質(zhì)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)可以說是其他子系統(tǒng)的物質(zhì)、結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),生命的各種活動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化,都是在細(xì)胞這個(gè)基本結(jié)構(gòu)單位中進(jìn)行的。生命的自我更新系統(tǒng)可以說是其他子系統(tǒng)的生理基礎(chǔ),生命的各種活動(dòng)都是在新陳代謝的基礎(chǔ)上完成的。生命的物質(zhì)、結(jié)構(gòu)和生理,又都必須有增殖過程,這就是自我復(fù)制系統(tǒng)所完成的功能。生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、更新和各項(xiàng)生命活動(dòng),以及生命物質(zhì)與環(huán)境之間的相互關(guān)系,都必須有自我調(diào)控系統(tǒng)來進(jìn)行協(xié)調(diào)。生命的自我更新系統(tǒng)、自我復(fù)制系統(tǒng)、自我調(diào)控系統(tǒng)的功能,如果沒有與環(huán)境之間的相互作用,是不可能完成的?梢,各子系統(tǒng)之間的聯(lián)系,是系統(tǒng)的一個(gè)重要特征。

    如果我們把五個(gè)子系統(tǒng)之間的聯(lián)系,看成是知識(shí)系統(tǒng)的橫向聯(lián)系的話,那么,各子系統(tǒng)內(nèi)部知識(shí)的聯(lián)系可以看成是縱向聯(lián)系。以第一章細(xì)胞(即生命的物質(zhì)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng))的內(nèi)容為例,從化學(xué)元素到化合物,再到原生質(zhì),再到細(xì)胞,其縱向聯(lián)系很清楚。從橫向聯(lián)系看,蛋白質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)和功能,不但在第一章的細(xì)胞結(jié)構(gòu)和分裂中有所體現(xiàn),而且在第二章,即生命的自我更新系統(tǒng)中,體現(xiàn)在酶的作用和蛋白質(zhì)代謝等方面;在第三章和第五章的生命的自我復(fù)制系統(tǒng)中,體現(xiàn)在染色體的規(guī)律性變化和基因控制蛋白質(zhì)合成等方面;在第四章的生命的自我調(diào)控系統(tǒng)中,體現(xiàn)在某些蛋白質(zhì)類激素方面;在第六章和第七章的生物與環(huán)境關(guān)系的系統(tǒng)中,體現(xiàn)在生命起源和生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)等方面。其他實(shí)例很多,不多列舉。

    上面提到的橫向聯(lián)系、縱向聯(lián)系,以及其他一些聯(lián)系,都可以看成是生物學(xué)知識(shí)系統(tǒng)的內(nèi)部聯(lián)系。生物學(xué)知識(shí)系統(tǒng)與其他學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的聯(lián)系,則可以看成是外部聯(lián)系,主要表現(xiàn)在生物學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科知識(shí)之間的聯(lián)系。例如,蛋白質(zhì)、核酸分子結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性、多樣性是比較難懂的知識(shí),如果聯(lián)系化學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)知識(shí),就不難理解和掌握;遺傳中的機(jī)率問題,聯(lián)系數(shù)學(xué)知識(shí)也很容易理解和掌握;細(xì)胞吸水原理、物質(zhì)出入細(xì)胞的三種方式、植物的蒸騰作用、能量代謝等問題,聯(lián)系物理知識(shí),就變得比較容易了。再如,聯(lián)系政治課學(xué)習(xí)的一些辯證唯物主義觀點(diǎn)來理解生物的現(xiàn)象和本質(zhì),就能深刻地理解,利于掌握。從上面的分析,可以看出,系統(tǒng)與子系統(tǒng)是相對(duì)的,生物學(xué)知識(shí)相對(duì)于各章節(jié)的子系統(tǒng)來說,它是系統(tǒng),但是,相對(duì)于中學(xué)全部的知識(shí)系統(tǒng)來說,它又是一個(gè)子系統(tǒng),這可以說是系統(tǒng)的另一個(gè)基本特征。

    第三,組成系統(tǒng)的各個(gè)子系統(tǒng),都由更小單位的部分(或要素)組成,反之,任何系統(tǒng)又是更大系統(tǒng)的組成部分(或要素)。或者說,任何系統(tǒng)按照一定的隸屬關(guān)系而形成等級(jí)或形成層次。生命的物質(zhì)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的層次性是極明顯的,可以用下面的圖表表示:

    生命物質(zhì)的自我更新系統(tǒng),也有不同的層次,這在前面已經(jīng)提到了,自我更新系統(tǒng)的層次與上列圖表所表示的結(jié)構(gòu)層次是一致的。生命物質(zhì)的自我復(fù)制系統(tǒng)中的生殖發(fā)育過程,雖然主要是個(gè)體水平的,但是,仍然是建立在細(xì)胞水平(主要是細(xì)胞的增殖)和分子水平(主要是遺傳物質(zhì)的復(fù)制和蛋白質(zhì)等物質(zhì)的積累)基礎(chǔ)之上的,從群體水平看,則是系統(tǒng)發(fā)育的層次了。生命物質(zhì)的自我復(fù)制系統(tǒng)中的遺傳和變異現(xiàn)象,也分成為分子遺傳、細(xì)胞遺傳、個(gè)體遺傳和群體遺傳的不同層次。生命物質(zhì)與環(huán)境關(guān)系的系統(tǒng)中,生命起源的系統(tǒng)層次性主要表現(xiàn)在分子水平上,即生命起源化學(xué)進(jìn)化過程的四個(gè)階段;生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能也有其層次。

    第四,任何系統(tǒng)的存在和發(fā)展,必然是開放的,封閉將導(dǎo)致系統(tǒng)的崩潰和滅亡。生命系統(tǒng)就是個(gè)開放的系統(tǒng),生命的存在和表現(xiàn)出各種特征,必須與周圍的環(huán)境之間發(fā)生錯(cuò)綜復(fù)雜的作用,與環(huán)境之間必須有物質(zhì)、能量和信息的交流,生命才得以維持和發(fā)展。一旦生物與環(huán)境之間的交流停止了,或?qū)⑸锓忾]起來,則生物體內(nèi)的物質(zhì)和能量完全用于內(nèi)耗,由于沒有外來能量和物質(zhì)的補(bǔ)充,必將導(dǎo)致生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的停止、生命系統(tǒng)的瓦解。生命系統(tǒng)既然是個(gè)開放系統(tǒng),那么,反映生命系統(tǒng)的生物學(xué)知識(shí)系統(tǒng),也應(yīng)該是個(gè)開放系統(tǒng)。知識(shí)系統(tǒng)的開放主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)一定要與其他相關(guān)學(xué)科,如數(shù)、理、化等相聯(lián)系,相互滲透、相互運(yùn)用,這樣才能學(xué)好生物學(xué)知識(shí);學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)一定把生命系統(tǒng)的開放性作為我們認(rèn)識(shí)生命的一個(gè)重要觀點(diǎn),這樣在學(xué)習(xí)中才能把各子系統(tǒng)的知識(shí)間的相互關(guān)系注重起來,如新陳代謝的自我更新系統(tǒng)必然與生態(tài)系統(tǒng)有密切聯(lián)系;學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)一定要有適合自己的思維方法和學(xué)習(xí)方法,例如,學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)的任何一部分內(nèi)容,都要使知識(shí)向周圍擴(kuò)散,以使各部分知識(shí)都能從多側(cè)面、多角度建立聯(lián)系,此點(diǎn)后面還要具體地加以分析和介紹。

    明確了什么是系統(tǒng),以及系統(tǒng)的一些基本特征后,還需要學(xué)習(xí)一點(diǎn)系統(tǒng)論的幾個(gè)主要原理,以指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)。

    ①整體原理。

    整體原理對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是有重大意義的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)高中《生物》知識(shí)的過程中,都非常重視知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性和連貫性,而整體原理就把三方面統(tǒng)一起來。整體原理說的是,任何系統(tǒng)都是有結(jié)構(gòu)的,都是有內(nèi)部聯(lián)系的,從而使各個(gè)部分聯(lián)接成一個(gè)整體,并且系統(tǒng)整體的功能不等于各孤立部分功能之和,即

    我們學(xué)習(xí)的高中《生物》的知識(shí)系統(tǒng)就是一個(gè)知識(shí)的整體,同樣,其中第一章的生命的物質(zhì)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng),也是一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)的整體,其他章節(jié)的知識(shí)系統(tǒng)也是個(gè)整體。整體中各部分之間通過各種聯(lián)系而形成了整體的知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)系統(tǒng)。例如,高中《生物》第二章生物的新陳代謝,如前面所說,是生命物質(zhì)的自我更新系統(tǒng)。這一系統(tǒng)是由綠色植物的新陳代謝和高等動(dòng)物的新陳代謝,這兩個(gè)大的部分組成的,而其中綠色植物的新陳代謝又由一些更小的部分構(gòu)成,可用下面的圖表表示:

  圖表反映了綠色植物新陳代謝的知識(shí)系統(tǒng)的整體,這個(gè)圖表的功能不但能使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中對(duì)代謝的每個(gè)部分的知識(shí),如水分代謝、礦質(zhì)代謝、光合作用和呼吸作用等有清楚的了解,而且這個(gè)圖表還增加了一些新的功能,即知識(shí)與知識(shí)之間聯(lián)系所產(chǎn)生的功能。圖表中用“?”標(biāo)出了部分知識(shí)內(nèi)容,這些內(nèi)容就可以聯(lián)系其他知識(shí)內(nèi)容,如葉綠體、線粒體,就聯(lián)系了第一章的知識(shí);水分代謝中水分的利用,就聯(lián)系了后面的光合作用和蒸騰作用的知識(shí),以及前面第一章有關(guān)水在細(xì)胞中的作用等知識(shí)。同樣的道理,綠色植物新陳代謝的四個(gè)部分之間,也有著各種聯(lián)系,與動(dòng)物新陳代謝之間也有著各種聯(lián)系,生物的新陳代謝與其他的知識(shí)系統(tǒng)也有著各種聯(lián)系。只要我們把知識(shí)按照整體的原理來理解和掌握,就可以把知識(shí)學(xué)活,而不用死記硬背。死記硬背就是孤立地去記憶知識(shí),而忽視了知識(shí)之間的各種聯(lián)系,這種方法既耗費(fèi)精力和時(shí)間,又收不到好的學(xué)習(xí)效果,是應(yīng)該加以改變的。本書后面的許多圖表,都是從整體原理的角度,對(duì)知識(shí)加以整理,使之形成有結(jié)構(gòu)、有系統(tǒng)的整體,知識(shí)的各種聯(lián)系非常清楚,因而使圖表的功能大大增加,也會(huì)使學(xué)習(xí)的成效大大提高。

    ②有序原理

    有序原理說的是,任何系統(tǒng)只有開放與外界有信息的交換,才可能有序。與外界沒有信息交換的封閉系統(tǒng),要使它有序是不可能的。例如,生物的進(jìn)化是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從水生到陸生、從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程,這一過程就是生命系統(tǒng)在與自然環(huán)境之間進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換中進(jìn)行的,也就是說,生命系統(tǒng)是個(gè)開放系統(tǒng),生物才能進(jìn)化,才能由無序到有序。再比如,高等動(dòng)物的胚胎發(fā)育過程,也是在與環(huán)境之間進(jìn)行各種交流中進(jìn)行的,因而胚胎發(fā)育才有一定的時(shí)間順序、空間順序,這種有序使其發(fā)展能順利完成,如果胚胎發(fā)育過程中,生命系統(tǒng)封閉起來,則其時(shí)間和空間順序?qū)⒋蚱,即由有序變(yōu)闊o序,將導(dǎo)致系統(tǒng)的崩潰。

    根據(jù)有序原理,我們?cè)趯W(xué)習(xí)高中《生物》的過程中,第一,應(yīng)注意使我們的思維系統(tǒng)成為一個(gè)開放的系統(tǒng),自覺主動(dòng)地、生動(dòng)地爭(zhēng)取與外界交換各種有用的信息,這包括課堂上認(rèn)真聽講(輸入信息)、認(rèn)真思考(加工信息),認(rèn)真作業(yè)、復(fù)習(xí)考試(輸出信息),課下閱讀生物課外讀物、觀察和解釋各種生物現(xiàn)象、動(dòng)手采集和制作標(biāo)本等。通過課內(nèi)外的信息交流,使我們的思維越來越有序。其中,特別是思考的作用不容忽視,我們接受信息后的思考過程,實(shí)際就是在大腦里,使各部分貯存的信息建立起聯(lián)系,形成知識(shí)的結(jié)構(gòu)、系統(tǒng),成為更加有序的知識(shí)整體。第二,應(yīng)注意使我們學(xué)習(xí)的高中《生物》知識(shí)系統(tǒng)也成為一個(gè)開放系統(tǒng),這主要體現(xiàn)在要使生物知識(shí)與實(shí)際結(jié)合起來,與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。學(xué)習(xí)生物知識(shí)要理論聯(lián)系實(shí)際,此點(diǎn)不言自明,故不多敘。學(xué)習(xí)生物知識(shí)一定要與相關(guān)學(xué)科的知識(shí)相聯(lián)系,特別是與數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理等學(xué)科的知識(shí)相互聯(lián)系,這在前面已經(jīng)談到,此處不再重復(fù)。第三,應(yīng)注意對(duì)我們學(xué)習(xí)的高中《生物》知識(shí)的系統(tǒng)重新加以組織,使之更加適合于我們學(xué)習(xí),更加有序。高中《生物》知識(shí)本身是有序的,我們可以結(jié)合自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、知識(shí)和能力基礎(chǔ)等,對(duì)知識(shí)進(jìn)行再加工,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu),使之更加有序,更加利于我們掌握和運(yùn)用知識(shí)。本書中的大量圖表就是對(duì)課本知識(shí)經(jīng)過再加工而形成的更加有序的知識(shí)結(jié)構(gòu)。例如,前面說到的綠色植物的新陳代謝圖表,我們可以把它再加工、提高為如下的圖表:

    圖表反映的是綠色植物新陳代謝中的四個(gè)部分之間的關(guān)系,圖中每個(gè)箭頭都表明了彼此之間的聯(lián)系,如①表示根吸收水分中的1%左右用于光合作用等生命活動(dòng);②表示水分代謝與礦質(zhì)代謝是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的過程,水分是礦質(zhì)元素吸收的溶劑;③表示水分是呼吸作用的良好溶劑,并參與到呼吸作用之中;④表示呼吸作用為水分代謝提供能量;⑤表示光合作用是呼吸作用的物質(zhì)和能量基礎(chǔ);⑥表示呼吸作用為光合作用提供部分能量;⑦表示礦質(zhì)代謝為光合作用提供原料,進(jìn)一步形成糖類以外的其他有機(jī)物;⑧表示呼吸作用為礦質(zhì)元素的吸收提供了以及能量。

    把綠色植物新陳代謝的兩個(gè)圖表結(jié)合起來,就形成了一個(gè)不同于課本知識(shí)系統(tǒng)的新的知識(shí)系統(tǒng),這個(gè)新的知識(shí)系統(tǒng)不僅反映了綠色植物新陳代謝的全過程,而且反映了知識(shí)間的相互聯(lián)系,因而比課本的系統(tǒng)更加有序,更利于理解和掌握。

    其他還有一些原理,如反饋原理,在后面的一些內(nèi)容中還將涉及到,這里不再展開談?wù)摚辉偃,系統(tǒng)與要素的關(guān)系、結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系等原理后面也會(huì)談到,也不再展開談?wù)摗?/P>

[標(biāo)簽:學(xué)習(xí)方法 高中生]

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